درر ضياء الدين الجماس

الأسماء الحسنى في التوحيد
ضياء الدين
ذا واحد أحد والفرد ذا صمد... كل له نسبت تُروَى بتعظيم
بالأول الآخر ازدانت منارتها.. والنور يغمرنا آمِنْ بتسليم
والوَتْرُ، من بحرها دامت منابعها... تروي العطاش هدى علماً بتعليم
هوَ العزيز سـما فلا شريكَ له ... أكثر مدائحه تُغْمر بتنعيم
أسماؤه انفردت ولا مثيل له .. من ذاته نبعت نبعاً بتسنيم
أخلص عبادته يرفعْكَ منزلةً... واقصده في ثقة تغنم بتكريـم

الأسماء الحسنى في اللطف والرحمة

ضياء الدين
هوَ الرحيم وبالرحمن رحمته ... ينجو بها مؤمن والحب حاميه
رحمن في ذاته والرحمة اتسعت ... رحيم في فعله تدنو دواليه
ربٌّ ودود وفي الدارين يرحمنا ... هو الكريم ولا تـخفى معاطيه
والمؤمن اسم له أمْنٌ ومرْحَـمَة ... آمنْ بآياته تنعمْ بناديه
هوَ الرؤوف سما بالخَلْق رأفته .... حنَّانُ منَّانُ يؤوي من يراضيه
هو السلامُ وقدوسٌ بعزته ... سِلْمٌ على طاهر والنقصُ قاليه
لطف تصرفه واللطف في خُلُقٍ ...لطيفُ في علمه طابت سواقيه
أسماؤه اتسعت في الواسع اندخلت... في جوده سِـعةٌ والحسن باديه
بَرٌّ شكور الورى غفَّارُ من كرم... توَّابُ تائبه طابت مآتيه
غنيُّ في مدد مُغْنٍ لطالبه ... رزاقُ جوَّادُ فَيْضٌ في جواريه
هو الـمُقيتُ الذي يعطيك من كَرَمٍ ... نِعْمَ الجليل بدا جلت نواحيه
هو الحفيظ لكل ضائع هملاً .. هو الحميد بحمد جلَّ حاويه
هو المحيط ولا يحاط من عظم ... ذا جامعٌ متعالٍ يُـعلي مناديه
إنَّ العظيم كبير في تكبره ... هادٍ عليٌّ مجيبٌ من يناديه
مَـجيدُ في مَـجْده ، صبورُ في ثبَت ... وهَّاب في رزقه والنور دانيه
غفورُ جارحةٍ عفوُّ مظلمة... وشاكرٌ عملاً طابت أساميه
الله أكبر من عقلٍ يكبره ... هو الكبير به ينجو ملاقيه
كبير أكبر في أسمائه متكبـ...ــبرٌ بأفعاله نعْمَ الهدى فيه
إن دمت تذكره تجده في كِبَـر ... نور يشعشعه والنور ضافيه
أخلاقه رفقت نعم الحياء به ... إن رمته صادقاً فاركب مراقيه
هو الحَيِيُّ وسِـتِّير يتوجها ... أخلاقه ألِقَتْ نعمتْ مراميه
في الربِّ تربية ربَّـى بها ملأً .... والكل يعبده يرجو مراضيه
ذو الطَّوْل من فضله يـحيا الوجود به ... ذو الفضل موسعه فاطلب دواعيه

الأسماء الحسنى في العِـلْـم
ضياء الدين
وعليمُ عَلَّام علا في علمه.... قبل الوقوع بـما سيجري أو جرى
اسم العليم بـما خفى إبصاره ...ولَعلمُ عَلَّام لباطنه سرى
وبإسمه الفتَّاح يفتح مغلقاً ... وبفتحه كشف الغطاء محررا
نورٌ على نور حقيقة سِرِّه ..... وينوِّر الظُّلُماتِ نوراً للورى
وهو السميع لكل صوت هامس... لدعاء عبد صادق ومن افترى
وهو البصير عيونه لَـحديدةٌ .... فترى خفياً ما اختفى تحت الثرى
وهو الرقيب لكل ذرٍّ لو خفى... ومصوراً لو زاغ في أقصى القرى
وهو الرشيدُ يقول قولاً مُـحكماً ... وبـحُكمه صار القرار مقررا
هذا الحكيم بحكمةٍ آياته ... نزلت على قلب مكين بالعرى
لولا الحليمُ لدُمِّرت أفلاكنا ... ولصار كوناً هالكاً ومُدَمَّرا
مُـحْصٍ حسيبٌ آنه مع ِخبرة... عين الخبير بـما يراه فلا نرى
وهو السريع حسابه وبدقَّـــةٍ .... وبلمحة يقضي القضاءَ مُصَوّرا

الأسماء الحسنى في الملك والقضاء
ضياء الدين
هو مالكٌ للمُلْكِ قبضته علت .... مَلِكُ الملوك جلاله عَمَّ الملا
هو حاكمٌ عَدْلٌ عدالته استوت ... حَكَمٌ وليٌّ للعدالة ما قلا
والٍ على الخلْقِ الذين يـحبـــهم ... هو عادل في الأرض حتى في العُلا
هو مقسط في حكمه يرضي الورى..... والحق دام بحكمه وبه عَلا
وهو الشهيد لكل حكم عادل... وبعدله صار القرار مُنَزّلا
وهو الوكيل لكل مظلومٍ خفا.... وهو الكفيل لنصره متبجلا

الأسماء الحسنى في الوجود والقدرة
ضياء الدين
الحيُّ يحيي ميتاً في قلبه .... يحي العظام رميمة من تربها
هو خالقٌ باسم البديعِ مُصَوِّرٌ ...قيومُ باقٍ دائماً في قربها
هو قادرٌ باري ومقتدر سما ... هو وارث للأرض من نسمٍ بها
ولَــباعث للخلق من أجداثهم... لتُساق أنفاس مضت في سربها
هو واجد ولَـماجد بجماله .... وترى ملائكة همت من حبها

الأسماء الحسنى في القوة والجبروت
ضياء الدين
جبَّارُ في جبروته ومُدينُ .... هو سيِّد بقضائه وأمين
جبّارُ مُنْكَسِرٍ ليجبر َكسره ... فيزول كسرٌ صادع وأنين
ونصيرُ مظلومٍ، ومنتقمٌ له ... ولــقلب مشتاقٍ له لَـحنين
قَـهارُ عاصٍ إن طغى متجبراً .... ومهيمنٌ، هذا القوي متين
فهو القوي بفعله وبقدرة ... حمل الكواكب في السماء تدين
وهو المتين بذاته وبشدة ... فِكْرٌ بإنعام له لقمين
ومُهَيْمنٌ ومسيطر في قدرة ... هو قادر متمكن وحصين
وبذاته وترٌ وليس بحاجةٍ ..... ولخلقه مددٌ لـهم ومُعين

أسماء الأضداد (المتقابلة)

ضياء الدين
محيٍ مميتٌ للورى ولخلقه .... إن قال"كنْ" كانوا وجوداً أو ردى
هو قابض للروح يقضي أمرها .... هو باسط للرزق بحراً من هدى
ومقدِّم ومُؤخِّـرٌ لعبيده .... حسب النوايا من يشاء إذا اهتدى
معطٍ بلا أجر ومانعُ رزقه.... ولحكمةٍ حقاً ولن يترددا
هو ظاهرٌ لبصيرة نورٌ لها ....هو باطنٌ للحق كان الأوحدا
في ضره نفعٌ بكل مصيبة ... وطهارة جلَتِ الحزين فغرّدا
فالضار في نفعٍ سمت أسماؤه ... ولنافعٌ للخلق في يومٍ غدا
ومعزُّ من صدقوا له في دعوة ... ومذلُّ من كفروا به أقصى الـمدى
هو مبدئٌ لوجود خلْقٍ مُعْدَمٍ ....وهو المعيدُ وجودهم بعد الردى
والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم

قصة البقرة
د.ضياء الدين الجماس

قَتْلٌ جريـمتهم فـي الغَيْبِ مُسْتَتَرةْ ... حاروا بقاتله في لحظة خَطِرَةْ

موسى لهم مُرْشِدٌ، جاؤوا ليرشدهم... في حُكْمِهِ اندهشوا، قالَ اذبحوا بـَقَـرةْ

ظنُّوا به هُـزُواً من قوله عجبوا ... عن لونـها سألوا والعـقــلُ في حـيَـرَة

صفراءُ لا شيةٌ عَفَّتْ سقايتها .... تـمشي مُسَلَّمَةً تثيــرُ مِنْ غَبـــَرة

في ذبـحها قاوموا لكنهم ذبـحوا ... بلـحمها ضربوا المقتولَ منْ قبَــرَه ؟

قام القتيل بإذن الله خالقه ... والناس شاهدة والأرض مـحتظَرَةْ

أدلـى بقاتله والحالة انفضحت ...صارت كمعجزة في سورة "البقرة"

في قصة وَمَضَت تدلـي بحكمتها.. يوم الوعيد غداً والنارُ مستعَـــرةْ

إحياءُ مَـيْتٍ بدا حقاً لشاهده... والعدل ميزانه قسط لـمن نَظَرهْ

والحمد لله تعالى