صفحة لجين الندى

أسأل بداية على شيء ثمّ أعود للأبيات التي سألت عنها فوق..

يتميّز الإيقاع البحري بــ
2 3
و كذلك
3 2 3

صح؟؟
صح

و يستحيل في وردهما اعتبار الإيقاع خببياً ؟؟
كليهما مميز ؟؟

صح؟؟

يستحيل في وجودهما وجود الخبب ولو جزئيا قبل الأوثق أما بعده فيوجد


(( فقط للعلم .. نشأ سؤال من قراءتي للتأصيل بداية الذي قلنا فيه أنّ أيّ 1 3 3 لا تتبع ب 3 تأصّل على القاعد 1 3 3 و طبعاً ما لم يحوي البيت 2 3 التي تميّز البحري..
ثمّ في التأصيل للمبرمجين..
أي 1 3 3 في آخر الشطر تأصّل على 2 3 4 إذا حوى البيت 3 2 3 ))


و 2 3 2 تميّز الخفيف عن الكامل في معاملة 2 2 2 ...

صح ؟
صح.
ولكن لو أن قصيدة من الطويل انتهت كل صدورها وأعجازها ب 331 ليس في أي منها 332 واحدة.
فإن هنا تدافعا بين قاعدتين
أولاهما: 2 3 = لا تخاب
ثانيهما: 331 غير المتبوعة بالرقم 3 = 2 2 3
أي يجوز أن تأتي على 2 2 3
الغلبة للقاعدة الأولى التي تمنع التخاب.

ولكن إن أجريناه - رغم ذلك - كما في البيت الذي أحثك على البحث عنه في مشاركات المنتدى:

أقيموا بني الصيداء عنا صدوركم = وإلا تقيموا صاغرين الرؤوسا

الرؤوسا - الرّوسا - رؤوسا

إن أجريناه على الروّوسا كان من مستلطف الموزون.
وكذلك تكون أبيات القصيدة المفترضة إن أجريناها على 322

منهم
3 2 3
2 3
2 3 2

نظرا للدقة التي تتوخينها أقول لم أفهم هذا الجزء



هل النتيجة أنّ أيّ 2 3 تعني بحري ؟؟؟

2 3 أو 323


لا تعني بحري فقط بل كذلك امتناع وجود السبب الخببي 2 وبالتالي التخاب قبل الأوثق. ولكن بعده لا تمنع.

****************************

هل يجوز تسكين السرور و الراء هنا ليست روي..
أذكر في يوم من الأيام أخبرتني أنّ الصدر لا يتبع حكم العجز في التسكين للروي؟؟

لم ترو كتب التراث – على حد علمي - شيئا من هذا

ولكن من المحدثين من ذهب لمثل هذا

يقول ابراهيم ناجي

يا فؤادي ما ترى هذا الغروبْ = ما ترى فيه انهيار العمُرِ
ما ترى في فيه غريقا ذا شحوبْ = يتلاشى في خضم القدر
ما تراها اتّأدت قبل المغيب = ورمتْ من عرشها المنحدر
لفتة الحسرة للشط القريبْ = قبل أن تسقط خلف النّهَرِ

وأراه يشبه ما هو مشهور في النبطي، وجمّله التزامه رويين وقافيتين. فقافية الصدور كالها = 2=1يو – بْ

وهو ما راعاه شاعرنا كذلك.

أستاذة لجين

متى ستتفوقين علي في الرقمي؟

لا أظن ذلك بعيدا. أقول هذا بجد، فأنت تعلمت الرقمي مبرأ من كل أسلوب آخر، وأنا لا زلت متأثرا بسواه.

أعرف أنك ستبدعين في الرقمي وسترتقين به.

يرعاك الله.