من شذا عطري شذاك-تطبيق

أستاذي الفاضل د/ ضياء الدين
كلما كتبت أبدعت على أى بحر وأى وزن
أما عما شعرت به تجاه الرثاء في الحالة الأولى والثانية...
فالموشحة الثانية بها من القوة في الألفاظ والتراكيب ما جذبني أكثر من سابقتها هذا لأن هناك مقارنة
فالأولى تعبر جيدا لكن ليست بذات القوة
دمت مبدعا أستاذي

شاعرتنا الفاضلة هبة الفقي
أعتز برأيك وشكراً لكلامك اللطيف، واللطف سجية الشعراء.
وبذلك بدأ الرصيد يتراكم على صلاحية الموشحات للرثاء ، رغم لحنها الغنائي الراقص ، فهو رقص على الجراح.
شكراً جزيلاً وبارك الله بك.

ماشاء الله
أخي الدكتور ضياء
رحم الله أمك وجميع أمهات المسلمين

الموشحات رائعات وفقك الله
دآئماً تبهرنا بجديدك

حفظك الله ورعاك

ماشاء الله
أخي الدكتور ضياء
رحم الله أمك وجميع أمهات المسلمين
الموشحات رائعات وفقك الله
دآئماً تبهرنا بجديدك
حفظك الله ورعاك

أخانا وأستاذنا الفاضل فاروق النهاري.
يبهرني تواصلك الحثيث وكلامك الرقيق.
شكراً جزيلاً وبوركت

بسم الله الرحمن الرحيم
رمضان من نور الهدى
د.ضياء الدين الجماس
رمضان من نور الهدى .. يهدي إلى رب العلا
يشفي الكفيف من العمى
رمضان يا روحاً صفا .. كل الصفا
ما عاش مَنْ عنه غفا .. أو قد جفا
يهديك قلباً مِنْ وفا... أو مِنْ عفا
من غيثه يهمي الندى .. يرقى بنا أعلى الملا
نزلت به آي السما
صمْ شهره قبل المرضْ .. تنجو غدا
واعمل بما فيه افترضْ... فيه الفدا
إياك من فَوْتِ الغَرضْ .. خسئ العدا
وغناه يحلو كالصدى .. رَحب به أهلا هَلا
بركاته تحمي الحمى
فيه الشجاعة والصبرْ .. فلتبتسمْ
ينجيك من همِّ القبرْ ... فيه العلمْ
أطعم به من يفتقرْ .. حتى الزهمْ
يحميك لا تخشى الردى..والهم من قلب جلا
بصيامه يُنقي الدما
جاء المُباهي فابتهجْ ... يحيا المرِجْ
ورجاؤنا فيك الفرجْ ... روحٌ عرَجْ
هيا استقم لا تنعرجْ.. واغنم تلِجْ
إنَّ النبي لمقتدى...في صومه لقد اعتلا
بقيامه قد أكرما
في ومضة من سره .. قلبٌ وَجَفْ
في ليلة من قدره .. نزلت صحفْ
في لمحة من نوره... خُرقت غُلُفْ
في ليلةٍ محق العِـدا ..وبنورها ضاء الفلا
بقيامها يروى الظما
ووداعه عيد لنا ... هيا افرحوا
عيد بفطرٍ من هَنا .. هيا امرحوا
تحيا قلوب بالمنى .. كم سبحوا
واغنم به يوماً غدا ..بجوائز فيها الحلا
والروح فيها قد سما

بسم الله الرحمن الرحيم
رمضان من نور الهدى
د.ضياء الدين الجماس
رمضان من نور الهدى .. يهدي إلى رب العلا
يشفي الكفيف من العمى
رمضان يا روحاً صفا .. كل الصفا
ما عاش مَنْ عنه غفا .. أو قد جفا
يهديك قلباً مِنْ وفا... أو مِنْ عفا
من غيثه يهمي الندى .. يرقى بنا أعلى الملا
نزلت به آي السما
صمْ شهره قبل المرضْ .. تنجو غدا
واعمل بما فيه افترضْ... فيه الفدا
إياك من فَوْتِ الغَرضْ .. خسئ العدا
وغناه يحلو كالصدى .. رَحب به أهلا هَلا
بركاته تحمي الحمى
فيه الشجاعة والصبرْ .. فلتبتسمْ
ينجيك من همِّ القبرْ ... فيه العلمْ
أطعم به من يفتقرْ .. حتى الزهمْ
يحميك لا تخشى الردى..والهم من قلب جلا
بصيامه يُنقي الدما
جاء المُباهي فابتهجْ ... يحيا المرِجْ
ورجاؤنا فيك الفرجْ ... روحٌ عرَجْ
هيا استقم لا تنعرجْ.. واغنم تلِجْ
إنَّ النبي لمقتدى...في صومه لقد اعتلا
بقيامه قد أكرما
في ومضة من سره .. قلبٌ وَجَفْ
في ليلة من قدره .. نزلت صحفْ
في لمحة من نوره... خُرقت غُلُفْ
في ليلةٍ محق العِـدا ..وبنورها ضاء الفلا
بقيامها يروى الظما
ووداعه عيد لنا ... هيا افرحوا
عيد بفطرٍ من هَنا .. هيا امرحوا
تحيا قلوب بالمنى .. كم سبحوا
واغنم به يوماً غدا ..بجوائز فيها الحلا
والروح فيها قد سما

ماشاء الله رائعة في الوصف والبيان ، اللهم بلغنا رمضان

هل يجب أن يكون الغصن 3 أشطر فقط ؟

ماشاء الله رائعة في الوصف والبيان ، اللهم بلغنا رمضان
هل يجب أن يكون الغصن 3 أشطر فقط ؟

مبارك رزقك أختنا سليلة
شكراً لمرورك الطيب وتعليقك ودعائك... اللهم آمين
عدد أغصان الأقفال يتراوح بين 2-8 عادة ويمكن أن يكون أكثر ، وغالب الموشحات 2 أو 4 أغصان. (موشحة من شذا... 4 أغصان في كل قفل)
ويجب أن يكون عدد الأغصان متماثلاً في جميع الأقفال من أجل التناظر والتقابل في حروف الروي والقافية. وهنا جعلتها ثلاثة أغصان للتنويع .
لاحظي حرف الروي مختلف بين الأغصان (د - ل - م) وهو بالترتيب ذاته في جميع الأقفال.
وأما أسماط الأدوار فمتماثلة الروي في الدور الواحد ، ويحتلف الروي عن الأدوار الأخرى خاصة الدور التالي.
أي سؤال آخر ، سيكون الجواب عليه متيسراً إن شاء الله تعالى.
بوركت وجزاك الله خيراً

الموشحة تامة ،
الأقفال مفردة الأغصان متساوية متناظرة الروي
الأبيات مركبة مفردة غير متساوية بين قسمي كل سمط والبدء بالقسم الكبير
أرجو أن يكون فيها نموذجاً جديداً

ماشاء الله
أخي الدكتور ضياء

نعم هذا نموذج جديد
تطرقاتك إلى المواضيع وتنويعها تعجبني
وتبهرني بها وبمضمونها

وفقك الله

[(هبة الفقي)]

ماشاء الله أستاذي الفاضل
د/ضياء الدين
أصبحت الموشحة وكأنها انشودة جميلة للأطفال
تعددت الأغراض وتبقى مبدعا

[(هبة الفقي)]

جميل أستاذي د/ضياء الدين
راقت لى الموشحة الثانية عن الصديق
اتابعك باهتمام
احترامي وتقديري

جميل أستاذي د/ضياء الدين
راقت لى الموشحة الثانية عن الصديق
اتابعك باهتمام
احترامي وتقديري

شاعرتنا النقية الرقيقة
أسعدني تواصلك وإبداء رأيك
وسعادتي بذوقك المرهف الحساس
بوركت وجزاك الله خيراً

هذا نموذج للموشحات بغرض التسلية ورسم الابتسامة الهادئة ، وهي نموذج لاستعمال العامية والكلمات الأجنبية التي أصبحت مألوفة في الخرجة.
لاحظ في الخرجة استعمال عبارة قال أو قالت : ثم مقول القول.

زيارة نسائية
د.ضياء الدين الجماس

كانت ستي تطلب مني .... أوصلها أعتاب الجارة
بتحطلها دوما حِنّه...... "صرتي يا ستي ختيارة"
يا إبني الحِنّه من طبي
ما أصبغ شعري من حبي
ما يخفق من شيبي قلبي
يا ستي قومي للجنه .... هي جنبك أول حارة
يلا قومي أنا مستني ... صار بعبي تلعب فارة
نشرب فنجانا من قهوه
في بيتي أشريها شروه
وحَ نشربها مُرَّه حلوه
طيب يا ستي واتهني ....أوعى تصيحي فيها تارة
لبيناك اطلبي واتمني ... كلميها بترد زيارة
طالت قعدتها ساعات
ما أحلاها من قاعات
تـمضي اللحظات بسرعات
قومي يا ستي تتهني ... نركب في هذي السيارة
قالت: "أوكي" لاحظ سني ... حتى تستثقلني الجارة

كانت ستي تطلب مني .... أوصلها أعتاب الجارة
بتحطلها دوما حِنّه...... "صرتي يا ستي ختيارة"

الله عليك أخي وأستاذي الدكتور ضياء الدين

فعلاً رسمت الإبتسامة على الشفاه

لا عدمناك
حفظك الله ورعاك

الله عليك أخي وأستاذي الدكتور ضياء الدين
فعلاً رسمت الإبتسامة على الشفاه
لا عدمناك
حفظك الله ورعاك

أعتز بك أخي فاروق النهاري على هذه المتابعة الدقيقة
والحمد لله أنني نجحت في رسم الابتسامة على الشفاه
شكراً لكلامك اللطيف
وجزاك الله خيراً

هذا نموذج للموشحات بغرض التسلية ورسم الابتسامة الهادئة ، وهي نموذج لاستعمال العامية والكلمات الأجنبية التي أصبحت مألوفة في الخرجة.
لاحظ في الخرجة استعمال عبارة قال أو قالت : ثم مقول القول.

زيارة نسائية
د.ضياء الدين الجماس

كانت ستي تطلب مني .... أوصلها أعتاب الجارة
بتحطلها دوما حِنّه...... "صرتي يا ستي ختيارة"
يا إبني الحِنّه من طبي
ما أصبغ شعري من حبي
ما يخفق من شيبي قلبي
يا ستي قومي للجنه .... هي جنبك أول حارة
يلا قومي أنا مستني ... صار بعبي تلعب فارة
نشرب فنجانا من قهوه
في بيتي أشريها شروه
وحَ نشربها مُرَّه حلوه
طيب يا ستي واتهني ....أوعى تصيحي فيها تارة
لبيناك اطلبي واتمني ... كلميها بترد زيارة
طالت قعدتها ساعات
ما أحلاها من قاعات
تـمضي اللحظات بسرعات
قومي يا ستي تتهني ... نركب في هذي السيارة
قالت: "أوكي" لاحظ سني ... حتى تستثقلني الجارة

اللهجة الشامية مفهومة وسهلة المعاني ، رحم الله ستك ،ةكل مةتى المسلمين

نحن نقول للجدة : جدةْ / لالةْ / نانَّةْ / جداتي / وكل منطقة بما يناسبها من لفظ وطريقة نطقها للحروف
في عائلتنا نقول للجدة لالة أو يــمَّهْ / كما يلقبها الكبار ،وكل قبيلة أوعائلة بما درج فيها من عادات لفظية

أبي تقال عندنا وفي جهتنا = بَيْ وهي بمعنى أبي مخففة على طريقة اللهجات

أمي = يَمــهْ

وفي بعض العادات خصوصا القديمة عندما ينشأ الصغير في بيت عائلي كبير يحوي الأب والأم والجد والجدة والأعمام .... قد يستحي الوالد بأن يأمر ابنه بأن يقول له أبي أو أمي في حضرة الجد والجدة ،،، فينشأ الصغير على ما يتلفظ به الكبار من حوله ، فينادي الجد مثل ما يناديه أبناؤه ، أبي والجدة أمي ويسمي والدته ووالدته بأسمائهم أو بمعان متعارف عليها أخرى في
مجتمعنا
هذا في عادانتنا ، لكن الآن مع الأجيال الجديد لا أقول اختفت لكنها قلت كثيرا

شاعرتنا الفاضلة سليلة حفظها الله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شكراً لك على مرورك الكريم وإثرائك للمواضيع إثراء ممتعاً.
لقد أكرمتني كثيراً
أنا لا أميل إلى استعمال العامية حتى في قولي العادي، وقد ذكرت هذه الموشحة من باب تعليمي واستكمالاً لأغراض الموشحات وأنواعها.
فشكراً لك وجزاك الله خيراً

هذا نموذج للموشحات بغرض التسلية ورسم الابتسامة الهادئة ، وهي نموذج لاستعمال العامية والكلمات الأجنبية التي أصبحت مألوفة في الخرجة.
لاحظ في الخرجة استعمال عبارة قال أو قالت : ثم مقول القول.

زيارة نسائية
د.ضياء الدين الجماس

كانت ستي تطلب مني .... أوصلها أعتاب الجارة
بتحطلها دوما حِنّه...... "صرتي يا ستي ختيارة"
يا إبني الحِنّه من طبي
ما أصبغ شعري من حبي
ما يخفق من شيبي قلبي
يا ستي قومي للجنه .... هي جنبك أول حارة
يلا قومي أنا مستني ... صار بعبي تلعب فارة
نشرب فنجانا من قهوه
في بيتي أشريها شروه
وحَ نشربها مُرَّه حلوه
طيب يا ستي واتهني ....أوعى تصيحي فيها تارة
لبيناك اطلبي واتمني ... كلميها بترد زيارة
طالت قعدتها ساعات
ما أحلاها من قاعات
تـمضي اللحظات بسرعات
قومي يا ستي تتهني ... نركب في هذي السيارة
قالت: "أوكي" لاحظ سني ... حتى تستثقلني الجارة

استمتعت بها كثيراً أستاذي ضياء ..
لافض فوك أستاذي ..
كل التحايا لك ~

[(هبة الفقي)]

موشحة خفيفة الظل أستاذنا
سلمت يمناك وبارك الله في خطاك
استمتعت بها حقا

أعتذر من الأخوة المتابعين لأنني لم أضع معاني الكلمات العامية والأجنبية تحت موشحة "زيارة نسائية"، فقد لا تكون مفهومة لدى البعض فهي من العامية السورية في بعض المناطق خاصة دمشق.

معاني الكلمات العامية والأجنبية:
ستي = جدتي ، بتحطلها = تضع لها، حنة = الحناء
ختيارة = مسنة ، مستني = منتظر ، أوكي = o k حسناً

موشحة خفيفة الظل أستاذنا
سلمت يمناك وبارك الله في خطاك
استمتعت بها حقا

أشكرك شاعرتنا القديرة هبة الفقي على متابعتك ورأيك العزيز المحترم
وهذا شرف لي.
بوركت وجزاك الله خيراً

الله الله عليك
أخي وأستاذي الدكتور ضياء الدين الجماس
أسعد الله مساؤك
وأسعدك في الدارين
وأبعد عنك الليل الكئيب
باركك الله
على هذي المواضيع وعلى هذا النظم
جزاك الله ألف خير
وعذرني حفظك الله لتأخري
في المتابعة والردود
-----------------------

الله الله عليك
أخي وأستاذي الدكتور ضياء الدين الجماس
أسعد الله مساؤك
وأسعدك في الدارين
وأبعد عنك الليل الكئيب
باركك الله
على هذي المواضيع وعلى هذا النظم
جزاك الله ألف خير
وعذرني حفظك الله لتأخري
في المتابعة والردود
-----------------------

أشكرك أخي فاروق على كلامك الطيب
وتواصلك المستمر .
وهذا من طيبك ونقاء قلبك
بوركت وجزاك الله خيراً

خلاصة نظرية على الرابط
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...072#post917072

بسم الله الرحمن الرحيم
موشحة رمضانية
د.ضياء الدين الجماس
(ضيف كريم يا كرام)
ضيف ٌكريمٌ يا كرامْ .... يأتي لطيفاً بالحنانْ
بهلاله هلَّ البراءْ
وبنوره طلَّ البهاءْ
يجلو من القلب الجفاءْ
بقدومه حلَّ الوئامْ... صدحت له أحلى القيانْ
كتب الإله به الصيامْ
شهر المنازل والقيامْ
"صوموا تصحوا "من زؤامْ
بصيامه يعلو المقامْ .... ويحلُّ في الدار الأمانْ
نزل الكتاب من الغيوب
علمٌ منير في القلوب
يدعو إلى عمل رحيب
في ليلهِ يحلو القيامْ .... بنهاره زهر الجِنانْ
عشر الأواخر للرجاء
في ليلة القدر الجلاء
وكألف شهر في العطاء
فبعشره حلَّ السلامْ ... وبقَدْرِه يطوى الزمانْ
يا فارساً ملك الزمام
وكقائد رجل همام
بالفتح تعلو بالمقام
بختامه رحلَ الظلامْ ... وبعيده هطل الجمانْ
عين السعادة والحِسان
والقلب بحر من حنان
رُفعت به درج الجنان
بهديله هـدلَ الحمامْ ... بتمامه زال الهوانْ

هذه الموشحة هطلت بمناسبة دخول رمضان 1435

بسم الله الرحمن الرحيم

أقدم هذه المرة موشحة قصصية من سورة البقرة ، لتكون أول غرض قصصي للموشحات ، أسأل الله تعالى أن يكون ماتعاً ناجحاً

قصة البقرة
د. ضياء الدين الجماس

قتل مضى بدداً من فعله استتَروا = والجرمُ أنَّبهم والله ما ستَرِهْ
بانت جريـمتهم .. في "سورة البقرة"
حاروا بفعلتهم ... في لحظة خطرة
"موسى" سيرشدهم ... قال اذبحوا بقرة
ظنوا به هُزُواً، من قوله سخروا = ما لونـها سألوا ؟ والعقلُ في حـــيَـــرَة
صفراءُ فاقعةٌ... عَفَّتْ سقايتَها
بالمشي خاضعةٌ .. تثيــر غَبْرتَها
كالشمس ساطعةٌ... أضحت علامتَها
في ذبـحها قاوموا لكنهم نحروا = بلـحمها ضربوا المقتولَ منْ قبَــرَه ؟
دلَّ القتيل على... من كان قاتله
والميت فيه جلا .. جرماً وفاعله
إن الكتاب تلا ... قولاً وقائله
إحياءُ مَـيْتٍ بدا حقاً به انبهروا = والعدل ميزانه قِسْطٌ لـمن نَظَرهْ
يوم الوعيد غدا ... حقاً لناظره
والحق فيه بدا .. صدقاً لناكره
قدمْ له رشَدَا...تسعدْ بفاطره
في قصة ومضت في وحيها انسحروا = في الغيب حكمتها في اللوح مستطرَةْ

سلم البنان والجنان أستاذي الكريم

أشكر تواصلك المستمر وتشجيعك الدائم
حفظك الله ورعاك أستاذنا خشان خشان

سلمت يا د. ضياء الدين

ابداع لايوصف

تحياتي

سلمت يا د. ضياء الدين
ابداع لايوصف
تحياتي

هذا التقييم من لطفك وطيب قلبك أخي الشاعر محمد الخبيش
بارك الله بك وجزاك خيراً

لاحرمنا نزف قلمك , أستاذي ضياء
سلمت يمناك ..