السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

نحتاج أن نعيد قراءة هذا الرابط بنظرة مختلفة ودقيقة ،حقيقة لو فهمنا جيدًا هذا الرابط ستحل معظم بل كل التشويشات الفكرية العائقة في فهم علم العروض الرقمي ،وستهدأ كل العفاريت المقلقة التي تتحرك أمامي خاصة ،فهيا بنا نتناقش لنعرف أين العفريت أقصد الغموض ......
هذا هوالرابط سنفصصه نقطة نقطة
https://sites.google.com/site/alaroo...lrwd-wlm-alrwd
فهل من مشارك ..............


يتمثل الوعي على الوزن بتجاوب الطفل مع ترنيم أمه وانطلاق الشاعر دون معرفة مسبقة بعلم العروض، وقد وصف العرب قديما وعيهم على الوزن بالتنعيم ( نعم = وتد ، لا = سبب ) وهو عين ما يدعوه أهل الشعر النبطي بالهينمة والملالاة، وتلك درجات من العروض الذي يعرفه العروضيون بأنه ( 3- ص7) :" علم تعرف به صحة أوزان الشعر العربي حين تعرض عليه، فيكشف مواطن الخلل فيها، وبذلك يتبين موزون الشعر من مختله" وفي هذه الحدود فقد أدى مهمته على خير وجه توصيفا لكافة الأحكام الجزئية لوزن الشعر وتجسيدا لغنائيته، وللحفظ فيه المقام الأعلى.

هنا فهمت أن العروض هو (علم تعرف به صحة أوزان الشعر العربي حين تعرض عليه، فيكشف مواطن الخلل فيها، وبذلك يتبين موزون الشعر من مختله" وفي هذه الحدود فقد أدى مهمته على خير وجه توصيفا لكافة الأحكام الجزئية لوزن الشعر وتجسيدا لغنائيته، وللحفظ فيه المقام الأعلى.
إذن اختصاص العروض :
-معرفة صحة أوزان الشعر العربي وكشف مواطن الخلل فيها،وأيضا توصيف من الوصف للأحكام الجزئية في بحور الشعر يعني مثلا (المصطلحات من زحاف وعلل)؟
-وتجسيدًا لغنائيته بمعنى الموسيقى الجذابة في الوزن التي تناسب الكلمات والألفاظ .
كما يتغنى بالشعر فتنجذب الأذن في تجسيده كمقاطع غنائية ، مثلا في بحر الطويل
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن
(تألفها الأذن وتحفظها ،لتساعد الشاعر في صياغة كلماته على هذا الإيقاع الموسيقي؟
يتبع .......