السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على بركة الله أفتح هذه الصفحة لمواصلة التطبيقات في الدورة
:نب: السادسة:نب:
دروس الدورة السادسة
عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على بركة الله أفتح هذه الصفحة لمواصلة التطبيقات في الدورة
:نب: السادسة:نب:
دروس الدورة السادسة
:وب:بالتوفيق أستاذتي سليلة
دمتِ موفقة:وب::وب:
ننتظر إبداعك
أستاذة سحر وحنين بارك الله فيكما وشكر مروركما
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقتباس:
التمرين الأول :
هذه أبيات من بحر الطويل، والمطلوب من كل مشارك تقطيع بيت منها أو من سواها على ذات البحر، وكتابة المقاطع بالأرقام والأحرف وملاحظة الزحاف في تحول 2 إلى 1 في جواز مجيء 3 2 3 على 3 1 3 وكيف أن الصدر ينتهي ب 3 3 = 3 1 2 هكذا دوما ولا تأتي في الصدر على أصلها 3 22 إلا في صدر المطلع في (1-1) على سبيل التصريع.
هذا يكفي لفهم التطبيق على بحر الطويل.
والمطلوب من كل مشارك إعادة كتابة البيت مع إحلال 1 محل 2 مرة و 2 محل 1 مرة
الإجابة
سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما كُنْتَ جاهِلا ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِتأصيل الوزن على :
سَتُبْـ3 دِيْ2 لَكَلـْ 3أيّْـ2 يا2مُما3 كُنْـ2 تَجا 3 هِ 1لا2
وَيَأْ3 تِيْـ2 كَبِل 3 أخْ2 با2رمَنْ3 لَمْ2 تُزَوْ3 و1 دِي2
3 2 3 2 2 3 2 3 1 2 ** 3 2 3 2 2 3 2 3 1 2
سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما كَانَ مَسْتورا ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَنْ لَمْ تُجَاريهِ
سَتُبْ3دِيْ2 لَكَل3 أيـْ2 يا2 مُما3 كَا2 نَمَسْ3 تو2 را2 ** وَيَأْ3 تِيْ2 كَبِل3 أخْ2 با2 رِمَنْ3 لَمْ2 تُجَا3 ري2 هِي2
3 2 3 2 2 3 2 3 2 2 ** 3 2 3 2 2 3 2 3 2 2
إعادة كتابة البيت مع إحلال 1 محل 2 مرة و 2 محل 1 مرة
سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما تتولّهُ ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَن تَتجَاهل
سَتُبْـ3 دِيْ2 لَكَلـْ 3أيْ ـ2 يا2مُما3 تَ1 توَلْ 3 ل 2هو2
وَيَأْ3 تِيْـ 2 كَبِل 3 أخْ2 با 2رمَن 3 تَ1 تجا3 ه1 لو2
:ز ز:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليلة مسلم
أحسنتِ سليلة الخير
تعقيب:
سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما كَانَ مَسْتورا ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَنْ لَمْ تُجَاريهِ
الصدر والعجز جاء 4 فيأتي البيت مصرعًا كما في هذا البيت
أّراك عصيَّ الدّمع شيمتكَ الصّبر... أما للهوى نهي عليك ولا أمرُ
http://arood.com/vb/showthread.php?t...CA%D5%D1%ED%DA
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله)
شكرا لك أستاذة سحر وجزاك الله خيرا :وز:
ملحوظة،
من لم تجاريه.. صحيحة عروضيا خطأ نحويا
فلم جازمة: من لم تجارِهِ
أستاذة سليلة،
ألا تجدين موقعا آخر في بحر الطويل يحلو به استبدال 2 بـ 1 ؟
هلا أعدت النظر.
شكرا لجمال روحك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة
مرحبا أستاذة حنين ،، شكرا على تصحيحك ، وهذا تعديل لما اشارت إليه الأستاذة سحر
سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما كَانَ مَسْتورا ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَن كان مأْمورا
سَتُبْ3دِيْ2 لَكَل3 أيـْ2 يا2 مُما3 كَا2 نَمَسْ3 تو2 را2 ** وَيَأْ3 تِيْ2 كَبِل3 أخْ2 با2 رِمَنْ3 كا2 نَماْ3 مو2 رَا2
3 2 3 2 2 3 2 3 2 2 ** 3 2 3 2 2 3 2 3 2 2
بلى أستاذة حنين توجد مواقع أخرى يمكن استبدال 2 ب1 والعكس:وز:اقتباس:
ألا تجدين موقعا آخر في بحر الطويل يحلو به استبدال 2 بـ 1 ؟
هلا أعدت النظر.
يمكن أن يأتي هكذا :
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن
3 2 3 2 2 3 2 3 1 2
فعول مفاعيلن فعول مفاعلن
3 1 3 2 2 3 1 3 1 2
فعولن مفاعيلن فعول مفاعلن /// فعولن مفاعيلن فعول مفاعي
3 2 3 2 2 3 2 3 1 2 /// 3 2 3 2 2 3 1 3 2
هل تريدين أمثلة بنفس البيت أعلاه ؟
لكن تحملي ما سيطرأ عليه من تغيير قد يشينه لأنه جميل وهو هكذا :
سَتُبْدِيْ لَكَ الأيَّامُ ما كُنْتَ جاهِلا ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ
يا سليلة الخير
ما لك ولجمال البيت؟ وروعة طرفة بن العبد
نحن نريد أن نرى هنا جمال وروعة لعبك في ملعب التغيير.
أليس من الممكن ان يكون: 3 1 3 2 2 3 1 3 [2]2
شكرا لجمال روحك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة
يمكن أن تأتي كذلك في صدرالبيت
وأظهرت الأيام ما كتم الورى // ويأتيك بالأخبار ما لم تزود
وأظ3 ه1 رتلْ 3 أيـ2 يا2 مُ ما 3 ك1 تَملـْ 3 و1 رى2 ** وَيَأْ3 تِيْ2 كَ بِل 3 أخْ2 با2 رِ1 مَنْ2 لَمْ 2 تُزَو3 و1 دِي2
3 1 2 2 3 1 3 1 2 /// 3 2 3 2 2 1 2 2 3 1 2
لكن لماذا أتت الإشارة لرقم [2] في الأخير بين عارضتين
3 1 3 2 2 3 1 3 [2]2
سليلة الخير،
إليك رابط جدول البحور احفظيه عندك قريبا.
https://sites.google.com/site/alaroo...dwal-ul-bohoor
الشكل [2] تعني أنه واجب الزحاف
هي في الصدر واجبة الزحاف دائما إلا إذا كان البيت مصرعا أو مقفى
وفي العجز مستحبة الزحاف ولا أعرف كيف أنقر رمز الجواز..
شكرا لجمال روحك
خطر لي سؤال الآن: هل جربت الألوان في الترقيم؟
أنا يصعب علي ذلك، لكنك ان جربته فستحبينه.
هل تعرفين الفرق بين 3 الحمراء و3 الزرقاء؟
لماذا لا تكتبين 1 2 ثلاثة زرقاء؟
تشجعي في التغيير.
اقلبي الطاولة.. غيّري كل ما جاز لك أن تغيّري.
شكرا لجمال روحك
قبل هذا يا أستاذة حنين أنا محضرة لك مفاجأة لا أعلم إن كنت على علم سابق بها
وأنا أبحث عن معنى البيت الجميل وجدت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتمثل فيه .............
شوفي هنا :
ويَاتِيْكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّد
عن عائشة – رضي الله عنها- قالت: كان النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا استراث الخبر - أي استبطأ - تمثل فيه ببيت طرفة : (ويَاتِيْكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّد) (1)، وأوله ستبدى لك الأيام ما كنت جاهلاً.
شرح المفردات(2):
استراث: أي استبطأ.
تمثل: تمثل بشيء ضربه مثلا.
تُزَوِّد: مِنْ التَّزْوِيدِ : وَهُوَ إِعْطَاءُ الزَّادِ ، يُقَالُ أَزَادَهُ وَزَوَّدَهُ أَيْ أَعْطَاهُ الزَّادَ وَهُوَ طَعَامٌ يُتَّخَذُ لِلسَّفَرِ وَضَمِيرُ الْمَفْعُولِ مَحْذُوفٌ ، أَيْ مَنْ لَمْ تُزَوِّدْهُ.
من فوائد الحديث:
1- على الإنسان أن لا يعجل في البحث والتقصي عما غاب عنه، مما قد يشق عليه معرفة خبره، فستكشف له الأيام ذلك، وتكفيه مئونة إرسال رسول وتكلف تجهيزه وتزويده بما يحتاج إليه، وقد جرت عادة الزمان بذلك.
2- أن في الأمثال المبنية على التجارب ما يسلي الإنسان، ويورثه قدراً من الحكمة في أعماله وتصرفاته، ويبعده عن مسالك الطيش والعجلة.
3- في تمثل النبي صلى الله عليه وسلم بهذا البيت توجيه للانتفاع بالأمثال السائرة والحكم الموروثة، ما دامت صحيحة المعنى، سليمة المبنى، والله تعالى أعلم.
(1) رواه أحمد، المسند رقم 24751، وصححه الألباني، السلسلة الصحيحة (2057).
(2) فيض القدير (5 / 125).
http://www.alssunnah.com/main/articles.aspx?selected_article_no=4211
وشوفي هنا:
[ تخريج ] [ شواهد ] [ أطراف ]
رقم الحديث: 534
(حديث مرفوع) حَدِيثٌ : سَتُبْدِي لَكَ الأَيَّامُ مَا كُنْتَ جَاهِلا وَيَأْتِيكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ في تمثيله صلى اللَّه عليه وسلم به ، رواه معمر عن قتادة ، قال : بلغني أن عائشة سئلت : هل كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر ؟ فقالت : لا إلا بيت طرفة ، وذكرته ، قالت : فجعل صلى اللَّه عليه وسلم يقول : من لم تزود بالأخبار ، فقال أبو بكر : ليس هذا هكذا ، فقال صلى اللَّه عليه وسلم : إني لست بشاعر ولا ينبغي لي ، ورواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة ، قال : قيل لعائشة : هل كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، يتمثل بشيء من الشعر ، قالت : كان أبغض الحديث إليه ، غير أنه صلى اللَّه عليه وسلم ، كان يتمثل ببيت أخي بني قيس ، فيجعل أوله آخره ، وآخره أوله ، فقال أبو بكر : ليس هكذا يا رسول اللَّه ، فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : إني واللَّه ما أنا بشاعر وما ينبغي لي ، ورواه ابن أبي حاتم وابن جرير واللفظ له ، وعلقه البزار عن زائدة عن سماك عن عكرمة عنها ، وهكذا رواه أبو يعلى ، ورواه البخاري في الأدب المفرد ، من حديث الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة قال : سألت عائشة ، هل كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يتمثل شعرا قط ، قالت : كان أحيانا إذا دخل بيته يقول ، وذكره ، بل رواه البزار من حديث أسامة عن زائدة عن سماك عن عكرمة ، فقال : عن ابن عباس لا عائشة ، ولفظه : كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، يتمثل بالأشعار : ويأتيك بالأخبار من لم تزود ، ولكن له طرق عن عائشة ، فللإمام أحمد من حديث مغيرة عن الشعبي عنها ، قالت : كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، إذا استراث الخبر تمثل ببيت طرفة : ويأتيك بالأخبار من لم تزود ، وهكذا رواه النسائي في اليوم والليلة ، من طريق إبراهيم ابن مهاجر عن الشعبي ، ورواه أحمد عن وكيع عن شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة ، وقيل لها : كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يروي شيئا من الشعر ، قالت : نعم ، شعر عبد اللَّه بن رواحة ، وذكرته ، ورواه الترمذي والنسائي أيضا ، من حديث المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عنها كذلك ، وقال الترمذي : إنه حسن صحيح انتهى ، ورواه البخاري في الأدب المفرد من جهة ليث عن طاوس عن ابن عباس قال : إنها كلمة نبي : ويأتيك وذكره ، وهذا في شعر طرفة بن العبد في معلقته المشهورة ، وبعده : ويأتيك بالأخبار من لم تبع له بتاتا ولم تضرب له وقت موعد .
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=1849&pid=909343
وشوفي هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=24529
أنت أكملي قراءة كل ذاك وأنا سآتيك بحل التمرين الثاني وألون
اقتباس:
التمرين الثاني :
المطلوب ممن تناول البيت أن يشطره على النحو الموضح بعد القصيدة.
الجوابسَتُبْدِي لَكَ الأيامُ ما كُنْتَ جاهِلا **فلا تسبق الأقدار في الظن سابحا
إذا هب تغيير ستنهار أستُرٌ ** وَيَأْتِيْكَ بِالأخْبارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ
سَتُبْ3 دِيْ2 لَكَلْـ3 أيْـ2 يا2مُما3 كُنْ2 تَجا3 هِ1 لا2 **فلا3 تس2 بقل3 أق2 دا2، رفظْـ3 ظن2 نسا3 ب1 حا 2
3 2 3 2 2 3 2 3 1 2 // 3 2 3 2 2 3 2 3 1 2
3 2 3 2 2 3 2 3 3 // 3 2 3 2 2 3 2 3 3
إذا3 هبْ2 بتغـْ3 يي2 رُن2 ستن3 ها2 ر أس3 ت1ُ ر2 ** وَيَأْ3 تِيْ2 كَبِلْـ 3 أخْ2 با2 رِ مَنْ3 لَمْ2 تُزَوْ3 وِ1 دِي2
3 2 3 2 2 3 2 3 1 2 // 3 2 3 2 2 3 2 3 1 2
3 2 3 4 3 2 3 3 // 3 2 3 4 3 2 3 3
أستاذة سليلة،
بما أنك دخلت في تمثّل وتزوّد.. فإليك معاني تفعّل:
5. صيغة تَفعَّلَ: فهذه الصيغة لها عدة معان من بينها: المطاوعة، مثل: جمَّعته، فتجمع، والتكلف، مثل: تصنَّع الشاعر، أي تكلَّف في صياغة الشعر، و الاتخاذ، مثل: توسَّد زيد، أي: اتخذ لنفسه وسادة، و التجنب، مثل: تحرج زيد، أي تجنيب الحرج، و التكرار، مثل: تجرع زيد الدواء، أي: شربه جرعة جرعة، والطلب، مثل تنجَّزتُه الوعد،أي طلبت منه انجازه، والاعتقاد في الشيء أنه على صفة، مثل: تعظَّمتُ زيداً، أي اعتقدت فيه العظمة، وصيرورة الشيء ذا الشيء، مثل : تأهَّل زيد، أي صار ذا أهل. والصيرورة فقط مثل: تزبَّبَ العنب، أي صار زبيبا.
--
حلوةٌ الألوان
أتمنى أن تكوني قد حفظت جدول البحور عندك
شكرا لجمال روحك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة
إضافة طيبة تبدي لنا جمال لغتنا وغناها
بارك الله فيك يا أستاذة والآن ساتحول للرابط والله يعين:وح:1
:bsmm4:
اقتباس:
التمرين 3
هذه أبيات من قصيدة لأبي البقاء الرندي على البسيط والمطلوب من كل مشارك تقطيع بيت وتشطيره.منها أو من سواها
حل التمرين
فاسأل (بلنسية) ما شأن (مرسية) ...... وأين (شاطبة) أم أينَ (جيان)؟
فس2 أل2 (بلن3 سي2 يتن3 ) ما 2 شأ2 نمر3 سي2 ة) ...... و1 أي2 نشا3 ط1 بتن3 ) أم 2 أي2 نَ جي3 يا2 ن2 ؟
2 2 3 2 3 2 2 3 2 2 === 1 2 3 1 3 2 2 3 2 2
التشطير :
فاسأل (بلنسية) ما شأن (مرسية) ...... هل نجهل الأمر أم ننحتُ نسيانا
بل أين أندلس في ذكرها سلوى ......وأين(شاطبة) أم أينَ (جيان)؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليلة مسلم
بوركت سليلة الخير
هل2 نج2هلل3 أم2ر أم3 نن2ح1تُنس3يا2نن2
=2 2 3 2 3 2 1 3 2 2 زحاف هذا السبب شاذ ونادر
بل2 أي2نأن3د1لسن3 في2 ذك2رها3 سل2وى2 =2 2 3 1 3 2 2 3 2 2 يأتي الصدر في البسيط 1 3 =(2) 2
جزاك الله خيرا أستاذة سحر ,,,
أفضل أن أعيد المحاولة بهذا البيت
قواعدٌ كن أركان البلاد فما ...... عسى البقاء إذا لم تبق أركــــانُ
ق1 وا2 عدن3 كنْ2 نأر3 كا2 نل2 بلا3 دف(2) ما 2 ...... ع1 سل2 بقا3 ء1 إ ذا3 لم 2 تب2 قأر3 كــــا2 نُو2
التشطير:
قواعدٌ كن أركان البلاد فما ...... بال الخراب يداري حسن من بانو
راحوا وتبقى مناجات الورى حُلما ......عسى البقاء إذا لم تبق أركــــانُ
:وز:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليلة مسلم
أحسنتِ سليلة الخير
إلى التمرين التالي بالتوفيق:rose::rose:
اقتباس:
التمرين 4
أ- أذكر بيتين على مخلع البسيط= 4 3 2 3 3 2 ........ 4 3 2 3 3 2
مع ذكر الشاعر إن أمكن أو انظمهما .
ب- ثم أعد تأصيلهما باعتبار آخر الشطر ( 3 2 = أصلها 4 2 أو 1 2 2 وأصلها 2 2 2 )
وأعد نظم البيتين على الوزن الجديد : 4 3 2 3 2 2 2 ........ 4 3 2 3 2 2 2
وليتذكر الدارس أن الصدر في بحور الشعر العربي جميعا لا ينتهي ب 2 2 2 إلا في حال التصريع. وأن ما نجريه في هذا التمرين ينبغي أن يفهم على ضوء
1- البيت الأول يجب أن يكون مصرعا ليجوز انتهاء الصدر فيه ب 222
2- انتهاء الصدر في البيت الثاني ب 2 2 2 خطوة تمهيدية بقصد التمهيد لتحويله في التمرين (جـ ) إلى 2 1 2 = 2 3 وأنه لا يأتي 222 في الشعر.
جـ - ثم أعد زحاف 2 2 2 في آخر الشطر إلى 2 1 2 = 2 3
محولا الوزن بذلك إلى لاحق خلوف = 4 3 2 3 2 3 ........ 4 3 2 3 2 3
وأعد الصياغة بأقل تغيير ممكن لتحويله إلى هذا الوزن.
الحل
اقتباس:
أ- أذكر بيتين على مخلع البسيط= 4 3 2 3 3 2 ........ 4 3 2 3 3 2
سبحان ربي عسى رضاه /// يُـجْلِي همومي فلا تعود
فوزي بأني أنل رضاه /// والعفو منه كما أُريد
اقتباس:
ب- ثم أعد تأصيلهما باعتبار آخر الشطر ( 3 2 = أصلها 4 2 أو 1 2 2 وأصلها 2 2 2 )
وأعد نظم البيتين على الوزن الجديد : 4 3 2 3 2 2 2 ........ 4 3 2 3 2 2 2
سبحان ربي عسى مرضاةً /// تُــجْلِي همومي فلا تعتاد
فوزي منالي وما أرجوه /// والعفو منه رِضىا يزداد
اقتباس:
جـ - ثم أعد زحاف 2 2 2 في آخر الشطر إلى 2 1 2 = 2 3
محولا الوزن بذلك إلى لاحق خلوف = 4 3 2 3 2 3 ........ 4 3 2 3 2 3
وأعد الصياغة بأقل تغيير ممكن لتحويله إلى هذا الوزن.
سبحان ربي ومنك الرضى /// تُــجْلِي همومي فلا تعتدي
فوزي منالي لِما أرْتجـــي /// والعفو منه علــى الأمدِ
:996::996::996::996:
:s43:
إجابات صحيحة أستاذة سليلة
وإلى ما يليها على بركة الله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (حماد مزيد)
بارك الله فيك أستاذنا
بحر المديد
اقتباس:
التمرين 5
أنظم أو انقل بيتين على المديد وقطع أولهما ويفضل في حال النظم أن يكون على الصورة 3 – 1
2 3 2 2 3 1 3 2 3 2 2 3 1 3
الإجابة
فصل برد قد أتى ومضى /// فصل حر فانطوى خجلا
فصل محراث وبذلِ مُنَى /// وانتصارُ المبتَغِى أملا
فص2 ل بر3 دن2 قد2 أتى3 و1 مضى3 /// فص2 لحرْ3 رِن2 فنـْ2 طوى3 خ1 جلا3
فص2 لمح3 را2 ثن2 وبذ3 لِ1 مُنَى3 /// ون2 تصا3 رُلْـ2 مبْـ2تَغِى3 أ1 ملا--3
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليلة مسلم
أحسنت أستاذتي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أحسن الله إليك أستاذنا
التمرين 6
بأقل تغيير ممكن في الصياغة وتلوين التغيير الحاصل:
هات بيتا من الطويل وحوله للكامل
و
هات بيتا من الكامل وحوله للطويل
الإجابة
قال بشار بن برد:
إذا كنت في كل الأمور معاتباً === صَديقَكَ لَمْ تَلْقَ الذي لاَ تُعَاتبُهْ
إذا3 كنْ2تفي 3 كلْ2 للْ2 أمو3 ر1 معا3 تبن3 === صَدي3 قَ1 كَلَمْ3 تَلْ2 قَلْ2 لذي3 لاَ2 تُعَا3 تبُهْ3
3 2 3 2 2 3 1 3 3 === 3 1 3 2 2 3 2 3 3
التحويل إلى الكامل :
إنْ كنت في كل الأمور معاتباً === عــبْدا فَلَنْ تَلْقَ الذي سَتُعَاتبُهْ
إنْ2 كن2تفي3 كلْ2 لل2 أمو3 ر 1 معا3 تبن3 === عــبْ2 دا2 فَلَنْ3 تَلْ2 قَل2 لذي3 سَ1 تُعَا3 تبُهْ3
2 2 3 2 2 3 1 3 3 ...........2 2 3 2 2 3 1 3 3
من الكامل :
يقول حسان بن ثابت في قصيدته ( ما بال عيني لا تنام كأنما)
بِأَبي وَأُمّي مَن شَهِدتُ وَفاتَهُ في يَومِ الاِثنَينِ النَبِيُّ المُهتَدي
بِأَ(2) بي 2 وَأُمْ 3 مي2 مَن2 شَهِد3 تُوَ(2) فا2 تَهُو3 === في2 يَو2 مِلثْ3 نَي2 نِنَْ 2 نبِيْ3 يُلْـ2 مُه 2 تَدي3
(2) 2 3 2 2 3 (2) 3 === 2 2 3 2 2 3 2 2 3
أو هكذا :
بِأَ(2) بي 2 وَأُمْ 3 مي2 مَن2 شَهِد3 تُ1 و فا3 تَهُو3 === في2 يَو2 مِلثْ3 نَي2 نِنَْ 2 نبِيْ3 يُلْـ2 ـمُه 2 تَدي 3
(2) 2 3 2 2 3 1 3 3 === 2 2 3 2 2 3 2 2 3
التحويل إلى الطويل :
لَروحي الفِدَا يا مَن شَهِدتُ وَفاتَهُ === و في يَومِ إثنَينِ النَبِيُّ المُهتَدي
لَرو3 حِلْـ2 فدا3 يا2 مَن2 شَهِد3تُ1 وَفا3 تَهُو3 === و في3 يَو2مِإثْـ3 نَي2 نِنَ2 نبِي3 يلْ2مُهْ2 تَدي3
3 2 3 2 2 3 1 3 3 === 3 2 3 2 2 3 2 2 3
:نب::نب::نب:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليلة مسلم
عمل راااااااائع ، بوركتِ
عدا ملحوظتين :
1- "لنْ تلقى" لا تحذف ألف الفعل المعتل في حالة النصب ، فهو هنا منصوب بفتحة مقدرة ، في حالتي الجزم و البناء تُحذف (( بقي الوزن سليما ، لا تخافي :rty (6): ))
2- "و في يَومِ إثنَينِ النَبِيُّ المُهتَدي" هذا الشطر مكسور ، ليتكِ تعيدينه
3 2 3 2 2 3 2 2 3
بدل 2 نضع الـــ 3
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية))
مرورك الأروع يا أستاذة زينب ملاحظاتك طيبة "يعطيك الصحة " ومانيش خايفة ! وعلاش نخاف :وح2:؟
التحويل إلى الطويل :
لَروحي الفِدَا يا مَن شَهِدتُ وَفاتَهُ === و في يَومِ إثنَينِ النَبِيُّ المُبَجَّل
لَرو3 حِلْـ2 فدا3 يا2 مَن2 شَهِد3تُ1 وَفا3 تَهُو3 === و في3 يَو2مِإثْـ3 نَي2 نِنْ2 نبِي3 يلْ2مُبجْ3 جلي3
3 2 3 2 2 3 1 3 3 === 3 2 3 2 2 3 2 3 3
:نب::نب::نب: