الحزين-3

أستاذي أبا عاصم،
ما شاء الله عليك وعلى قلمك..
لكن اسمح لي:
هل يسمح لنا ان نلوي عنق اللغة بحجة الضرورة الشعرية؟
مؤكد لا..
وإن قالها أحد قبلا، فلن نسير على خطاه ولن نتخذه قدوة في تجويز الإخلال بلغة القرآن
التي هي الآن في خطر وفي مرمى الرماة.

أستاذتي حنين شكرا على مرورك العطر :

هل يسمح لنا أن نلوي عنق اللغة بحجة الضرورة الشعرية؟

هو ليس ليا لعنق اللغة, بل هو ليونة اللغة, -(التي حباها الله, وخصها بخصائص ميزتها عن غيرها)- وعندنا في سَنَن الأولين عبرة وحجة تحتذى والأمثلة كثيرة, يقول امرؤ القيس:

وسدّ بحيث ترقى الشمس سدّا**لياجوجٍ وماجوجَ الجبالا

وقال آخر:

أعوذ بالله من العقراب *** الشائلات عقد الأذناب
والشواهد أكثر من أن تحصى.
هذا وأعوذ بالله من أكون من الرامين للغتنا بضرر وأنا من حُماتها, ولا من منتقصيها وأنا من دُعاتها,(أحسب نفسي كذلك والله حسيبي).

جئت هنا لتصقل شاعرية حباكها الله تعالى

أما هذه فأقول شكرا لأرومة منبتكِ، وكريم سجاياكِ، وهي لغيري! (فلم ولن تكن لي شاعرية, رحم الله امرأ عرف قدر نفسه)

أسعدك الله في الدارين وأكرمك في الحالين .


تحيتي وتقديري..