اجابة الجزء الثاني من التمرين التاسع والمطلوب اعادة ماسبق تقديمه من كتاب العروض
اعادته رقميا
بحر الوافر رقميا هو ضمن الدائرة (هاء) علي ساعة البحور وهنا تظهر الفاصلة 4= 2( خببي) 2
وتقع علي المحاور 8- 5_ 4_ 3_ 2_ 1_ 12 _ 11_ 10
ونلاحظ ان هذه الدائرة تتفق في المقاطع مع الدائرة( جيم) مع اختلاف وحيد في السبب
الاول حيث يكون سبب بحري قابل لزحاف حذف ساكن السبب الاول بينما في( هاء)
السبب الاول خببي قابل ان يكون ثقيلاً (2) او خفيفا 2( ملحوظة) لم استطع وضع خط تحت السبب
الاول الخببي
رمر الوافر علي ساعة البحور 3 1 3 ست مرات
صور الوافر
الصورة الاولي 3 1 3 3 1 3 3 1 3 3 1 3 3 1 3 3 2 مع ملاحظة 1 3 = (2) 2 وتتحول الي 2 2
مثال على الصورة الاولي
انا ان كنت ابقيت الوداد __ علي خل تملكه العناد
انا 3 ان 2 كن 2 تاب 3 قي 2 تل 2 ودا 3 دا 2__ علي 3 خل 2 لن 2 تمل 3 ل 1 كهل 3 عنا 3 دا 2
الصورة الثانيه (1) 3 1 3 3 1 3. 3 1 3 3 1 3
الصورة الثانية (2) 3 1 3 3 1 3. 3 1 3 3 2 2
مثال على الصورة الثانية (1)
يلوموني علي جلدي _ وصبري حارق كبدي
يلو 3 مو 2 ني 2 علي 3 ج 1 لدي 3_ وصب 3 ري 2 حا 2 رقن 3 ك 1 بدي 3
وهناك صورة نادرا لم ترد عن الخليل وهي 3 1 3 3 2 _ 3 1 3 3 2
التعليق او الاستطراد المناسب
ساتحدث هنا عن ماقراته من خلال بعض كتب العروض الخليلي فقد وجدت هناك تتطابق
كامل في التناول يكاد يكون نسخ مكررة. وعند اطلاعي ودراسني للعروض الرقمي وجدت
ان هناك اختلاف رغم الاتفاق في المضمون (منهج الخليل) فقد وجدت ان الرقمي يبحث في المنهجية التي
اتبعها الخليل للوصول الي ماوصل اليه من عبقرية.
وظهر ذلك في اختلاف طريقة العرض والتقديم والابجديات والمقاربه بين بحور الدوائر وبين بحور الدائرة
وتشعر بانه ليس هناك حدود فاصله بين التفعيلات فكانت رؤية الرقمي للعروض نظره شمولية
لا تقف فقط عند حد العروض فقط وانما في منهج التفكير العلمي وكذلك ارتباط العروض ببعض العلوم
الاخري..
شكراً جزيلاً