النتائج 1 إلى 30 من 309

الموضوع: فضاءات الإباء ( نبطي)

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    وبقية الأحرف الساكنة ماحكمها في مطلع الأشطر؟! لها وزن أم لا؟ هل يصح أن نبدأ بساكن أم لا ؟ هل نحاول كسرها كي لانبدأ بسكون أم ماذا؟ كيف نتعامل معها؟ قاعدة صغيرة لضبط هذه الإشكالية من أساتذة النبطي هنا توضح لنا نحن المبتدئين طريقنا الصحيح.

    لم أجد في النبطي - حسب اطلاعي - ما ينطبق عليه هذا إلا الواو. وهنا أذكرك أستاذتي بأن النبطي غير الشعبي فالنبطي موحد عند العرب والشعبي مختلف من لهجة لأخرى.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    لم أجد في النبطي - حسب اطلاعي - ما ينطبق عليه هذا إلا الواو. وهنا أذكرك أستاذتي بأن النبطي غير الشعبي فالنبطي موحد عند العرب والشعبي مختلف من لهجة لأخرى.

    إذن أتوقع أن يكون ثمة جواب عند أستاذتنا ناديا لحل هذه الإشكالية طالما أنه يوجد إختلاف واضح مابين مقاييس الشعر الشعبي والنبطي. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    4,594
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب)) مشاهدة المشاركة
    إذن أتوقع أن يكون ثمة جواب عند أستاذتنا ناديا لحل هذه الإشكالية طالما أنه يوجد إختلاف واضح مابين مقاييس الشعر الشعبي والنبطي. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نعم عزيزتي اباء الشعر النبطي هو الشعر النبطي لايختلف له بحوره ومفرداته ولهجتهالبدويه الخاصه

    ولايختلف عن الشعبي من ناحية البحور والايقاعات

    يكتب الشعبي على كل بحور الخليل كما يكتب النبطي والفصيح ... الا ان الشعبي يكون بلهجة الشاعر الحقيقيه

    في مصر يقولو

    البنت بيضا وانا اعمل ايه ..الخ الخ

    وفي لبنان يقولو .. هور يابو الهواره .. والدلعونه الخ الخ

    وفي الحجاز يقولو ..سليم ياسليم ويش اسوي بمحبوبي ..الخ الخ

    وفي شمال المملكه يقولو ..وشفافك لمة حبايب كانت فرقاهم غصايب

    وفي ينبع على شاطىء البحر الاحمر يقولو: سيدي قلبها قاسي ..

    وفي المدينه ..الكسرات الحجازيه

    وفي العراق عندهم فنون كثير

    وكل منطقه لها شعرائها الشعبيين

    وعلى نفس البحور والايقاعات

    هنا شطر بحر مجزوء السريع والشعر شعبي شامي

    حن الحجر ماحن الي انسان
    حن نل حجر ماحن إلى ان سا ن = 4 3 4 3 4 ه = يسموه بالشام مجزوء السريع

    ودمت بخير

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين مشاهدة المشاركة
    نعم عزيزتي اباء الشعر النبطي هو الشعر النبطي لايختلف له بحوره ومفرداته ولهجتهالبدويه الخاصه

    ولايختلف عن الشعبي من ناحية البحور والايقاعات

    يكتب الشعبي على كل بحور الخليل كما يكتب النبطي والفصيح ... الا ان الشعبي يكون بلهجة الشاعر الحقيقيه

    في مصر يقولو

    البنت بيضا وانا اعمل ايه ..الخ الخ

    وفي لبنان يقولو .. هور يابو الهواره .. والدلعونه الخ الخ

    وفي الحجاز يقولو ..سليم ياسليم ويش اسوي بمحبوبي ..الخ الخ

    وفي شمال المملكه يقولو ..وشفافك لمة حبايب كانت فرقاهم غصايب

    وفي ينبع على شاطىء البحر الاحمر يقولو: سيدي قلبها قاسي ..

    وفي المدينه ..الكسرات الحجازيه

    وفي العراق عندهم فنون كثير

    وكل منطقه لها شعرائها الشعبيين

    وعلى نفس البحور والايقاعات

    هنا شطر بحر مجزوء السريع والشعر شعبي شامي

    حن الحجر ماحن الي انسان
    حن نل حجر ماحن إلى ان سا ن = 4 3 4 3 4 ه = يسموه بالشام مجزوء السريع

    ودمت بخير
    شكراً أستاذة نادية
    كل يوم أتعلم منك شيئاً جديداً وممتعاً
    لاتسألي إن تغيبت لفترة قد تطول
    أستاذنا خشان أوكل إلي مهمة بحثية قد تحتاج إلى وقت طويل لإنجازها وأنا متحمسة لذلك. لأنني لن أستطيع أن أخطو خطوات واثقة وصحيحة في مجال الشعر الشعبي مالم أضع بعض النقاط على الحروف فيما يتعلق بالمبادئ التي لم أجدها حتى اللحظة. قد أنجح وقد أفشل ولكني سأحاول

    خالص تحياتي الإبائية نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    لم أجد في النبطي - حسب اطلاعي - ما ينطبق عليه هذا إلا الواو. وهنا أذكرك أستاذتي بأن النبطي غير الشعبي فالنبطي موحد عند العرب والشعبي مختلف من لهجة لأخرى.
    بل وجدت وجدت وكنت ناسيا

    http://www.saadsowayan.com/Publicati...Book3/C04.html

    وإليك المفتاح الرقمي لبعض مصطلحاته


    1/ مقطع قصير مؤلف من ساكن+حركة (س+ح) = 1 ، كما في بداية الشطر الثالث من المثال الثالث (بَـ+نا+ت).
    2/ مقطع قصير# مؤلف من ساكن+ساكن+حركة (س+س+ح) = ه 1، كما في بداية الشطر الأول من المثال الرابع (ذْبَـ+حَن).
    3/ مقطع طويل مؤلف من ساكن+مد (س+م) = 2 ، أو من ساكن+حركة+ساكن (س+ح+س) = 2* كما في بداية معظم الأشطر التي قطعناها.
    4/ مقطع طويل # مؤلف من ساكن+ساكن+مد (س+س+م) = ه 2 ، كما في بداية الشطرين الثاني (وْيا+هَشْـ+مِـ) والثالث (وْيا+وَجْـ+دِ) من المثال الثاني، أو مؤلف من ساكن+ساكن+حركة+ساكن (س+س+ح+س) = ه2*كما في بداية الشطر الثاني (بْـسَهْـ+من) والرابع (وْرِجْـ+لي) من المثال الرابع.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    بل وجدت وجدت وكنت ناسيا

    http://www.saadsowayan.com/Publicati...Book3/C04.html

    وإليك المفتاح الرقمي لبعض مصطلحاته


    1/ مقطع قصير مؤلف من ساكن+حركة (س+ح) = 1 ، كما في بداية الشطر الثالث من المثال الثالث (بَـ+نا+ت).
    2/ مقطع قصير# مؤلف من ساكن+ساكن+حركة (س+س+ح) = ه 1، كما في بداية الشطر الأول من المثال الرابع (ذْبَـ+حَن).
    3/ مقطع طويل مؤلف من ساكن+مد (س+م) = 2 ، أو من ساكن+حركة+ساكن (س+ح+س) = 2* كما في بداية معظم الأشطر التي قطعناها.
    4/ مقطع طويل # مؤلف من ساكن+ساكن+مد (س+س+م) = ه 2 ، كما في بداية الشطرين الثاني (وْيا+هَشْـ+مِـ) والثالث (وْيا+وَجْـ+دِ) من المثال الثاني، أو مؤلف من ساكن+ساكن+حركة+ساكن (س+س+ح+س) = ه2*كما في بداية الشطر الثاني (بْـسَهْـ+من) والرابع (وْرِجْـ+لي) من المثال الرابع.
    هذا الاكتشاف الهام يستحق احتفالاً خاصاً به. وكما قال نيوتن يوماً "أوريكا " وجدتها. الغريب أنني البارحة تحديداً تعبتُ من البحث في غوغل عن كل ما يتعلق بـ "د. صويان" ولم أجد شيئاً يفيدني في البحث.ولم أهتدِ إلى موقعه الرسمي لأني لم أكُن أعرف اسمه بالكامل إلى أن فتحت رابطك السحري هذانقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    شيء مهم أيضاً كنتُ أتساءل كيف يمكنني الحصول عليه. وهو معجم الكلمات الشعبية الخليجية التي تفيدني في فهم الشعر النبطي ..فوجدته في موقع د. سعد العبد الله صويان. أليس هذا رائعاً أيضاً نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي هذه لغة أهل نجد!

    http://www.saadsowayan.com/manuscripts/book05.pdf


    الآن أصبحت القاعدة ملك أيدينا وكذلك الأمثلة الواردة . المهم أن نُحسِن تطبيقها على جميع مانكتب ومانقرأ من نماذج شعرية سواءً في الشعر النبطي أو الشعبي. في تصوري، لن أجد اختلافاً يُذكر فيما يتعلق بهما وتطبيق القاعدة عليهما. التجربة خير برهان على أية حال.
    ولنتذكر دائماً نيووووووووووووتن

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط