إعراب حرف من القرآن الكريم

قال تعالى: (سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاء ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا 22 الكهف)
سَيَقُولُونَ : السين للاستقبال الزمني، والفعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو في محل رفع فاعل.
ثَلَاثَةٌ : خبر مرفوع لمبتدأ مقدر (هم)
رَّابِعُهُمْ : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف والضمير (هم) في محل جر مضاف إليه.
كَلْبُهُمْ : خبر مرفوع بالضمة وهو مضاف والضمير (هم) في محل جر مضاف إليه.
وَيَقُولُونَ : الواو للعطف والفعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، معطوف على سيقولون، والواو في محل رفع فاعل.
خَمْسَةٌ : خبر مرفوع لمبتدأ مقدر (هم)
سَادِسُهُمْ : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف والضمير (هم) في محل جر مضاف إليه.
كَلْبُهُمْ : خبر مرفوع بالضمة وهو مضاف والضمير (هم) في محل جر مضاف إليه.
رَجْمًا : مفعول مطلق منصوب بالفتحة ، ويجوز حالا من ضمير الفاعل في يقولون.
بِالْغَيْبِ : جار ومجرور متعلقان بالفعل يقولون أو المفعول المطلق.
وَيَقُولُونَ : الواو للعطف والفعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، معطوف على سابقه، والواو في محل رفع فاعل.
سَبْعَةٌ : خبر مرفوع لمبتدأ مقدر (هم)
وَثَامِنُهُمْ : الواو للعطف (ويسميها بعض النحاة هنا واو الثمانية)، (ثامن) مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف والضمير (هم) في محل جر مضاف إليه.
كَلْبُهُمْ : خبر مرفوع بالضمة وهو مضاف والضمير (هم) في محل جر مضاف إليه.
قُل : فعل أمر مبني على السكون الظاهر.
رَّبِّي : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة، والياء في محل جر مضاف إليه.
أَعْلَمُ : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة.
بِعِدَّتِهِم : جار ومجرور متعلقان بالخبر أعلم والضمير (هم) في محل جر مضاف إليه.
ما يَعْلَمُهُمْ : ما نافية ، (يعلمُ) مضارع مرفوع بالضمة والضمير (هم) في محل نصب مفعول به.
إِلَّا : أداة حصر لا عمل لها
قَلِيلٌ : فاعل يعلم مرفوع بالضمة الظاهرة.
فَلَا تُمَارِ : الفاء فصيحة، و (لا) ناهية والفعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة من آخره والكسرة دلالة عليه. والفاعل مستتر تقديره (أنت) . والمفعول به (أحدًا).
فِيهِمْ : جار ومجرور متعلقان بالفعل تمار
إِلَّا : أداة حصر لا عمل لها.
مِرَاء : مفعول مطلق منصوب بالفتحة الظاهرة.
ظَاهِرًا : صفة مراء منصوبة مثلها
وَلَا : الواو للعطف و (لا) ناهية
تَسْتَفْتِ : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة من آخره والكسرة دلالة عليه. والفاعل مستتر تقديره (أنت)
فِيهِم : جار ومجرور متعلقان بالفعل تستفت.
مِّنْهُمْ : جار ومجرور متعلقان بالفعل تستفت. أو المفعول به (أَحَدًا)
أَحَدًا : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.
جميع الجمل بعد فعل يقولون والفعل قل في محل نصب مفعول به (مقول القول).


قال تعالى: (وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا 23 الكهف)
وَلَا : الواو للعطف و(لا) الناهية
تَقُولَنَّ : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة . في محل جزم بـــ (لا) الناهية. والفاعل مستتر تقديره (أنت)
لِشَيْءٍ : جار ومجرور متعلقان بالفعل (تقول)
إِنِّي : حرف ناسخ مشبه بالفعل وضمير الياء في محل نصب اسمها.
فَاعِلٌ : خبر الحرف الناسخ مرفوع بالضمة الظاهرة.
ذَلِكَ : اسم إشارة مبني في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل، واللام للبعد والكاف للخطاب. ويشير اسم الإشارة إلى الشيء.
غَدًا : مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة. متعلق بالخبر فاعل.