اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
أخي وأستاذي الكريم

أنا رفضت الخرم !! أين ؟

أنا أكثر الناس خطأ ولكني من أكثرهم استفادة من أخطائي واستعدادا لتصحيحها

أعلن لك ولجميع من يقرأ هذا الموضوع أني إن كنت قلت برفض الخرم فإني مخطئ .

أقول صراحة في مشاركة رقم 6


وأنت تستنتج أني أقول برفضه. أحاول أن أفهم .

الرقمي لم يتناول الخرم ولا الثرم ولا العضب ولا القصم ولا الجم. وتركيزه على الشائع العام من القوانين التي تخضع للاطراد الرياضي.

قلت : لا يتغير الوتد في الحشو ابدا ...... وذلك دون التطرق للخرم
وأقول إذا اعتبرنا الخرم : لا يتغير الوتد في الحشو أبدا باستثناء الخرم .

على أن الخرم يمكن تفسيره بأنه لا يتعارض مع الوزن الهرمي. وربما كان له تفسير آخر في الرقمي لا أدركه واعلن عجزي
عنه والبركة إن شاء الله فيك بعد تحصيل الرقمي.


********

للأستاذ الدكتور أحمد محمد عبد الدايم حول الخرم :

http://www.alukah.net/literature_language/0/38379/

يرعاك الله.
إنما قصدت برفضك للخرم رفض تفسيره ....واصطلاح الخرم مرتبط بحدود التفاعيل التي ثار عليها الرقمي...فهو في أشهر الأقوال خاص بما أوله وتد مجموع...أي 3 وتحول الوتد إلى 2 قد ينقض قاعدة التناوب...
التفسير الذي راودني منذ مدة وقد رأيت د عبد الدايم يقول به، واستفادة مما ذهب إليه ابن رشيق في العمدة:
إن الشاعر يعمد إلى المراوغة من خلال المزج بين البحور....وهذا واضح في البيت الذي قدمته في مستهل الحديث عن هذه الظاهرة:
فصدره كامل
وعجزه طويل
يا راكبا إما عرضت فبلّغنْ
2 2 3 2 2 3 2 2 3
4 3 4 3 4 3

أبا غالب أن قد ثأرنا بغالب
3 2 3 2 2 3 2 3 3
3 2 3 4 3 2 3 4
والله أعلم ...