وحسب قواعد الخليل فالرقم 3 الأخير وتد ثابت أصلي ولا تخاب.

وأما حسب شرحكم ، وتد واحد أصلي (تُمُس ) هو الأوثق ويجيز التخاب بعده.
وبذلك أرجو جوابي هل الوتد المفروق من عروض الخليل أم لا ؟
وهل نفيه في الرقمي خروج على الخليل أم لا ؟

أستاذي الفاضل د:ضياء

ما استنتجته من الحوار أن حضرتك ترى الوزن هكذا
2 1 (2 1) 2 1 3 = 2 3 3 1 3
وفي الرقمي يُرى هكذا
2 1 2 1 2 1 3 = 2 3 3 (2) 2 تلوين السبب باللون الأحمر يدل على أنه لا يزاحف أبدًا
لا يوجد غير وتد واحد فالوتد الذي كان في نهاية وزن المقتضب 2 2 2 3 2 3 ،عندما زحف السبب الذي قبله حوله إلى وتد أزرق 3 فقد وتديته ودمج مع السبب المزاحف في عملية تسمى التخاب وأصبح 1 3 = (2) 2 = ((4) ولم يعد وتدًا أحمر 3 محتفظًا بكل خصائصه.
وهذا يذكرني ببحر الخفيف فيما يسمى يالتشعيث كيف هو في الرقمي؟
وزن الخفيف: 2 3 2 3 3 2 3 2 ،زحاف السبب ما قبل الوتد الأخير
= 2 3 2 3 3 1 3 2 = 2 3 2 3 3 2 2 2
أين الوتد الأخير؟
يذكرني أيضًا ببحر السريع:
وزن السريع على الدائرة 2 2 3 2 2 3 2 2 2 1 لا ينتهي البيت بمتحرك
إذن الوزن= 4 3 4 3 2 2 2
زحاف السبب الأول في 2 2 2 = 4 3 4 3 1 2 2 = 4 3 4 3 3 2 = الرجز
زحاف السبب الأوسط 2 2 2 = 4 3 4 3 2 1 2 = 4 3 4 3 2 3 = السريع،3 في هذا الوزن ليست وتد ًاأحمر بل أزرق
بعض العروضيين يعتبر وزن السريع 4 3 4 3 2 3 فكيف جاء ت 3وتدًا أصليًا أحمر وهذا لا يوجد على الدائرة،وقد بين الرقمي كيف جاء هذا الوزن في الواقع الشعري؟
لماذا لم يهتم الرقمي بالوتد المفروق لأن الرقمي لا يوجد فيه حدود كما في التفاعيل لكن الرقمي لم يهمل الحوارات التي أثيرت حوله وما سببه للعروضيين من دراسات وحوارات وقد حسم الجدال فيه بطريقة علمية منطقية قائمة على الدليل والإقناع.
وهذا ما يجعل علم العروض الرقمي متطورًا ومندمجًا مع علوم ودراسات عديدة .

-

- العروض الرقمي هو منهج الخليل العلمي في تأصيل العروض العربي