إحدى صور الدوبيت؟

يا أستاذي أعيد صياغة ردي فوجدتك سبقت للتعليق .

إليك الرد في صيغته الجديدة:

الذي أراه أستاذي أن أحكام القافية لا تتغير بين بحر وآخر. ( مع أخذ تعدد القوافي في الخاتمة 3223 بعين الاعتبار ).

وأرى أن قوانينها تسري على الدوبيت بل وعلى (الموزون ) خارج إطار الشعر.

وعليه لا يتفق في القافية 2 1 3 و 2 2 2 بل يتفق فيها 1 3 2 و 2 2 2

ما تقد متعلق بالضرب

***

أما 222 فلا تأتي في آخر أي صدر في الشعر العربي ( البحري ) إلا في حال التصريع.

لكن لعل صدر الدوبيت يتبع صدر الخبب في حكمه. هل ينتهي صدر الخبب ب 2 2 2 ؟

في القصائد المعروفة

يا ليل الصب متى غده ؟ تجد الشاعر يلتزم في نهاية الصدر 2 1 3 .

هل ثمة قصائد في الخبب ينتهي الصدر في أبياتها أو بعضها ب 2 2 2 ؟

الأمر بحاجة لبحث.

من قصيدة ( مدرستي أنت ) http://arood.com/vb/showthread.php?p=27859#post27859

أنظر أواخر الصدور

إني غابات من ألم .....تحترق بحزن أشجاري
2 2 2 2 2 2 1 3

سحبي تتراقص في عيني .....ويفيض الدمع بأنهاري
1 3 1 3 1 3 2 2

لايمنع شمسي أن تشرق ......وتقبل بابي وجداري
2 2 1 3 2 2 2 1 1



ما الرأي فيها ؟ حقيقة الأمر يحتاج تثبتا .

أنا استسغتها ، لكن يلزم استعراض قصائد الخبب السابقة .

كما يلزم مراجعة قصائد طويلة على الدوبيت . الموجود منه جله بيتان أولهما مقفى .

http://www.aldiwan.net/poem.html?Wor...A&Find=meaning

حفظك ربي ورعاك.

يا أستاذي أعيد صياغة ردي فوجدتك سبقت للتعليق .

إليك الرد في صيغته الجديدة:

الذي أراه أستاذي أن أحكام القافية لا تتغير بين بحر وآخر. ( مع أخذ تعدد القوافي في الخاتمة 3223 بعين الاعتبار ).

وأرى أن قوانينها تسري على الدوبيت بل وعلى (الموزون ) خارج إطار الشعر.

وعليه لا يتفق في القافية 2 1 3 و 2 2 2 بل يتفق فيها 1 3 2 و 2 2 2

ما تقد متعلق بالضرب

***

أما 222 فلا تأتي في آخر أي صدر في الشعر العربي ( البحري ) إلا في حال التصريع.

لكن لعل صدر الدوبيت يتبع صدر الخبب في حكمه. هل ينتهي صدر الخبب ب 2 2 2 ؟

في القصائد المعروفة

يا ليل الصب متى غده ؟ تجد الشاعر يلتزم في نهاية الصدر 2 1 3 .

هل ثمة قصائد في الخبب ينتهي الصدر في أبياتها أو بعضها ب 2 2 2 ؟

الأمر بحاجة لبحث.

من قصيدة ( مدرستي أنت ) http://arood.com/vb/showthread.php?p=27859#post27859

أنظر أواخر الصدور

إني غابات من ألم .....تحترق بحزن أشجاري
2 2 2 2 2 2 1 3

سحبي تتراقص في عيني .....ويفيض الدمع بأنهاري
1 3 1 3 1 3 2 2

لايمنع شمسي أن تشرق ......وتقبل بابي وجداري
2 2 1 3 2 2 2 1 1

من سجن يبكي زواري ....نافذتي ترقب عصفوري

2 2 2 2 2 2 2 2

ما الرأي فيها ؟ حقيقة الأمر يحتاج تثبتا .

أنا استسغتها ، لكن يلزم استعراض قصائد الخبب السابقة .

كما يلزم مراجعة قصائد طويلة على الدوبيت . الموجود منه جله بيتان أولهما مقفى .

http://www.aldiwan.net/poem.html?wor...a&find=meaning

حفظك ربي ورعاك.

أستاذي الفاضل
في الخبب يمكن أن يكون الشطران بكاملهما 2 2 2 2 2 2 2 2 ....
ولي قصائد كثيرة من هذا الباب ولا ضير أن ينتهي شطر 2 2 2 2 وآخر 1 3 1 3
الخبب لا يقاس بالبحور الوتدية
وأعتقد أن الدوبيت يقاس على الخبب ولكن الأفضل لتناسق الأبيات جماليا أن تتفق العروض مع بعضها ولكن من حيث الأصل يمكن أن ينتهي عروض أحد الأبيات 2 2 2 وآخر 2 1 3,
ولذلك نجد أن النمط الشائع في الدوبيت أن تتفق العروض والضرب بالنهاية 2 1 3 ولعل الشعراء العرب لم يستسيغوا إلا النمودج
فعلن فعلن متفعلن مستعلن للتخلص من الوزن الخببي
والله أعلم

أستاذي الفاضل
في الخبب يمكن أن يكون الشطران بكاملهما 2 2 2 2 2 2 2 2 ....
ولي قصائد كثيرة من هذا الباب ولا ضير أن ينتهي شطر 2 2 2 2 وآخر 1 3 1 3
الخبب لا يقاس بالبحور الوتدية
وأعتقد أن الدوبيت يقاس على الخبب ولكن الأفضل لتناسق الأبيات جماليا أن تتفق العروض مع بعضها ولكن من حيث الأصل يمكن أن ينتهي عروض أحد الأبيات 2 2 2 وآخر 2 1 3,
ولذلك نجد أن النمط الشائع في الدوبيت أن تتفق العروض والضرب بالنهاية 2 1 3 ولعل الشعراء العرب لم يستسيغوا إلا النمودج
فعلن فعلن متفعلن مستعلن للتخلص من الوزن الخببي
والله أعلم

يا أستاذي بالنسبة للخبب، ثمة احتمال لصحة ما تفضلت به بالنسبة للعروض

أما بالنسبة للضرب فلا أظن أن ثمة اختلافا في أحكام القافية بين الخبب والبحور.

وليتك تتقصى معي ذلك في الجيد من الشعر.

يرعاك الله.

في المشاركة 13 صورة الطائر التي تلخص البحر الدوبيتي بالسطر الرقمي تبدأ وتنتهي بأربعة أسباب خببية
في المشاركة 14 نظمت ثنائية على أحد قوالب الدوبيت ، أرجو أن تكون سليمة.
بارك الله بكم

إليك أستاذي من الرابط الأول الذي وضعته

يتوقف نبضي إن ترحل 1 3 1 3 2 2 2 2
ويهاجر قمري بمداري 1 3 1 1 1 3 1 3 2
والدمع جيوشي ثواري 2 2 1 3 2 2 2 2
حررني هيا اخرجني 2 2 2 2 2 2 2 2
من سجن يبكي زواري 2 2 2 2 2 2 2 2

للإمام الشافعي 204 هـ
رزْقي يَأْتي ، وخالقي يكفلُهُ =لا أفْضُلُ غيرَهُ ولا أسألُهُ
إنْ كنتُ أظنُّ أنّهُ منْ بَشَرٍ =لا قدَّرَهُ اللهُ ولا يسّرَهُ

من الديوان لابن الفارض
ما جئت منى أبغي قرى كالضيفِ = عندي بك شغل عن نزول الخيفِ
والوصل يقيناً فيك ما يقنعني = هيهات فدعني في مجال الطيفِ

ما أحْسَنَ ما بُلْبلَ مِنْهُ الصُّدْغُ = قَدْ بَلْبَلَ عَقْلِي وَعَذُولي يلغو
ما بِتُّ لَدِيغاً مِنْ هَوَاهُ وَحْدِي= من عَقْرَبَهِ في كلِّ قلبٍ لَدْغُ

ابن الجوزي
من أجلك قد جعلتُ خدّي أرضا= للشامت والحسود حتى ترضى
مولاي إلى متى بهذا أحظى = عمري يفنى وحاجتي ما تقضى



من الديوان لبلبل الغرام الحاجزي
هَبَّت فَعَلِمتُ أَنَّها مِن نَجدِ = ريحٌ لِنَسيمِها أَريجُ النِدِّ
لَكِن جَزَعاً قُلتُ لِواشٍ عِندي= هَذي النَسَمات لِلكَثيبِ الفَردِ

كم يذهبُ هُذا العمرُ في الخسرانِ= ما أغفلني فيه وما أنساني
ضيَّعتُ زماني كلَّه في لعبٍ = يا عمرُ فهل بعدكَ عمرٌ ثانٍ
يا ليتهمُ عادوا إلى الأوطانِ = كي تجتمعَ الأرواحُ بالأبدانِ
كم رامَ بيَ العذولُ عنهمْ بدلاً = هذا غلطٌ عمري قصيرٌ فانٍ

في الديوان مكتوب (ثاني) ( فاني) وهذا خطأ نجوي إملائي في رسم القوافي
راجع بحث رسم القوافي - هام جداً الرابط
http://www.arood.com/vb/showthread.p...2974#post82974

في الديوان عن الشاب الظريف
يَا غُصْنَ نَقاً يَمِيسُ في الأَوْرَاقِ = يَا بَدْرَ دُجىً يَطْلُعُ في الأَطْواقِ
إِنْ تَهْجُر أَوْ تَصُدّ يا بَدْرٌ أفلْ= ذَا هَجْرُكَ مَحْمُولٌ على الأَحْداقِ

نظام الدين الأصفهاني
عرجت صبابة على مغناكِ= أستنشق من نسيمه ربّاك
دار ضحكت ثغور عينيَ فيها=لا مرّ سوى المزن بها من باكِ

للخفاجي
قالوا لي اصبر لفادح الأحزانِ =فالحزن وما يسرُّ كلٌّ فانِ
وارقب فرجاً فقلت إنيَ أخشى =يأتي فرَجٌ إليَّ لا يلقاني