إعراب حرف من القرآن الكريم

قال تعالى: (وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ 69 يس)
وَمَا : الواو عاطفة أو استئنافية، و (ما) نافية لا عمل لها.
عَلَّمْنَاهُ : فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بالضمير (نا)، وهو في محل رفع فاعل وضمير الهاء مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
الشِّعْرَ : مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة.
وَمَا يَنبَغِي : الواو عاطفة ، و (ما) نافية لا عمل لها. (ينبغي) فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء منع ظهورها الثقل, والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو) يعود على الشعر.
لَهُ : جار ومجرور متعلقان بالفعل ينبغي
إِنْ : حرف نفي بمعنى (ما)
هُوَ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
إِلَّا : أداة حصر لا عمل لها
ذِكْرٌ : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة.
وَقُرْآنٌ : الواو للعطف ، (قرآن) معطوف على (ذكر) مرفوع مثله.
مُّبِينٌ : صفة القرآن مرفوع مثله.


قال تعالى: (لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ 70 يس)
قرئت في المتواتر (لتُنْذرَ) بالتاء
لِيُنذِرَ (لتُنْذرَ) : اللام للتعليل والجر، والفعل المضارع منصوب بأن المضمرة المصدرية وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو) في قراءة ينذر، و (أنت) في قراءة تنذر. والفعل بعد اللام بتأويل مصدر مجرور بحرف الجر (لإنذارِ) متعلقان بالخبر ذكر أو صفته أو بفعل مقدر (أنزلناه لإتذار..).
مَن : اسم موصول بمعنى الذي في محل نصب مفعول به.
كَانَ : فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح ، واسمها مستتر تقديره (هو) يعود على (من).
حَيًّا : خبر كان منصوب بالفتحة الظاهرة. وجملة (كان حيّا) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وَيَحِقَّ : الواو عاطفة والفعل معطوف على ينذر منصوب مثله بالفتحة الظاهرة.
الْقَوْلُ : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة .
عَلَى الْكَافِرِينَ : جار ومجرور متعلقان بالفعل يحق, وعلامة جر (الكافرين) الياء لأنه جمع مذكر سالم، والنون عوض التنوين في الاسم المفرد

.

قال تعالى: (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ 71 يس)
أَوَلَمْ : الهمزة للاستفهام والواو استئنافية أو للعطف على فعل يقتضيه السياق (أَنَظَروا ولم يرَوا...؟)، و(لم) حرف نفي وجزم وقلب.
يَرَوْا : فعل مضارع مجزوم بالحرف الجازم (لم) وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو في محل رفع فاعل. والجملة (أولم يروا..) استئنافية لا محل لها.
أَنَّا : حرف ناسخ مشبه بالفعل والضمير (نا) مبني على السكون في محل نصب اسمها.
خَلَقْنَا : فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بالضمير (نا) والضمير في محل رفع فاعل. وجملة (أنّا خلقنا) في محل نصب مفعول به لفعل يروا البصرية وإذا كانت يروا قلبية فمفعولها الثاني أنعاماً .
لَهُمْ : جار ومجرور متعلقان بالفعل (خلق)
مِمَّا : من حرف جر و(ما) إما موصولية أو نكرة موصوفة أو مصدرية في محل جر بحرف الجر, والجار والمجرور متعلقان بالفعل (خلق)
عَمِلَتْ : فعل ماضٍ مبني على الفتح والتاء الساكنة للتأنيث.
أَيْدِينَا :فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء منع ظهورها الثقل وهو مضاف والضمير (نا) مبني في محل جر مضاف إليه. والجملة (عملت أيدنا..) إما صلة موصول لا محل لها أو في محل جر صفة للنكرة الموصوفة أو في محل جر بحرف الجر وذلك حسب إعراب (ما).
أَنْعَامًا : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.
فَهُمْ : الفاء استئنافية والضمير (هم) في محل رفع مبتدأ
لَهَا : جار ومجرور متعلقان بالخبر مالكون.
مَالِكُونَ : خبر المبتدأ (هم) مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ، والنون عوض التنوين في الاسم المفرد.والجملة هم لها مالكون استئنافية لا محل لها.