اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس) مشاهدة المشاركة
كلا مك أستاذي الكريم لا غبار عليه في النظرة الشمولية ، وما أقصده أن دراسة هذا البحر من الوجهة الشمولية أوجب اجتزاءه وزحافه بطريقة محددة.
فلماذا لا ننظر ببساطة إلى تكوينه المطروح وجوباً ونوجب عدم الزحاف فيه لأنه لم يرد إلا بهاتين الصورتين وجوباً.( أقصد هناك خصوصية لهذا البحر )
والطرح من باب التسهيل التطبيقي أستاذي الكريم.
لا بأس أستاذي بذلك في العروض الذي يتناول كل جزئية على حدة دون ربطها بمنظار شامل

أما في علم العروض وقوامه انسجام قوانينه في كل باب فلا .

وأول الانزلاق في علم العروض يبدأ بخطوات قد تكون سليمة في حدود معينة من العروض كهذه.

أكرر رجائي أن تقرأ ما جاء في موضوع الرقمي قبس من نور الخليل. وأضيف لاطلاعك موضوع الفرق بين العروض وعلم العروض:

من تداعياته مثلا أن المنسرح = مستفعلن ( فاعلن / فعولن ) مفاعلتن

وهذا سيؤدي إلى إعادة النظر في كل من الرجز والبسيط المتواشجين بشكل أو آخر مع المنسرح.

ستقول: إنما أقصد هذه الجزئية

فأقول : هو العروض إذن بعيدا عن علم العروض.

وهو إذ يسهل الناحية التطبيقية على الشاعر والعروضي بتجزيئيته يدعم الحواجز التي تقيمها التفاعيل دون علم العروض بشموليته.

https://sites.google.com/site/alaroo...lrwd-wlm-alrwd

والله يرعاك.