شكرا لك استاذي د. ضياء هذا السؤال الجميل. وحسبه بعد جمال ذاته أن أتى بأستاذي أبي إيهاب
تشكل الإجابة على هذاالسؤال والتوسع فيها قليلا مراجعة لجوانب عدة من العروض ومثالا على مفهوم شمولية الرقمي. ومن الصدف أنه جاء وأنا أفكر في شي منه يخص ضمير الهاء وحركته في الحشو بين الإشباع وعدم الإشباع.
في الإجابة على هذاالسؤال وتداعيات الإجابة بناء على ما تقدم به أساتذتي الكرام عدة مسائل
1- ازدواجية انتماء الوزن:

4 3 2 3 3 2 = مخلع البسيط
4 3 2 3 3 2 = أحذ المنسرح أو محذوف المنسرح
4 3 2 3 3 2 3 = أحذ - باعتبار الدائرة
4 3 2 3 3 2 2 = محذوف المنسرح ( باعتبار التخاب )

يرجع هنا إلى مواضيع:

أ - أزواج في أفياء د. خلوف
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/azwaj
ب - نسبة وتناسب
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/nesbah-wa-tanasob
جـ - حوار مع أستاذي الكريمين د. عمر خلوف وسليمان أبو ستة
http://arood.com/vb/showthread.php?t=727

2- ورود 222 في الحشو الوزن 4 3 2 2 2 3 ليس من البسط
وما بين القوسين في البيتين الذين أوردهما أستاذي سليمان يصنفهما من المنسرح لا غير

وحيّ عني إن جزت حيا .......أمضى مواضيهم الجفون
3 3 (2 2 2 ) 3 2 ...........4 3 2 3 3 3
إن سلّ سيفا بناظريه......لم تر فينا إلا قتيلا
4 3 2 3 3 2 ............2 1 3 ( 2 2 2 ) 3 2


والقول باعتباره من مخلع البسيط يعني صحة مجيء فاعلن 2 3 في حشو البسيط على فعْلن 2 2 وهو
شبيه بقول من قال إن فاعلن في المتدارك قد تقطع في الحشو على فعْلن 2 2 لتعطي الخبب أو بتداخل 2 2 في حشو المتدارك مع الخبب.

ويرجع حول مستفعلاتن مستفعلاتن إلى ما ورد عن كل من حازم القرطاجني ود. أحمد مستجير ونازك الملائكة في ( الرقمي قبس من نور الخليل )
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/-qabas

وكذلك إلى ما كتب عن حازم في موضوع ( المنهج واللامنج)
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/almanhaj-1

3- ورود 222 في منطقة العروض من أي بحر مخالف لشمولية منهج الخليل كما حدده الرقمي وهذا البيت مع بعض وجوه قراءة معلقة عبيد تتخذ شواهد علي. ولمخالفته لمنهج الخليل وبالتالي لما يصفه ذلك المنهج انقطع من الشعر أو كاد.
4- نأتي إلى صلب سؤالك أستاذي د. ضياء
حول ورود مخلع البسيط على 4 3 1 3 3 2، ليس في مفهوم التفاعيل ما يمنع ذلك. ولكن منطق شمولية الرقمي وقواعد التأصيل فيه المأخوذة من كتاب أستاذنا د. خلوف تقود إلى تأصيل الوزن 4 3 1 3 3 2 على 4 3 ((4) 3 2 وهو مجزوء الكامل المرفل. ولذا فتوقع الرقمي من منطلق الاستئثار أي استئثار الكامل والوافر بالفاصلة – أن يندر ذلك في المخلع. وأن يغلب فيما ورد عليه أن يكون الرقم (1) في 4 3 (1) 3 3 2 هاء متحركة ينبغي إشباع حركتها في مخلع البسيط.
كما في الأبيات :
للغُصْنِ منه (و) إذا تثَنَّى......في مشيه اللِّينُ والقوام

بعارضيْهِ (ي) رياضُ حُسْنٍ......للنَّور مِن زَهرِها ابتسام

من زغباتٍ منظَّمات......في خدِّهِ (ي) زانَها النِّظام
ويرجع في بعض إحصائيات ذلك إلى الرابط:
http://arood.com/vb/showthread.php?t=636

ولعل الرقم (1) في 4 3 (1) 3 3 يصبح أكثر ندرة منه في 4 3 (1) 3 3 2 كما في الصدر من هذه الأبيات :

http://arood.com/vb/showthread.php?t=2393

إن شـــــــــواءً ونـــــشـــــوةً.....وخــبــب الــبــازل الأمـــــون
يجشمهـا المـرء فـي الهـوى.....مـسـافــة الـغـائــط الـبـطـيـن
والـبـيـض يـرفـلـن كـالـدمـى.....في الريط والمذهب المصون
والـكـثــر والـخـفــض آمــنــاً......وشـــرع الـمـزهـر الـحـنـون
مــن لـــذة الـعـيـش والـفـتـى......لـلـدهـر والـدهــر ذو فـنــون
والـيــســر كالعـسـروالـغـنى ...كـالـعـدم والــحــي لـلـمـنـون
2 2 3 2 3 3 ................2 2 3 2 3 3 ( ه/2)


وما ذاك إلا لشدة تشابه 4 3 1 3 3 في الصدر مع مجزوء الكامل في حين أن 4 3 1 3 3 2 يدرأ عنه بعض بعض شبهة مجزوء الكامل أن مجزوء الكامل لا يرفل صدره.

وكلما كان الشطر أقصر زادت حساسيته .


5- على هامش هذا الموضوع ثمة حوار مهم مع أستاذي د. خلوف حول اللاحق:
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=26446&page=4

الرقم 2 2 2 تدور حوله أغلب الإشكالات والحوارات في العروض من فهمه في الرقمي كان له نورا .

2 2 2 في الحشو والضرب ويتفرع من هذا في دائرة المشتبه

التوأم الوتدي في حشو دائرة ( د- المشتبه ) ]2[ ]2[ ]2[ أو 2]2[ 2