درر نادية بوغرارة

رحلة المشتهى
____


فُــــــؤادٌ يُـــرَفْــرِفُ لـلْـمُـنْـتَـهى
وروحٌ تَـتــوقُ إلـى الـمُـشْتَـهى
...
بـُراقـًا يُـجـاري إلــى شَـمْسِهِ
يُــسَـــرّجُ ضَــوْءَ الـحَـنـيـنِ لَـها
...
يُـــعَــلّــلُ أشْــعــارَهُ بــالــلّـقـا
فَـحَـبْـلُ انـتِـظاراتهِ قَــدْ وَهــى
...
تَـغـارُ الـنُّجيْماتُ مــنْ وَهْـجـهِ
وتـَهْـفو لقَـبْـسِ ضـياهُ الـسُّها
...
لَـهُ هـالَــةُ السِّــحْــرِ طَوّافَــةٌ
تُــحيــطُ بــهِ حــيــثُــما اتّجَها
...
شَغوفٌ يَـحـثُّ الـخُـطى لَـهْفةً
ويَطوي مَدًى في مَداهُ المَهـا
...
يُــعـتّـقُ مِــــنْ وَجْــدِهِ أزْمُــنـًـا
ولَـحْنَ اشْتياقٍ لها،ما انْتَهى
...
يُــحَـلّــقُ صَــــوْبَ مَــداراتِــهـا
بــقَـلْــبٍ لـِـمِـرْقـاتِـهِ زَهْــزَهــا
...
إلــيْـــها يَـحُـــجُّ وخَــفْــقاتُــهُ
كَــطِــفْــلِ إلـى أمِّــــهِ وَلَـــها

رحلة المشتهى
____
يُــعـتّـقُ مِــــنْ وَجْــدِهِ أزْمُــنـًـا
ولَـحْنَ اشْتياقٍ لها،ما انْتَهى
...

شعر فائق الجمال والفصاحة بارك الله بك
أود سؤالك شاعرتنا عن سبب وضع التنوين على النون في كلمة (زْمُــنـًـا) ، مع أننا تعلمنا أن الألف هي الحاملة للتنوين وتسمى ألف التنوين ، وهذا ما درج عند المتأخرين على خلاف ما تعلمناه سابقاً ، ولك الشكر.

شعر فائق الجمال والفصاحة بارك الله بك
أود سؤالك شاعرتنا عن سبب وضع التنوين على النون في كلمة (زْمُــنـًـا) ، مع أننا تعلمنا أن الألف هي الحاملة للتنوين وتسمى ألف التنوين ، وهذا ما درج عند المتأخرين على خلاف ما تعلمناه سابقاً ، ولك الشكر.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=127442

المسألة خلافية، ولكن الأكثرين على أن التنوين يوضع على ما قبل الألف.

بل إن بعض المعاصرين يجعل الخلاف في هذه المسألة غير معتبر، ولذلك لا تجد في تحقيقات القدماء من المحققين إلا وضعها قبل الألف.

والله أعلم.

*********

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=28320

إنّ الألف حرف ساكن لا يقبل الحركة ، وكل ما في الأمر أنه خطأٌ شائع لا ينتبه إليه كثير من الكتاب والمعلمين .
وبالنسبة لكلمة ( أحدًا ) فإنها تكتب كذلك على الدال وليس على الألف ، ولا اعتداد بكتابتها في أي كتاب على الألف ، مالم يكن هناك نصّ على وجوب أو جواز كتابتها على الألف .

*********
http://almisk.net/ar/article.php?id=6319

ووضع التنوين على الألف بدلا من وضعه على الحرف هو الراجح من أقوال أهل هذا الفن، وهو المعمول به عند المغاربة، لأن الوقف يكون عليه، قال الخراز في مورد الظمآن:

وإن تقف بألف في النصبِ**** هما عليه في أصح الكتْبِ.

وقال محمد العاقب الشنقيطي في كشف العمى والرين:
وشكلتا المفتوح من فوق الألفْ**** والياء، والقلبُ لدى الباء ألفْ.

يعني أن شكلتا الحرف المنون بالفتح تجعلان على الألف أو على الياء إن كان مرسوما بالياء، فمثال الألف نحو: غَداً، وشَيئاً ومثال الياء: هدىً، وفتىً

والله أعلم..

http://vb.tafsir.net/tafsir39714/#.VlRMSXarS00

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=127442



*********

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=28320



*********
http://almisk.net/ar/article.php?id=6319



http://vb.tafsir.net/tafsir39714/#.vlrmsxars00

________

أشكرك يا أستاذ خشان،

كفيت ووفيت.

وإن كانت المسألة خلافية فأنا أميل إلى رأي من وضع التنوين على الحرف،

لأنه الأكثر وجاهة في رأيي.

وأشير هنا إلى أنني لاحظت بعض الكتّاب يرسمون الحركة ويضيفون التنوين في حالة الفتح

مثل : سلامَاً ، وهذا ما لم أجد له مسوغا يُذكر.

أرماق الوداد
_______


“ولَــقـدْ ذكَـرْتـك” والـشّـجونُ طـوالِـعُ
ودُمـــوعُ قَـلـبـي كـالـثّـقالِ هَـوامِـعُ
...
أنّـــى اتّـجـهـتُ أراكَ فــي أرجـائِـها
روحي،فما اسْطاعَتْ عَليْك زَعازِعُ
...
كـلّـي يَـحـجّ إلــى رحـابِـكَ خـاضعًا
يَـحـيـا بـسِـفْـرِ الـمـاضـياتِ يُــراجِـعُ
...
يَـأبى رَنـيمُ الـشّوْقِ تَرديدَ الصّدى
فـيَشيعُ لَـحْنًا فـي الـفَضاءِ، يُخادِعُ
...
إنّـــــي بـــأرْمــاقِ الــــوِدادِ مــعَـلَّـقٌ
أتُـــرى لَـــهً ثَـــوْبُ الـنّـضـارَةِ راجِـــعُ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=127442



*********

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=28320

_______

لتعميم الفائدة

هناك اختلاف حول مسألة كتابة حركة التنوين المنصوب فيما إذا تكتب على ألف التنوين أو على الحرف السابق لها.
أهل المدينة والكوفة والبصرة والمغاربة يأخذون بمذهب أبي عمرو الداني في كتابة حركة التنوين على الألف ويؤيدها في ذلك رسم المصحف برواية شعبة عن عاصم وقيل رواية ورش وقالون عن نافع في أحد نسخها وإليك صورة من سورة النساء والأنبياء برواية شعبة عن عاصم

والباقون على كتابة التنوين فوق الحرف السابق لألف التنوين ، ويؤيدهم رسم المصحف برواية حفص عن عاصم التي انتشرت في بلاد الشام ومصر.





النتيجة أن الفريقين صحيحان والمسألة خيارية فانظر أيهما تتبع فأنت على الهدى.

شعر فائق الجمال والفصاحة بارك الله بك
أود سؤالك شاعرتنا عن سبب وضع التنوين على النون في كلمة (زْمُــنـًـا) ، مع أننا تعلمنا أن الألف هي الحاملة للتنوين وتسمى ألف التنوين ، وهذا ما درج عند المتأخرين على خلاف ما تعلمناه سابقاً ، ولك الشكر.

_________

قرأت فيما مضى أن التنوين يوضع على الحرف المنون تحديدا، فالتزمت بهذا.

والله تعالى أعلم.

شكرا لك على رأيك ومداخلتك,