درر ضياء الدين الجماس

قصة موسى عليه السلام
التكليم والتكليف (3)
د.ضياء الدين الجماس

لما انتهى أجلٌ حَــنُّــوا لـــخُــلان ... عاد الفتى دُرُجاً حُباً بأوطان

في رحْلهم رجَـفـوا والنارُ بارزةٌ ... قال امكثوا ههنا آتـي بنيـــران

لما دنا قَبَساً أصْغَتْ له أذُنٌ ... صوتاً يكلمهُ فـي صــوتِ حَـــنَّان

"إني أنا الله" فاعبدني مدى عُمُر...واخلع نِعالَ الدنا واسـمعْ لديَّـــان

لقدْ دخلتَ طوى أرضاً مقدسة ... أقم صلاتي هدى إياك تنساني

والق العصا بيدٍ تــُقْلَبْ مُعَــرْبِدَةً ... فإنـها حَـيَّــة تنصرك في الآن

واضمم إليكَ يداً تـخرجْ بزينتها... بيضاءَ سالـمةً من آيِ رحـمـن

أبلغ رسالتــنا أنــي إلـــهكم....اذهــب بآياتنا في ذاك برهانـي

اذهب إلى مَلِـــكٍ ذَكِّرْه في كَرَمي... فرعونُ طاغيةٌ يطغى وينسانــي

موسى بدا وجلاً والرعبُ زلزله ... فالقصر يطلبه حكماً على الجانــي

قتلٌ عقوبته والناس تعرفه ... والقتل أرَّقــــــهُ جـمـراً بوجــــدان

ناداه بارئُـــهُ في الذنبِ مَغْـــــفِرَةٌ ...إني لغافرهُ والعفـــو غفرانــي

داومْ على صلتي لا تـخشَ من جحدوا .. إياكَ من وَجَلٍ جاهدْ كشجعان

موسى له طلب والحــــق مطلبُهُ ... يرجو إجابته عــــوناً بإخـــوان

أرسل معي عضداً أبغي فصاحته ... هارون هذا أخي في القول نورانـي

جاءت إجابته بالحق أرسلكم ... إني لشاهدكم والعدل ميزانــــي

اذهبْ وهارون في ذكري ولا تنيا ... إني مرافقكم والنصر من شانــي

والحمد لله رب العالمين

قصة موسى عليه السلام
في حضرة القصر (4)
د. ضياء الدين الجماس

في البهو مؤتـمرٌ محموم بالأمر ... موسى له طلبٌ يبديه في القصرِ

فالله أرسله يبدي رسالته .... فرعون مقصده جبار في القهر

إني لقاصدكم أرنو إلى طلب ...أرسلْ معي ملتي واتْرُكْنِ في أمري

والله منذرنا يوماً يـحاسبنا... آمنْ به عاجلاً واذكره في السرِّ

موسى بآلهة يأتي يخادعنا ... أنا الإله فقط ما من حدا غيري

هامان ناصره يرقى به سبباً ... لعله في العلا راءٍ بـما يـجري

فرعون ذكَّره في نعمة سبقت ... والقتل دائنه يرديه في القبر

إنْ كنت مرْسَله فاظهر بـمعجزة... صدقاً كما نزلت تَـخرُجْ بلا ضَيْـر

ألقى العصا فغدت ثعبان مرعبة ... تـجري وتبهتم فروا إلى الوكْر

في ضمه ليد أضحت مُسَـلَّمةً ... بيضاء ناصعة ما كان من سِحْر

في ذاك برهنة موسى لـَمُرْسلُكم ... يبغي هدايتكم للنور والفجر

ظنوه يسحرهم والسحر مقتله ... هيا اجـمعوا أمركم للكيد والنصر

هذا الفتى ماجنٌ أعطوه موعدةً ... تَغْـــلِــبْـــه سُحَّارنا نفضَحْه في الجهر

أعطوه موعدهم يوماً بزينته ... تدعى له أمم ترويه للدهر

سُحَّارهم وفدوا فرعون يرأسهم .... نادوا بعزته، يا عار ذا العصر

والحمد لله رب العالمين

هذه الشخصية موجودة في المجتمعات بنسبة 5-15 % من سكانها. وهي شخصية جيدة اجتماعياً بدرجاتها الخفيفة لأن صاحبها يكون منضبطاً وحساساً ، وناجحاً في الإدارة.
لكنها شخصية مقيتة إذا تجاوزت الحدود المألوفة لتصبح شخصية مرضية، يكون صاحبها شكاكاً بالناس وحتى في أقرب الناس إليه ، ويفسر كل شيء بالرموز ، وقد يؤدي ذلك به إلى أن يكون قاتلاً.كما يعاني من الشعور بالأفضلية على الآخرين إلى حد الوصول إلى درجة جنون العظمة (والعياذ بالله)، وإذا دخل سلك الجيش ووصل إلى مراتب عالية فقد يجر بلده إلى الطغيان والهلكة.

الشخصية الزورانية
Paranoid Personality
د.ضياء الدين الجماس

أنا جَبَّارٌ فَوْقَ المـــجْهَر

شَكٌّ حِقْدٌ يربو أكثرْ.. في القلبِ سوادٌ لا يَظـــــهَــــرْ

رأسٌ صَدِعٌ مِن أقوالٍ... تُسْدي نصْحاً فيها الـمَـــنْحَرْ

كـلٌّ يَـعني ما يَـعْنـيه... ما يـعنيـني أنْ لا أُدْحَــــــــــْر

قَوْلي فَـصْلٌ يا أعدائي.. مـنْ يَرفِضهُ قطعاً يــَخْــسَر

عـندي راموزٌ أفهمه... لا يـَــفْهَمُه إلاَّ الأبْــــــصَـر

لا يَـفْهـَمُني أحدٌ أبَـداً... وكأني أسكنُ في الـمَهْجَـــر

ما قُـلْتم قَطْعاً مَرْفوضٌ... أو مَحْجُورٌ ذاكَ الـمِحْـجَــر

كونوا طَوْعي أو أسحقكم ... هذا نَـهْجي نَـهْجٌ أوْتَــر

مـَنْ يخلف قولي مسحوقً... فأنا الأنكى وأنا الأكْـبـر

هذا يَـبْغَضُنِي مِنْ حَسَدٍ... ذاك يُـريدُ الحظَّ الأوْفَــــــر

لـنْ أَجْـعَلَكُم أوفرَ حظاً... فـأنا الأدهى وأنا الأخْطَــر

أنا لا أخـطِئُ ، لا لا أقهرْ.. أنا جَـبَّارٌ فَـوْقَ المَــجْهَـر

حمانا الله من هذه الشخصية وعافانا

الشخصية الزورانية الهتلرية
(د.ضياء الدين الجماس)

انظر وتأمل في المشهدْ
رعد يصمي.. ذئب يعوي
برق يعمي ....غيث دموي
يهطل في ذرف مدرارا بدم وخثار هداراً
يتفجر من طفل ناراً
أو من كلب عاراً عاراً
مزق لخثار أو جسد
لا معنى فيها للعَــدَد
وشظايا من غيث العُدَد
تقلب أجساداً أشباحاً
هذا استَشهَدْ ..ذاك استُشْهِدْ
هذا مقتول في المعبد
كل مدفون بدماء ... في صومعة أو في المسجد
ما أفظعه ذاك المشهدْ
ما أروعها من طياره
بالمنظارْ
بلا طيارْ
عزفاً جازاً..قذفاً غازاً...
حتى الذري
هِدْروجيني
أسطوريٌّ ... دَيْنا صوريْ
يعصف عصفاً يقصف قصفاً
مجنون في حب الجارهْ
ألماس في صدر إمارهْ
وعيون تغمز طيارهْ
سحقت طفلاً ..كهلاً .. شيخاً
حتى امرأة..
لن أبقي أحداً من بشر
إلا الدموي
"شروي غروي"
إلا من يعبدني صدقاً باستمرار
أما الباقي صنف هوام
"طني رني"
يا للعارْ .. يا للعارْ

جنون العظمة

أنا رائدكم، أنا منقذكم
أنا رباني
ربٌّ قد حلَّ بجسماني
لن يبقى إلا سلطاني...إلا كلبي أو حيواني
مجدي عزي في دستوري
دستوري دستور أممي
فاسأل وانشد من يهواني
أنا معبود أنا معشوق
عشاقي رَهْنٌ لِـبَـنانـي
أعشق ملكاً ملء جناني
أعشق حكماً
واستعباداً للإنسانِ
عزُّ فَخاري أني الأعلى
ما أعظمني ...ما أسماني

بسم الله الرحمن الرحيم

أسماء الله الحسنى
د. ضياء الدين الجماس

شعرٌ حميد وإسم الله فيه حـلا...خير الكلام عن الأسماء ما ابتهلا
الله نور السما قد مَدَّها وعَلا ... بقولِ"كنْ" ألِــقَتْ ونورها اشتعلا
والأرض ساجدة في كونها انتظمت... والشمس مشرقة وضوؤها اكتملا
كواكبُ ازدهرت كلٌّ يلوذُ به ... في أمره سبحت طوعاً له وَجَلا
هوَ الإله الذي أحيا خلائقه .. يسبّحون له حِلاًّ ومُرْتَـحلا
هوَ اسم ذات له والحقُّ يرشدنا ... إنْ رمتَهُ صادقاً يُسْمِعْكَ منه هلا
هوَ الرحيم وبالرحمن رحمته ... ينجو بـها مُـخطئ في بابـها دخلا
ربٌّ ودود وفي الدارين يرحَـمنا ... هو الكريم ولا نشري به بدَلا
في الربِّ تربية ربَّـى بها ملأً .... والكل يعبده والذكر منه تلا
والمؤمن اسم له أمْنٌ ومرْحَـمَة ... آمِنْ بآياته يُذِقْكها عسلا
هو العليم بنا والعلم كلمته ... من وحيه هطلت يؤتيكها نُزلا
واسم الكبير بدا ذلّت له أمم ...إن بان في كِبْـرِه نور النجوم جَلا
باسم العظيم استوى والكون قبضته... أعظم به متكبّراً تراه عَلا
هذا المهيمن جبَّار له خضعوا ...والجَبْرُ أخلاقه فاخلص له عملا
هوَ العزيز المليك قائم أبداً ... والحاكِمُ الحَكَمُ ، الإيمان فيه عُلا
في ذاته مَلِكٌ ذو الطَّوْلِ منه هدى ... ذا مالكُ الملكِ أرسى أرضَه دوَلا
هوَ الرؤوف سما بالخلق رأفته .... والقلب يذكره والحقد منه خلا
واسم له ازدان والقيّومُ عَظَّمها ... والحيُّ من مثلها آتاهما رسلا
حَنَّان ذا أملي غفَّارُ يغفر لي... قُــدّوس في طهره أضحى لنا أملا
والخالق البارئ، الأكوانُ تعرفه... هو المصوِّرُ في تصويره اشتملا
القابض الباسط القهار قُوَّته ... و رافع خافض إنْ يبغونه حِوَلا
وهَّابُ من سعة فتَّاح من غَلقٍ .... عَدْلٌ سَـميعٌ بَــصيرٌ في الورى عَدَلا
باسم المُعِزِّ المُذِلِّ صاغ حكمته ....هو الخبير فلا ترى له خللا
والنافعُ الضارُ لا تخفى مناقبه ... والنور نبصره وغيثه هطلا
هوَ اللطيفُ حليمٌ في تصرفه ... غفورُ من زلل حتى وإن حصلا
يا شاكراً وشكوراً خلقه سجدوا .... واسم العليِّ هدى يشدُّهم أملا
منه السلام همى في غيثه نَعِمُوا .... يشفيك من دنس في طهره اشتملا
هو الـمُقيتُ الذي يعطيك من كَرَمٍ ... كذا الجليل بدا في خلقه اتصلا
يا حاسباً وحسيباً دام في مدد... هو الحفيظ بحفظ الله إن نزلا
هو المجيبُ جوادٌ في إجابته .... هذا الرقيب بعين الحب كم وصلا
يا واسعاً صمداً يا واحداً أحداً ... أنت الحكيم هدى لخلقه جَبَلا
يا ذا الجلال والاكرام الذي وصفوا ... مُحْصٍ مكارمه أهداهم المُقَلا
معطٍ ومانعهم توابُ مُقْــتَــدرٌ ... هوْ باعثٌ جامعٌ يؤتيهم الحللا
حيٌّ وليٌّ ووالٍ وارثٌ لهُمُ... مُقدِّمٌ ومؤخرٌ، مبدئٌ مِلَـــلا
باقٍ مجيدٌ شهيدٌ بان منتقماً ... برٌّ حَميدٌ مُــعيدٌ، للهوى قتلا
الأولُ الآخرُ الهادي، لِقاه منى... وظاهرٌ باطنٌ في فعله جـملا
هادٍ وكيلٌ قويٌّ ماجدٌ مُتَعَا... لٍ مُقْسِطٌ وارثٌ قد مَهَّدَ السبلا
مُــغْـنٍ غنيٌّ رشيدٌ قادرٌ أبداً...وكيلُ مملكة يأتي لها قبُلا
بديعُ في خلقه جلَّى بخبرته ... متين في قوة يمحو بها عِلَـلا
واسم المميت بدا والخلق خاشعة ... هو العَفُوُّ صبورٌ والعفاء حلا
هو الحَيِيُّ وسِـتِّير يتوجها ... في الستر أخلاقه إياكها حِوَلا
كل الأسامي استوت والله جامعها...فارجوه في أمل وادعوه مبتهلا
والحمد لله تعالى

الأسماء الحسنى مصنفة حسب المعاني

الله (جل جلاله)
ضياء الدين
الله نور السموات العلا عالٍ ... أسماؤه زخرت نوراً بأفضالٍ
لا حصر يحصرها والله جامعها... ضمت محاسنه ، ازدانت بأفعال
والكون قبضته كل له خضعوا... طوعاً له سجدوا صفاً بأرتال
إلهُ نعبده حقاً يسيرنا ... بالحب طاعته بالفعل والمال
فاغنم عبادته، عَظِّم شرائعه ... إنْ تدعُ في شغف يُـجِبْك في الحال
هو اسم ذات له بالنور يرشدنا ... قم الليالي تقًى واسجدْ بإقبال
خاطبْهُ شوقاً، قُلِ "اللهم" خالقنا...أرجوك من خافقي رفقاً بأحوالي
ألف الصلاة على خير الورى نسماً ... طوبى محبته تحيا بأعمالي

الأسماء الحسنى في التوحيد
ضياء الدين
ذا واحد أحد والفرد ذا صمد... كل له نسبت تُروَى بتعظيم
بالأول الآخر ازدانت منارتها.. والنور يغمرنا آمِنْ بتسليم
والوَتْرُ، من بحرها دامت منابعها... تروي العطاش هدى علماً بتعليم
هوَ العزيز سـما فلا شريكَ له ... أكثر مدائحه تُغْمر بتنعيم
أسماؤه انفردت ولا مثيل له .. من ذاته نبعت نبعاً بتسنيم
أخلص عبادته يرفعْكَ منزلةً... واقصده في ثقة تغنم بتكريـم