النتائج 1 إلى 30 من 126

الموضوع: 1- الإجازة والتخرج - د. ضياء الدين الجماس

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الرَّدِفُ وسناده
    د. ضياء الدين الجماس

    الردفُ هو حرف مدٍّ أو لين يردف حرف الرويّ في القافية ، أي يأتي قبله مباشرة دون فاصل . وحروف المد ثلاثة (ألف أو واو أو ياء) إذا كانت الحركة قبلها من جنسها- فتحة قبل الألف وكسرة قبل الياء وضمة قبل الواو مثل (شام ، دروب ، مشيب) ، أما حرفا اللين فهما الواو أو الياء الساكنتان المفتوح ما قبلهما مثل (بَوْح ، فَيْح) ويجمع الردف على أرداف .
    من الناحية الصوتية تعتبر حروف المدّ صائتة طويلة وحرفا اللين صائتان متوسطان بين القصيرة والطويلة وفي علم التجويد أقل زمن مدّ فيهما القصر وهو زمن حركتين ( تقدر الحركة بزمن قبض السبابة وفتحها) وتعتبر الحروف الصحيحة المتحركة صائتة قصيرة وأما الحروف الصحيحة الساكنة فهي صامتة.
    أمثلة ردف المدّ:
    مثال ردف الألف (ألا عمْ صباحاً أيها الطلل البالي) - ومن قرضي
    الله يجمعنا حبّاً بإقبالِ= أسماؤه سطعت نوراً بأفضالِ
    لا حدَّ يحصرها والله جامعها= ضمّت مكارمَه جوداً بأفعال
    والكون قبضته كلٌّ له سجدوا = طوعاً له انتظموا صفاً بأرتال

    مثال ردف الواو (طحا بك قلبٌ في الحسان طرُوبُ)- ومن قرضي
    وبَرْقُ حروفي وامضٌ بضيائه = ينير ظلامي بالهدى ويصُول
    وأركب بحراً من جميل بحوره =وأشهد لوحات الفضاء تجول

    مثال ردف الياء (وما كلُّ مؤتٍ نصحَه بلبِيبِ)- ومن قرضي
    هوْ واحدٌ أحدُ فردٌ بتسليمِ= في ذاته صَمَدٌ يرجى بتعظيمِ
    والأوّلُ الآخرُ ازدانت منارته= بالنور يغمرنا يهدي بتعليم

    أمثلة ردف اللين : ( يفضل أن يكون واوي أو يائي في القصيدة الواحدة والجمع ممكن)
    مثال اللين الواوي :
    ما لهذا الضباب يغشى مكاني= ولهذا السكون يرقد حَوْلي؟
    أنا من وحشة الليالي أعاني= ما يعاني الغريب من كل هَوْل
    مثال اللين اليائي:
    في شعاب النسيان أفردت وحدي = فعبرت الأيام خياً كمَيْتِ
    أجدُ الغدرَ والجحود من النا= سِ وألقى الظلام في عقر بيتي
    والعذابُ الروحيُّ في ليليَ الدا= ئمِ أورى دمي وأنضب زيتي
    فتعالي وفي يديك انطلاق = من فجاج النسيانِ إمَّا أتَيْتِ
    وحكم الردف في القصيدة أن يلتزم الشاعر به في جميع القصيدة مع مراعاة ما يلي:
    1- إذا كان ردف القصيدة حرف الألف وجب التزامه وحده في القصيدة. ولا يجوز جمعه مع الردف الواوي أو اليائي.
    2- إذا كان ردف القصيدة الواو أو الياء فيمكن جمعهما في القصيدة الواحدة. ولو في حالة ردف اللين.
    3- لا يجوز الجمع بين ردف المد وردف اللين .
    4- لا يجوز الجمع بين أي قافية مردوفة وغير مردوفة.
    5- إذا ورد الواو أو الياء مفتوحين فمعاملتهما كالحروف الصحيحة المفتوحة.
    إن مخالفة هذه القواعد توقع الشاعر بعيب القافية الذي يسمى سناد الردف.
    وإنَّ التزام الردف واجب في أضرب بعض البحور . كالضرب المحذوف من البحر الطويل (فَعولُن) والمقطوع من الرجز مَفْعُولن .. والمقطوع من الكامل (فَعِلاتُن) وهو غالب أو مستحسن في أضرب أخرى كضرب البسيط : فَعْلُن

    نماذج وأمثلة تطبيقية
    مثال تعاقب الواو والياء في ردف المد
    نوره شمس الهدى قد أشرقت = في ضياءٍ حلَّ في قلبٍ منيبِ
    شعلة صارت مناراً للورى= أشرقت في الكون من ربٍّ رقيب
    يضمحل الجهل من إشراقه= يا عليماً أنت علام الغيوب

    مثال تعاقب ردف اللين بالواو والياء:
    يا أيها الخارج من بيته= وهاربا من شدة الخَوْف
    ضيفك قد جاء بزاد له= فارجع تكن ضيفاً على الضيْفِ
    ملاحظة
    في قصيدة طويلة للمتنبي ( 40 بيتاً) غير مردوفة مطلعها
    كَدَعواكِ كُلٌّ يَدَّعي صِحَّةَ العَقلِ = وَمَن ذا الَّذي يَدري بِما فيهِ مِن جَهلِ
    لِهَنَّكِ أَولى لائِمٍ بِمَلامَةٍ = وَأَحوَجُ مِمَّن تَعذُلينَ إِلى العَذلِ
    ورد بيت واحد يقول فيه :
    تُمِرُّ الأَنابيبُ الخَواطِرُ بَينَنا = وَنَذكُرُ إِقبالَ الأَميرِ فَتَحلولي
    وَلَو كُنتُ أَدري أَنَّها سَبَبٌ لَهُ = لَزادَ سُروري بِالزِيادَةِ في القَتلِ
    وقد عاب جماعة على المتنبي هذه الغفلة بورود قافية لين وحيدة في القصيدة بينما بررها البعض على أنها تقاس في هذه الحالة كالساكن الصحيح لطغيان مجمل القصيدة على هذا البيت الوحيد .(على مبدأ المبارزة في الموسيقى – في كتاب موسيقى الشعر العربي ، الأوزان والقوافي والفنون تأليف أ. د. حسني عبد الجليل يوسف)
    ======

    المراجع
    العيون الغامزة على خبايا الرامزة للدماميني
    العروض القديم أوزان الشعر العربي وقوافيه- د. محمود علي السمان
    علم العروض والقافية- للدكتورعبد العزيز عتيق
    علم العروض والقوافي - المكتبة الشاملة http://shamela.ws/browse.php/book-11298/page-158
    هل تجوز قافية ردف اللين مع غير اللين http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=7701
    موضوع المؤازرة على الرابط http://arood.com/vb/showthread.php?p=57438#post57438
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 11-07-2016 الساعة 12:27 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  2. #2
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    الساعة الشاملة مع البحور المهملة

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    https://drive.google.com/file/d/0By3...ew?usp=sharing
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 11-22-2016 الساعة 08:18 AM
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    [RIGHT][FONT="Arial"][SIZE="5"]
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} مشاهدة المشاركة
    الساعة الشاملة مع البحور المهملة

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    أستاذي وأخي الكريم د. ضياء الدين الجماس.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} مشاهدة المشاركة
    الساعة الشاملة مع البحور المهملة

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    أستاذي وأخي الكريم د. ضياء الدين الجماس.

    ذكرني تحاورنا حول ساعة البحور بحواراتي مع أستاذتي ثناء صالح واختلاف الرأي بيني بينها متكرر وكله عافية. وقد كنت أخشى أن يظن أحد ما أن اختلافي وإياها كان مفتعلا لإثبات مصداقية الرقمي وهو ما كان يتمخض عنه كل حوار ويزيدني وإياها ثقة بذلك.

    حوارنا حول ساعة البحور اجده من جنس حواري وإياها. وإن ما سيكشفه هذا الموضوع من تطابق في المضون يجعلني أخشى أن يظن أحد ما أنني وإياك قد اتفقنا على سيناريو هذا الحوار لنؤكد يقينية الصحة والثبات المطلقين لمضمون وتداعيات ساعة البحور.

    تذكر أن ردي كان عندما أخبرتني عن دائرة جديدة تضم البحور أن وافقتك فورا قبل دراستها. وكانت تلق الموافقة مبنية على أمرين:

    أولهما : يقين لا يتزعزع بالبناء الهندسي الرياضي لساعة البحور والذي لا يدع محالا ولو واحدا بالمائة لخلخلته. وهو ما يمثله هذا الشكل الذي تنطلق منه وتتأسس عليه ساعة البحور وأي مساس بالساعة مساس به، وهو بنية متماسكة صلدة. لا خلل ولا فجوة فيها .

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ثانيهما : افتراضي اتفاقنا أن مضمون ساعة البحور لا يتغير . كل ما يمكن أن يتغير هو ترتيب الدوائر من الخارج للداخل واعتماد أحد المطالع الممكنة لبحر من البحور.

    أستاذي باديس أدرك هذا وعبر عنه في رده. وهنا أذكر أنه اتخذ موقفا صارما من ذكري لأحد الأوزان التي تخالف منهج الرقمي وبقدر ما أزعجني ابتعاده عني فترة فقد سرتني ثقته المطلقة بمنهجية الرقمي. رجعت إلى قوله عن انتقال أحد المحاور إلى الآخر فقمت بتدوير ساعتك عموديا ووضعت مقابلها إحدى ساعات الرقمي ( وكل ساعات الرقمي موحدة المضمون والمحاور) والاختلاف في تبني أحد المحاور الممكنة ويمكن وضع اسم البحر على كل مطالعه أو مفكاته. ينتج عن التدوير أن يصبح الاتجاه متوافقا مع ساعة الرقمي... أبقيت محاورك بلونها الأسود واضفت محاور ساعة الرقمي بالون الأحمر، كما أضفت بالأحمر مطالع أخرى لبعض البحور. ساعة الرقمي تظهر محاور الدائرة ( أ – المتفق ) وتواشجها مع محاور الساعة ككل .

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لدي تدويري ساعة بحورك اكتشفت أنها متفقة مائة بالمائة مع ساعة بحور الرقمي من حيث المضمون. سبق وأكدت أن أمر ساعتك إن ضبطتها سيؤول إلى ساعة الرقمي فالحق واحد.

    وأكدت لي أمرا آخر تطرقت إليه وهو أن لكل بحر في الدوائر ( أ ، ب ، جـ ، هـ ) أكثر من مطلع. أما بحور دائرة ( د- المشتبه ) فليس لكل منها إلا مطلع واحد لا يتكرر. والسبب هو أنه يوجد عليها وتد مفروق واحد على محور واحد. وهنا أذكر ما يلي:
    1- هو المحور الوحيد الي ظل مكانه على امتداد المحورين ( 3- 9)
    2- في ذلك رد على من يتصورون أكثر من وتد مفروق في الشطر
    3- وفيه رد على من يتصورون مكانا آخر للوتد المفروق غير المحور (9-8)

    أملي بالله أن يكون قد تبين لك من أمر ساعة البحور ما يجعلك تتوقع سلفا أن أي تغير عليها لن يمس المضمون ولا المحاور.

    العلاقة بين الشكلين ذاتية الإيضاح.

    سيكون من شأن نشر هذا الرد حيث نشرت عن ساعتك وما قد يستتبعه من ردود ما يفيد. والأمر لك فيه.
    حفظك ربي ورعاك.
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 11-08-2016 الساعة 01:53 PM

  4. #4
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    بسم الله الرحمن الرحيم
    أستاذنا الفاضل خشان محمد خشان السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
    الحمد لله تعالى أن تبين لكم صحة بناء هذه الدائرة البسيطة وأنها تتوافق بل تنطبق على دائرتكم في الرقمي. وإليكم قصتي البسيطة السريعة في بناء دائرتي وساعتها.
    تذكرون أنني ذكرت لكم فكرتي عن أصل البحور وأنها تنتشأ من تفعيلة مستفعلن 2 2 3 ، ولما كان مبدأ الخليل الأساسي أن لكل وتد سببين قبله أوبعده أو يقع بينهما ، ولما كان أقصى عدد للأوتاد في البحور هو 4 في المتفق والمختلف فجاءتني فكرة قطع الدائرة بقطرين متعامدين وأجعلهما أساسيين للأوتاد ثم أنشيء أربعة أقطار للأسباب بين المحورين المتعامدين بحيث يكون الترتيب يشمل محورين للأسباب بين المحورين المتعامين للأوتاد . وبدأت بجمع البحور التي تبدأ بالتفعيلة 2 2 3 من كل دائرة ،على أن تبدأ كلها من المحور 1 ( لسهولة الحفظ) فإذا كانت العلاقات صميمية بين البحور ستأتي مرتبة تلقائياً -وهذا ما حدث-
    فافترضت أن تفعيلة فاعلن في المتفق أساسها 2 2 3 حذف منها سبب فكان ترتيب هذه الدائرة سهلاً. ثم بدأت بالرجز كأصل لباقي البحور السباعية وبدأت بعده بدائرة المؤتلف على أن أبدأ بالكامل لأنه يبدأ 2 2 3 ثم فوقها دائرة المختلف على أن تبدأ بالبسيط لأنه يبدأ 2 2 3 ثم فوقها دائرة المشتبه التي تبدأ بالسريع 2 2 3 .
    ولما جربت الدوران مع المحاور تبين لي انتظامها دون عناء فأخبرتكم عنها فوراً.
    والآن جربت المهملات فقبلت الاندماج كما ترون. وكل ذلك تم بتوفيق الله بسهولة ، ولذلك ولبساطة الفكرة أعتقد أنها ستنتشر بين الطلاب بسرعة لسهولة إنشائها إذ يكفي معرفة تسلسل تفعيلات كل بحر أساسي من بداية كل دائرة كما ذكرت حتى يستطيع أي طالب أن ينشئها بسهولة تامة.
    وأما فكرة مطالع البحور فهي منتظمة فيها بحيث تنقص المطالع كلما صعدنا للدائرة الأعلى :
    4 مطالع لبحري المتفق
    3 مطالع لبحور المجتلب والمؤتلف
    مطلعين لبحور المختلف
    ومطلع واحد لبحور دائرة المشتبه
    ويبقى الفضل لكم في دفعنا للتفكير فبارك الله بكم
    والحمد لله رب العالمين
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 11-09-2016 الساعة 01:51 AM
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    أستاذنا الفاضل خشان محمد خشان السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
    الحمد لله تعالى أن تبين لكم صحة بناء هذه الدائرة البسيطة وأنها تتوافق بل تنطبق على دائرتكم في الرقمي. وإليكم قصتي البسيطة السريعة في بناء دائرتي وساعتها.
    تذكرون أنني ذكرت لكم فكرتي عن أصل البحور وأنها تنتشأ من تفعيلة مستفعلن 2 2 3 ، ولما كان مبدأ الخليل الأساسي أن لكل وتد سببين قبله أوبعده أو يقع بينهما ، ولما كان أقصى عدد للأوتاد في البحور هو 4 في المتفق والمختلف فجاءتني فكرة قطع الدائرة بقطرين متعامدين وأجعلهما أساسيين للأوتاد ثم أنشيء أربعة أقطار للأسباب بين المحورين المتعامدين بحيث يكون الترتيب يشمل محورين للأسباب بين المحورين المتعامين للأوتاد . وبدأت بجميع البحور التي نبدأ بالتفعيلة 2 2 3 من كل دائرة ،على أن تبدأ كلها من المحور 1 ( لسهولة الحفظ) فإذا كانت العلاقات صميمية بين البحور ستأتي مرتبة تلقائياً
    وافترضت أن تفعيلة فاعلن في المتفق أساسها 2 2 3 حذف منها سبب فكان ترتيب هذه الدارة سهلاً. ثم بدأت بالرجز كأصل لباقي البحور السباعية وتلوته بدائرة المؤتلف على أن أبدأ بالكامل لأنه يبدأ 2 2 3 ثم فوقها دائرة المختلف على أن تبدأ بالبسيط لأنه يبدأ 2 2 3 ثم فوقها دائرة المشتبه التي نبدأ بالسريع 2 2 3 .
    ولما جربت الدوران مع المحاور تبين لي انتظامها دون عناء فأخبرتكم عنها فوراً.
    والآن جربت المهملات فقبلت الاندماج كما ترون. وكل ذلك تم بتوفيق الله بسهولة ، ولذلك ولبساطة الفكرة أعتقد أنها ستنتشر بين الطلاب بسرعة لسهولة إنشائها إذ يكفي معرفة تسلسل تفعيلات كل بحر أساسي من بداية كل دائرة كما ذكرت حتى يستطيع أي طالب أن ينشئها بسهولة تامة.
    وأما فكرة مطالع البحور فيها فهي منتظمة فيها بحيث تنقص المطالع كلما صعدنا للدائرة الأعلى :
    4 مطالع لبحري المتفق
    3 مطالع لبحور المجتلب والمؤتلف
    مطلعين لبحور المختلف
    ومطلع واحد لبحور دائرة المشتبه
    ويبقى الفضل لكم في دفعنا للتفكير فبارك الله بكم
    والحمد لله رب العالمين


    أخي وأستاذي الكريم د. ضياء الدين الجماس
    منكم نستفيد
    وفقك الله دوما لكل خير.
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 11-09-2016 الساعة 01:50 AM

  6. #6
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اعرض دوائر الخليل مفردة لفهم بناء الدائرة الشاملة
    سأعرض الدوائر باعتماد الاول فيها ما كان يبدأ بالتسلسل 2 2 3 مستفعلن مع العلم انه يصح البدء بأي بحر من بحور الدائرة لأنها متكاملة وينتهي المسار عند الوصول إلى مكان الانطلاق(المطلع).
    والمطلع هو نقطة انطلاق فك البحر في الدائرة.
    مثلا : تتألف دائرة المتفق من بحرين كل منهما خماسي التفعيلة : المتقارب //*/* 3 2 مكررة 4 مرات في الشطر والمتدارك فاعلن /*//* 2 3 مكررة أربع مرات في الشطر
    فنختار كتابة تسلسل اسباب وأوتاد أحد البحرين ونحدد عليه مطلع البحر الثاني واتجاه المسار وبعد انتهاء قراءة السطر نتابع القراءة بالدوران إلى البداية . وهذا هو معنى الدائرة

    تطبيق : 2 3 2 3 2 3 2 3 ( المتدارك) ويبدأ مطلع المتقارب من الرقم الثاني ( الوتد) وعندما ينتهي قراءة السطر نتابع من البداية لننتهي عند الرقم الأول.


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    دائرة المختلف باعتبار الطويل أولها

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 11-12-2016 الساعة 04:02 AM
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 7 (0 من الأعضاء و 7 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط