الخبب وقضاياه

يقول غالب الغول: كيف تصدق وجود إيقاعين في جسد قصيدة واحدة ولكل إيقاع له صفة وميزة مختلفة .؟؟؟
تحياتي أستاذ خشان

أستاذي الكريم

أنا هنا في معرض شرح رؤيتي للرقمي لك كما أمرتني - رغم إيقاني بأنه ما هكذا يدرس الرقمي - وربما لا تقنعك. ولك أن لا تقتنع.

إن جواب سؤالك الأخير في موضوع التخاب وأنا على استعداد للإجابة على أسئلتك فيه إن خرجنا متفقين حول النقاط التي تقدمت في حوارنا.

لقد أجبتك عنها بالتفصيل والوضوح الذين استطعتهما، فهل ترى غموضا في إجابتي في أي نقطة ؟

إن كانت هناك نقطة محددة لم تقنعك في إجابتي أو لم تتضح لك فالرجاء التكرم بتحديدها لأبين رأيي فيها وأوضحها.

وإن رأيت وجهة نظري فيما تقدم ككل غير مقنعة لك فمن الأفضل أن نتوقف هنا.

فالقفز على ما وصلنا إليه لن يجدي. وهنا أستعيد ثقتي بصحة قولي : الرقمي كل متماسك وأفضل وأسرع السبل لفهمه دوراته بتسلسلها، وما خالفت هذه القناعة إلا أرتد ذلك سلبا وتأخيرا.


لتقييم أي طرح جديد منطلقان

الأول من داخله بدراسة ما خط طارحه
والثاني من خارجه بتقييم نتاجه

ولا يشذ الرقمي عن ذلك

فتقييم الرقمي بدراسته من داخله تكون حسب منهاجه الذي روعي فيه خصوصية الرقمي وظلال تعابيره وتخليصه من ظلال التفاعيل وحدودها. ولا تستقيم دراسة الرقمي بمنهج التفاعيل أو حسب المنهاج الذي يختاره الدارس. وأرجو في هذا المجال قراءة هذه الرسالة الموجهة لأخي فريد البيدق:
http://arood.com/vb/showthread.php?t=887

وتقييم الرقمي من خارجه تكون باستعراض مدى مطابقة نتائجه لعروض الخليل، دون الخوض في نهجه وتفاصيلة.

أهم من الرقمي تكامل البنية الفكرية فيه بشكل يجعل التناول العروضي يتم حسب رؤيته الشمولية، ولا يتحقق ذلك إلا بدراسته حسب منهجه المتمثل في دوراته.

وكلي يقين أن هذا يصدق على منهجك في النبر أيضا. بل وكل منهج آخر يتبنى رؤية كلية.

وكلنا تلاميذك أستاذي.

والله يرعاك.