النتائج 1 إلى 29 من 29

الموضوع: الخبب - القلب - الطب

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    سلمت أستاذي الكريم
    كنت قرأتها بتسكين الثاء، والضرب الحاصل من ذلك لا يكون في الكامل.
    أما ضم الثاء فلا يخرجها من الكامل، وإن اشتمل على زحاف ثقيل ، ولكن ربما شفع له أنها جاءت أشبه بالأرجوزة.
    ما رأيك أن ندعوها ( الأكمولة ) نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سأبقى أكرر :
    وهو يزيدني أملا بأن يتم على يدي أستاذنا شيء من التمثيل الرقمي لمحتوى الموضوع وتخطيطات القلب فيه.
    لعلي أنجح في إنصاف العروض من فضلك لتعدل فيه بينه وبين الشعر في هذا الموضوع بالذات.
    والله يرعاك.
    أشكرك أستاذي الكريم على المتابعة .
    وهذا من كريم فضلك.
    سأحاول تنفيذ ما طلبتم مع السماح لي ببعض الوقت ليكون البحث دقيقاً وعلمياً .
    نرجو دعاءكم لنا بالتوفيق وجلاء البصيرة .نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وإن نجح الموضوع فسأضمه أيضاً لصفحة بحوث العاشرة (إن شاء الله تعالى).
    بوركتم أستاذنا وجزاكم الله خيراً
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس) مشاهدة المشاركة
    أشكرك أستاذي الكريم على المتابعة .
    وهذا من كريم فضلك.
    سأحاول تنفيذ ما طلبتم مع السماح لي ببعض الوقت ليكون البحث دقيقاً وعلمياً .
    نرجو دعاءكم لنا بالتوفيق وجلاء البصيرة .نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وإن نجح الموضوع فسأضمه أيضاً لصفحة بحوث العاشرة (إن شاء الله تعالى).
    بوركتم أستاذنا وجزاكم الله خيراً
    صدقت أستاذي الكريم

    خذ وقتك

    فتح الله عليك وحفظك ورعاك

  3. #3
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    وإن من شيء إلا يسبح...

    بسم الله الرحمن الرحيم
    مفاتيح أصوات القلب الإيقاعية
    (بين التسبيح والدعاء)

    د. ضياء الدين الجماس
    مقدمة:
    منذ عهدت إصغاء القلب وأنا أسمعه يسبح الله تعالى بلفظ الجلالة : الله الله . ولذلك عندما نظمت قصيدة بوزن الخبب لوصف القلب وأصواته قلت فيها :
    ضَـرَبَاتُ القَلْبِ لها ذِكْـرٌ ...يَـصحبها حُـبُّ الرحمن
    اللهُ..اللهُ صَــدَى قَلْـبٍ ...فـي الضربَـةِ دَوْماً صَوْتَانْ
    الأوَّلُ والـثـانـي أصْـلٌ ...ولِكُلٍّ مـنــــــها قِسْـمـان
    والثالـثُ والرابـعُ فَـرْعٌ ...تُصْـغى في بَـعْضِ الأحيان
    فـي أَوَّلِ بَسْـطٍ ثَـالِثُـهُ ...قَـدْ يُسْـمَعُ عـِنْدَ الشُّـبَّان
    وقُبـيلَ القـبضِ لرابـِعــه ...ذا صـوتٌ فِـيـهِ الوَجْهَـان
    أصوات القلب
    للقلب أربعة أصوات طبيعية ، اثنان رئيسيان واثنان ثانويان :
    الصوت الأول : ينجم عن قوة انقباض العضلة القلبية الفاعل بالتنبيه الكهربائي مسبباً إغلاق الصمامين المترالي ومثلث الشرف وبالإصغاء الأذني العادي لا تميز الأذن صوت الانغلاق إلا كصَمَام واحد يتبعه السكون = /* = 2
    الصوت الثاني : ينجم منفعلاً نتيجة محاولة رجوع الدم المقذوف من الشريانين الأبهر والرئوي إلى البطينين الأيسر والأيمن على التوالي، لكن صمامات هذين الشريانين تحولان دون ذلك بالانغلاق المنفعل ، لأنهما يتألفان من وريقات يملؤها الدم الراجع كالكيس فتعيق رجوعه للبطينين اللذين قذفاه.
    فالصوت الثاني : بالإصغاء الأذني العادي يسمع كصوت واحد يتبعه سكون كالصوت الأول /* = 2

    وبذلك يتكون الصوت الأول والثاني بالإصغاء الأذني العادي من سببين = 2 2 = فعْلنْ = الله
    وهكذا لو أصغينا للقلب بالأذن العادية سنسمع لفظ الجلالة الله بفاصل الاسترخاء : الله الله الله....
    فالقلب بإصغائه العادي يمكنك أن تسمع تسبيحه بلحن حنون باسم لفظ الجلالة الأعظم . (اللهْ)
    الصوت الثالث :
    يحدث في بداية الانبساط بعد الصوت الثاني بقليل ، وينجم عن بداية دخول الدم من الأذينين وارتطامه بعضلة البطينين في بداية ارتخاء العضلة القلبية، فهو صوت واحد لا ينجم عن انغلاق صمام ، ولذلك فهو ضعيف قد ينشأ عن قوة انقباض الأذينين عند الشباب الأقوياء وصغار السن أو في حالات مرضية . فهو بالنتيجة صوت واحد يتلوه سكون = سبب /* = 2
    الصوت الرابع :
    صوت يحدث في نهاية الانبساط قبيل الانقباض ، وكالصوت الثالث يحدث غالباً في حالات تسمك وضخامة العضلة القلبية مع اندفاع الدم إليها من الأذينين في هذا الزمن ( نهاية الانبساط)، ولما كان صوتاً واحداً يتلوه سكون فيتألف من سبب واحد أيضاً. /* = 2
    النتيجة :
    الصوت الأول والثاني يمكن سماعهما بالأذن العادية كسببين متقاربين 2 2 2 2 2 2 = فعلن فعلن فعلن ... = الله الله الله... ( تسبيح)
    وهو وزن الخبب المألوف شعرياً ، ويمكن اعتباره مقابلاً للفظ الجلالة الأعظم : الله الله الله ...
    استناداً لقوله تعالى : (وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم)

    الصوت الثالث : سبب واحد يتلو الصوت الثاني ويقع بقربه في زمن الانبساط .
    الصوت الرابع : سبب واحد يسبق الصوت الأول قبيل الانقباض .

    شكل توضيحي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    إصغاء انقسام الإصوات
    إذا سمع انقسام الصوت الأول فسيشكل وتدًا يتلوه سبب ويكون الإيقاع 3 2 فعولن
    وإذا سًمع انقسام الصوت الثاني فسيتشكل الوزن 2 3 فاعلن مع الصوت الأول.
    ولا علاقة لاتقسام الأصوات بوزن الخبب. بل سيكون الإثقاع بوزن المتقارب أو المتدارك
    فتخيل أنماط التسبيح الممكنة من هذه المتواليات .

    أسأل الله تعالى أن يكون هذا التأمل صحيحاً ، فإن كان كذلك فبمنة من الله تعالى، وإن كان خلاف ذلك فمن نفسي الخاطئة المذنبة وأسأل الله العفو والعافية . لي ولكل من قرأ هذا الموضوع ، ونرجو السداد من الله تعالى.
    اللهم ألهمنا رشدنا.
    أرجو أن يكون في ذلك ومضة للمتدبرين .

    والحمد لله رب العالمين

    نرجو التفاعل وإبداء الرأي
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 06-25-2019 الساعة 03:36 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط