النتائج 1 إلى 21 من 21

الموضوع: فلنشطـّر

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396

    نصف محاولة مع البيت 3

    وإذا استجَابُوا للزّمانِ تَنَاكروا.......و تفاخروا بالعِرقِ و الأنساب

    ولا حول و لا قوّة إلاّ بالله


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية)) مشاهدة المشاركة
    نصف محاولة مع البيت 3
    وإذا استجَابُوا للزّمانِ تَنَاكروا.......و تفاخروا بالعِرقِ و الأنساب

    ولا حول و لا قوّة إلاّ بالله

    ليتك أستاذتي تلتزمين التسلسل. وأتمنى أن أرى المشاركة في البيت الثاني بشطريه أو الذي يليه إن سبقك إليه سواك، كما أرجو ملاحظة ورود كلمة الأنساب في البيت الأول.

    بانتظارك رعاك الله.


  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    88
    معذرة على التطفل لكن شدني الموضوع رغم قلة تجربتي فقلت لأجرب خاصة وأنني متذوقة

    والشَّعبُ بينهما قطيعٌ،ضَائعٌ.......دنياه دنيا ملعب وخراب

    واعذروني وشكرا

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    88
    كنت قد اخترت بيتاً متأخراً وكان لي لابد من السير بالترتيب
    أشكركم وسامحوني

    وقضَوا على رُوح الأخوَّة ِبينهم.......تباً فذاقوا لوعة الأحباب

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    الأستاذ خشان :
    إني أرى َ..، فَأرَى جُمُوعاًجَمَّة ً.......تزهو بأنساب كما ألقاب
    ولها من الأموال تعداد الحصى.......... لكنّها تحيا بِلاَ ألْبابِ
    الأستاذة زينب :

    وإذا استجَابُوا للزّمانِ تَنَاكروا.......و تفاخروا بالعِرقِ و الأنساب
    الأخت شجون :

    وقضَوا على رُوح الأخوَّة ِبينهم.......تباً فذاقوا لوعة الأحباب

    والشَّعبُ بينهما قطيعٌ،ضَائعٌ.......دُنياه دنيا مأكلٍ وشرابِ
    ************************




    الأبيات المطلوب تشطيرها :
    1. إني أرى َ..، فَأرَى جُمُوعاًجَمَّة ً.......لكنّها تحيا بِلاَ ألْبابِ




    2. يَدْوِي حوالَيْها الزَّمانُ،كأنَّما.......يدوي حوالَي جندلٍ وترابِ
    3. وإذا استجَابُوا للزمانِتَنَاكروا.......وَتَرَاشَقُوا بالشَّوكِوالأحْصَابِ
    4. وقضَوا على رُوح الأخوَّة ِبينهم.......جَهلاً وعاشُوا عِيشة َالأَغرابِ
    البيت الثاني لم يشطر بعد ،






    إني أرى َ..، فَأرَى جُمُوعاًجَمَّة ** تزهو بأنساب كما ألقاب
    ولها من الأموال تعداد الحصى ** لكنّها تحيا بِلاَ ألْبابِ
    يَدْوِي حوالَيْها الزَّمانُ،كأنَّما ** يرجو زوال الوهن و الأعطاب


    قد بحّ صوته لا يزال مرابطا** يدوي حوالَي جندلٍ وترابِ
    وإذا استجَابُوا للزمانِ تَنَاكروا**و تفاخروا بالعِرقِ و الأنساب
    واسترجعوا من داحس أحقادهم** وَتَرَاشَقُوا بالشَّوكِ والأحْصَابِ
    وقضَوا على رُوح الأخوَّة ِبينهم** تباً فذاقوا لوعة الأحباب
    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟**جَهلاً وعاشُوا عِيشة َالأَغرابِ
    والشَّعبُ بينهما قطيعٌ،ضَائعٌ**دنياه دنيا ملعب وخراب
    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟** دُنياه دنيا مأكلٍ وشرابِ

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    محاولة في تشطير البيت الثاني و شطر :

    يَدْوِي حوالَيْها الزَّمانُ،كأنَّما ** يرجو زوال الوهن و الأعطاب
    قد بحّ صوته لا يزال مرابطا ** يدوي حوالَي جندلٍ وترابِ

    واسترجعوا من داحس أحقادهم** وَتَرَاشَقُوا بالشَّوكِ والأحْصَابِ

    ****

    إني أرى َ..، فَأرَى جُمُوعاًجَمَّة ً.......تزهو بأنساب كما ألقاب
    ولها من الأموال تعداد الحصى.......... لكنّها تحيا بِلاَ ألْبابِ

    يَدْوِي حوالَيْها الزَّمانُ،كأنَّما ** يرجو زوال الوهن و الأعطاب
    قد بحّ صوته، لا يزال مرابطا ** يدوي حوالَي جندلٍ وترابِ


    و إذا استجَابُوا للزمانِ تَنَاكروا**و تفاخروا بالعِرقِ و الأنساب
    واسترجعوا من داحس أحقادهم** وَتَرَاشَقُوا بالشَّوكِ والأحْصَابِ


    تفاخروا بالعرق و الانساب = تزهو بأنساب كما ألقاب ( عجز البيت الاول )

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    الأبيات لحد الآن :

    1- إني أرى َ..، فَأرَى جُمُوعاًجَمَّة ً.......تزهو بأنساب كما ألقاب
    ولها من الأموال تعداد الحصى.......... لكنّها تحيا بِلاَ ألْبابِ

    2- يَدْوِي حوالَيْها الزَّمانُ،كأنَّما ** يرجو زوال الوهن و الأعطاب
    قد بحّ صوته، لا يزال مرابطا ** يدوي حوالَي جندلٍ وترابِ

    3- و إذا استجَابُوا للزمانِ تَنَاكروا**و تفاخروا بالعِرقِ و الأنساب
    واسترجعوا من داحس أحقادهم** وَتَرَاشَقُوا بالشَّوكِ والأحْصَابِ

    4- وقضَوا على رُوح الأخوَّة ِبينهم*** تباً فذاقوا لوعة الأحبــــاب
    ومضى إلى بَذْرِ التنازع بعضهم *** جَهلاً وعاشُوا عِيشة َالأَغرابِ

    في انتظار رأي و توجيهات الأستاذ خشان .

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط