تكريم الأستاذة زينب هداية

وهبت الأستاذة زينب وما زالت للجميع من جهدها ووقتها وعلمها وذكائها الكثير.

لها علينا حق تكريمها. وأقل التكريم بقصيدة يشارك فيها من يستطيع. ببيت فأكثر.

لله في خلقه بالحق آياتُ = فيها التأمل بالأفكار إخباتُ
وزينبٌ آيةٌ في البذل ما فتئت = في كل نفس لها بالعلم إنباتُ

تستحق اكثر من ذلك تلك المعلمة الجليلة

كم وددت لمرات ان اشكرها لكن تعجر الكلمات في حرم كرمها ومثابرتها

واتمنى من الكلمات ان تسعفني لاشارك في تلك القصيدة

وانا احب ان اناديها في نفسي دائما بملاك المنتدى

فاتمنى يا غاليتي ان نوفي جزء يسير من عطاءك وجهدك

وانت استاذي الغالي ( استاذ خشان ) دائما تقدر من حولك وتبث بهم الروح من كرم روحك

جزاك الله كل خير

أستاذة في عروض الشعر أحسبها = أضحى لها فيه أسرار وآيات
خشّان أستاذها والله وفقها = فزينب في مرايا المجد مشكاة
وحلّق البحر من تعليمها طربًا = تحلو أغانيه: منثور وأبيات
هداية قد هداها الله بارئها = لمن يحج إلى الأبيات ميقات

واسأل الله لها سعادة الدنيا والآخرة ....

سلاما وبسمة
بحق تتقاصر الكلمات أمام هامة البذل , زينب ....
امتناني لهكذا لفتة نبيلة من أستاذنا الفاضل خشان ...

إهداء لأستاذتي الحبيبة, وعذرا لقصوره :


وزينب ٌ درة ٌ في البحر* قد عُرفت ************ في كل شبر لها بالفضل رايـــات
تبارك الله دوما كلما صعدت ************** في سلم المجد أقوام ٌ و هامـــات




*البحر= العروض الرقمي

خجّلتموني والله ، ما أنا إلاّ أختكم ، أصيب و أخطئ ، فلا تبخلوا عليّ بنقدكم و توجيهكم

أضيف بعون الله هذه الأبيات (أوّل مرّة يسهل عليّ النّظم على البسيط ، بفضل أستاذ الكلّ ، حفظه الله)

الفضـــلُ أوّلُــــهُ للهِ بــــــارئِنا = والشّكرُ أجملُه للهِ إثباتُ
فالحوتُ في البحر و الأطيارُ في الأفُقِ = من رزقه دائما بالخير تقتاتُ
لا ملجئًا منهُ -حين تعظُمُ المِحَنُ- = إلاّ إليهِ ، و هل لذاكَ ميقاتُ؟
اللهَ أدعو ، و قد أتْعبَني سقَمي = أنتَ الهُدَى إن أصابَ النّورَ ظُلْماتُ
أنتَ أنيسي ، و أنتَ ملجئي أبدًا = أنتَ الرّحيمُ بنا ، و النّفسُ زلاّتُ
ألفُ صلاةٍ على الحبيبِ دائمة = ما لاح فجرٌ وما أُلحِدَ أمواتُ

الفاضلة والأستاذة زينب أستاذة في التواضع والعطاء

أسأل الله أن يوفقها ويهديها لكل خير
وينير لها طريقها
ويرفع درجتها وذكرها في الدنيا والآخرة

ولوفائكم أستاذنا الفاضل خشان التقدير

الشّكر الجزيــــــل والعميــــم لكلّ من مرّ ، كلّ باسمه
بارك الله لي أخوّتكم جميـــــعا

خجّلتموني والله ، ما أنا إلاّ أختكم ، أصيب و أخطئ ، فلا تبخلوا عليّ بنقدكم و توجيهكم

أضيف بعون الله هذه الأبيات (أوّل مرّة يسهل عليّ النّظم على البسيط ، بفضل أستاذ الكلّ ، حفظه الله)

الفضـــلُ أوّلُــــهُ للهِ بــــــارئِنا = والشّكرُ أجملُه للهِ إثباتُ
فالحوتُ في البحر و الأطيارُ في الأفُقِ = من رزقه دائما بالخير تقتاتُ
لا ملجئًا منهُ -حين تعظُمُ المِحَنُ- = إلاّ إليهِ ، و هل لذاكَ ميقاتُ؟
اللهَ أدعو ، و قد أتْعبَني سقَمي = أنتَ الهُدَى إن أصابَ النّورَ ظُلْماتُ
أنتَ أنيسي ، و أنتَ ملجئي أبدًا = أنتَ الرّحيمُ بنا ، و النّفسُ زلاّتُ
ألفُ صلاةٍ على الحبيبِ دائمة = ما لاح فجرٌ وما أُلحِدَ أمواتُ

ما شاء الله

ألف شكر أولا وثانيا


يقول امرؤ القيس:

ترى بعر الآرام في عرصاتها .... وقيعانها كأنه حب فلفل

3 1 3 4 3 1 3 3 ...... 3 2 3 3 3 2 3 3

ولم يعجب هذا د. إبراهيم أنيس

ويقول المتنبي :

أي نجيع بسيف الدولة انسفكا = 2 1 3 2 3 4 3 1 3

ولم يعجب هذا أبا العلاء


وأراك بين المتنبي وامرئ القيس .

فليس في الأبيات خطأ من ناحية الوزن، ولكن ثمة ما هو أسلس.



ومن الدورة السادسة عن البسيط:



البسيط 2 2 3 2 3 4 3 ((4) ثقيل الوزن إذا صار 4 3 2 3 3 3 ((4)

يصف د. إبراهيم أنيس هذا التغيير بالشاذ الغريب الي تنفر منه الأذن ولا تكاد تستسيغه في مثل قول الشاعر:

با كَرتُهُ قَبلَ أَن تَلفى عَصافِرُهُ ..... مُستَخفِياً صاحِبي وَغَيرُهُ الــخافي

4 3 2 3 4 3 1 3 ..... 4 3 2 3 3 3 2 2

ولتعرف الفارق أعد قراءة العجز بهذا النص:

مُستَخفِياً صاحِبي إذ غَيرُهُ الــخافي = 4 3 2 3 4 3 4



البسيط 2 2 3 2 3 4 3 ((4) ثقيل الوزن إذا صار 2 1 3 2 3 4 3 ((4)

كما في قول الشاعر:

ثُمَّتَ (ثُمْـمَــتَ) أَطــعـَمتُ زادي غَيرَ مُدَّخِرٍ ..... أَهلَ المَحلَّةِ مِن جارٍ وَمِن جادِ

2 1 3 2 3 4 3 1 3 ......4 3 1 3 4 3 2 2

ولتعرف الفارق أعد قراءة الصدر بهذا النص:

إني لأطعم زادي غير مدخرٍ = 4 3 1 3 4 3 1 3



صدر البسيط = 4 3 2 3 4 3 (2) 2

عجز البسيط = 4 3 2 3 4 3 2 2



رجاء مراجعة 333 في البسيط والطويل. وفهم ذلك في سياق التخاب ( زيادة الجرعة الخببية - والتباين الذي يقوم عليه وزن البحرين والذي يجعل التشابه الوتدي اللفظي 3 3 3 مستثقلا )


كما أن لإشباع حركة آخر الصدر شروطا في الدرسين الرابع والخامس من الدورة السابعة.

أرجو أن تقارني النصين الأصلي وهذا ( من حيث الوزن وحركة آخر الصدر ) :

الفضـــلُ أوّلُــــهُ للهِ بــــــارئِنا = والشّكرُ أجملُه للهِ إثباتُ
فالحوتُ في البحر و الأطيارُ حائمةً = من رزقه دائما بالخير تقتاتُ
لا ملجئًا منهُ -إذْ تجتاحها محنٌ- = إلاّ إليهِ ، وهل في ذاكَ ميقاتُ؟
اللهَ أدعو ، و قد أُضنيتُ من سقَمي = أنتَ الهُدَى إن أصابَ النّورَ ظُلْماتُ
أنت الأنيس، إليك الملتجا أبدأً = أنتَ الرّحيمُ بنا ، و النّفسُ زلاّتُ
يا رب صل على الحبيب محمد= ما لاح فجرٌ وما قد مات أمواتُ

يرعاك الله.

السلام عليكم ..
تستحق الأستاذة زينب كل خير , أدام الله فضلها علينا.. و لو أننا نمنعها من الصرف لاشتراكها في العلَمية و التأنيث ، كما ورد في شرح مقدمة الأجرومية.

لافض فوك استاذ خشان

اختي الغاليه زينب هدايه اهنيك على ابيات الاستاذ خشان

التي اعتبرها شهادة تميز تسنحقيها بكل جداره

الف مبروك ..والى الامام

ودمتم بخير

السلام عليكم ..
تستحق الأستاذة زينب كل خير , أدام الله فضلها علينا.. و لو أننا نمنعها من الصرف لاشتراكها في العلَمية و التأنيث ، كما ورد في شرح مقدمة الأجرومية.

ما شاء الله

ألف شكر أولا وثانيا


يقول امرؤ القيس:

ترى بعر الآرام في عرصاتها .... وقيعانها كأنه حب فلفل

3 1 3 4 3 1 3 3 ...... 3 2 3 3 3 2 3 3

ولم يعجب هذا د. إبراهيم أنيس

ويقول المتنبي :

أي نجيع بسيف الدولة انسفكا = 2 1 3 2 3 4 3 1 3

ولم يعجب هذا أبا العلاء


وأراك بين المتنبي وامرئ القيس .

فليس في الأبيات خطأ من ناحية الوزن، ولكن ثمة ما هو أسلس.



ومن الدورة السادسة عن البسيط:



البسيط 2 2 3 2 3 4 3 ((4) ثقيل الوزن إذا صار 4 3 2 3 3 3 ((4)

يصف د. إبراهيم أنيس هذا التغيير بالشاذ الغريب الي تنفر منه الأذن ولا تكاد تستسيغه في مثل قول الشاعر:

با كَرتُهُ قَبلَ أَن تَلفى عَصافِرُهُ ..... مُستَخفِياً صاحِبي وَغَيرُهُ الــخافي

4 3 2 3 4 3 1 3 ..... 4 3 2 3 3 3 2 2

ولتعرف الفارق أعد قراءة العجز بهذا النص:

مُستَخفِياً صاحِبي إذ غَيرُهُ الــخافي = 4 3 2 3 4 3 4



البسيط 2 2 3 2 3 4 3 ((4) ثقيل الوزن إذا صار 2 1 3 2 3 4 3 ((4)

كما في قول الشاعر:

ثُمَّتَ (ثُمْـمَــتَ) أَطــعـَمتُ زادي غَيرَ مُدَّخِرٍ ..... أَهلَ المَحلَّةِ مِن جارٍ وَمِن جادِ

2 1 3 2 3 4 3 1 3 ......4 3 1 3 4 3 2 2

ولتعرف الفارق أعد قراءة الصدر بهذا النص:

إني لأطعم زادي غير مدخرٍ = 4 3 1 3 4 3 1 3



صدر البسيط = 4 3 2 3 4 3 (2) 2

عجز البسيط = 4 3 2 3 4 3 2 2



رجاء مراجعة 333 في البسيط والطويل. وفهم ذلك في سياق التخاب ( زيادة الجرعة الخببية - والتباين الذي يقوم عليه وزن البحرين والذي يجعل التشابه الوتدي اللفظي 3 3 3 مستثقلا )


كما أن لإشباع حركة آخر الصدر شروطا في الدرسين الرابع والخامس من الدورة السابعة.

أرجو أن تقارني النصين الأصلي وهذا ( من حيث الوزن وحركة آخر الصدر ) :

الفضـــلُ أوّلُــــهُ للهِ بــــــارئِنا = والشّكرُ أجملُه للهِ إثباتُ
فالحوتُ في البحر و الأطيارُ حائمةً = من رزقه دائما بالخير تقتاتُ
لا ملجئًا منهُ -إذْ تجتاحها محنٌ- = إلاّ إليهِ ، وهل في ذاكَ ميقاتُ؟
اللهَ أدعو ، و قد أُضنيتُ من سقَمي = أنتَ الهُدَى إن أصابَ النّورَ ظُلْماتُ
أنت الأنيس، إليك الملتجا أبدأً = أنتَ الرّحيمُ بنا ، و النّفسُ زلاّتُ
يا رب صل على الحبيب محمد= ما لاح فجرٌ وما قد مات أمواتُ

يرعاك الله.

يبدو أنّ مشكل تجاور الأوتاد في نظمي لم يحلّ بعد ( 3 3 3 )
في المرّات القادمة سأبذل جهدا جبّارا ، كي لا أغضب لا المعرّي و لا الدّكتور إبراهيم أنيس
شكرا جزيلا ، أستاذي ، تعديلك للأبيات زادها رونقا.

يبدو أنّ مشكل تجاور الأوتاد في نظمي لم يحلّ بعد ( 3 3 3 )
في المرّات القادمة سأبذل جهدا جبّارا ، كي لا أغضب لا المعرّي و لا الدّكتور إبراهيم أنيس
شكرا جزيلا ، أستاذي ، تعديلك للأبيات زادها رونقا.

أستاذتي الكريمة

استساغتك لورود 3 3 3 و 2 1 3 تدعو إلى التأمل والدراسة.

كيف استساغ العرب ذلك وكيف لم يعودوا يستسيغونه ؟ ولماذا أنت بالذات يجيء ذوقك مطابقا لذوق العرب الأوائل؟

إن تكن هذه مشكلة لمخالفة تطور ذوق الأمة من جانب فربما كان وجود من يستسيغها اليوم من العرب يفتح بابا لا يخلو من فائدة ما من جانب آخر.

أضحَكَ اللهُ سنَّكِ ، أستاذتي الفاضِلة..
لقد قصدتُ أنَّ اسمَ "زينب" ممنوع من الصرف ، فلا يُنوَّنُ/(تُشبَعُ حركةُ آخِرهِ على تقدير التنوين) إلا إذا كانَ روِياً أو لغرض التصريع (و كل ذلك للضرورة الشعرية ).. مثلاً :

نسيتُ صدرَ البيتِ...*** و تعجَبُ مِن حالي و حالُكَ أعجَبُ
و تسألني عن زينبَ بْنَتَ مالك *** و ما سألت عني و لا عنكَ زينبـــ(ــو).

تذكَّرتُه!!:

أتامُرُني بالصبْرِ و الطبْعُ أغلَبُ *** و تعجبُ من حالي و حالُكَ أعجَبُ
و تسألني عن زينبَ بْنَتَ مالك*** و ما سألت عني و لا عنكَ زينبُ..

جزاك الباري خيرا
أعرف أنّ "زينبَ" ممنوعة من الصّرف

أفيدونا نحويًا جزاكم الله كل خير ،،، وما المشكلة في عدم صرف زينب وحتى أحمد ! .....

بكل براءة : يغلب على ظنّي أن في الأمر مدخل رائع للنحو ومنافسة سيبوية ....

الله يوفقك يا أبو عمر وتحب النحو وتنافس أنت سيبويه .. ولم لا؟!

أختي زينب تأخرت كعادتي

وعجزت كالعادة

ولكن الأمل في قلبك الكبير

والله تستحقين مطولة لا قصيدة أو أبيات

لك الحب

أهلا بكِ يا هدهودة
متى ينتهي بياتكِ الصّيــــفيّ؟

هنيئا لك أستاذة زينب ،

تستحقين كل خير .

[(أحمد الحكيم)]

للشكر قد تاتي اوقاتٌ وأزمانُ = اما لزينب فان الشكر يحتار
ان كان حرفي يوفيها فقولي ان = شكرا لحرفٍ أتاني حين أختارُ

للشكر قد تاتي اوقاتٌ وأزمانُ = اما لزينب فان الشكر يحتار
ان كان حرفي يوفيها فقولي ان = شكرا لحرفٍ أتاني حين أختارُ

أستاذ ي الكريم

أستاذتنا تستحق هذا وأنت كريم به وبأفضل منه

فشكرا لك


هلا تكرمت بتقطيع البيتين وبيان بحرهما مشكورا ؟

وزينب جارة ٌلنـــا و مفخـــــــــــــرة ٌ //// إذا تفاخر جيــــرانٌ و جــــاراتُ

وشمعة في دجى العروض نَــيــرَة ٌ //// عَوْنُ الضعيف و عكاز ٌو مـِنـْساةُ

إن العروض لـَغمة ٌ،وقد فـُرجــَـــــتْ //// بنهج خشان َكُرْباتٌ و غُمـّـــــاتُ

وزينب جارة لنـــا ، فهي من الجزائر جارة المغرب ، و للعلم فجدة أمي جزائرية قحة ، وأنا أفتخر بزينب افتخاري بأخواتي وإخواني الرقميين .

وزينب جارة ٌلنـــا و مفخـــــــــــــرة ٌ //// إذا تفاخر جيــــرانٌ و جــــاراتُ

وشمعة في دجى العروض نَــيــرَة ٌ //// عَوْنُ الضعيف و عكاز ٌو مـِنـْساةُ

إن العروض لـَغمة ٌ،وقد فـُرجــَـــــتْ //// بنهج خشان َكُرْباتٌ و غُمـّـــــاتُ

وزينب جارة لنـــا ، فهي من الجزائر جارة المغرب ، و للعلم فجدة أمي جزائرية قحة ، وأنا أفتخر بزينب افتخاري بأخواتي وإخواني الرقميين .

لِلَحْسَن ٍ في جيوش العلم قوّاتُ .....ورايةٌ دونها في المجد راياتُ
كرت على الجهل فانجابت دياجره ...... كما من الشمس تستخفي النجيمات
يا سائلي في عروض ما شهادته ........ من كفّه للورى تُعطى الشهاداتُ
مع ابن أحمدَ بالتفكير متصل ...... لغيره بالتفاعيل انشغالاتُ
إن التفاعيل في الأذهان قد ظُلِمَت ........ " قد تظلمُ السيفَ من زنْدٍ خياناتُ " ...(1)
بحيدها عنه لا عيباً بمصطلحٍ ........ تلبسته بذهن الناس حاجاتُ
بها استحالت ذواتاً والحدود غدت ........ كأنها دونما المضمون غاياتُ
والعيب في الفكرِ أس الداء ما فتئت ....... تترى على يعرُبٍ منه الضلالاتُ
وما العروض وأوزان يعالجها ...... إلا على ذاك توضيحا علاماتُ
وجاء لِحسَنُ للرقْميّ ترفده ........ كرفد زينبَ منه اليومَ غيماتُ
وزينبٌ فخْرنا والبذل ديدنها ....... معًا كأنّهما نورٌ ومشكاةُ
سألت ربّيَ توحيدا لمغربنا ...... تضمّ عنّابةً بالحبّ أغماتُ
بل إنني أرتجيه فيض رحمته ....... بها توحّد أقطارٌ وأشتاتُ
بعودةٍ لأصول الفكر منبعها ...... من منهج الله في القرآن آياتُ

------------------

(1) ....أصل البيت :" قد يظلم السيفَ من خانته كفّاه " وبعد أن أدرجته عدلته لاختلاف الروي بين هاء وتاء.

الله أكبر يا أستاذ خشان الله أكبر .
شكر الله لك صنيعك .
أخجلتني أستاذي ، و الله صدقا ما أنا سوى طويلب علم لا أقل و لا أكثر .
أستاذي أنا لست شاعرا و لا طاقة لي على مجاراتك إني أرى الشعر من فيك سيال ، أغبطك على هذا التميز .
تحياتي أستاذي .

الشكر أقل بكثير لمَ نحمله إليك

سيدتي من تقدير ,

فلك مني كل شكر وود وتقدير

راجياً من الله أن يرعاك ويحفظك وهو خير الحافظين

شكراً من الأعماق سيدتي الفاضلة

[((إباء العرب))]

أستاذى العزيز خشان .......... أما عن هذه الدُّرَة الغاليه ........ أستاذتى زينب , والله إنى ..............

لا أعلــــــمُ السِّـــــــرَّ فـــــى حُـــبـِّى لــــهـــا أبـــداً
فكــــــم تــُـــردِّد ُفــــى ذكـْـــر اسمـــهــا الــــــذاتُ
هـــذى العـــــزيــــزة تــَـحـْـنـَـــانـِى لـــــرؤيتــــهــَــا
شــَـــوقٌ عـَسِــيــــلٌ ,, ولــــــــلأشـــــواقِ لـَــــذاتُ
شـَـــرْعُ القــــــلـــــوبِ عـَـــــجـــيبٌ فى مـَذاهِـبــِـهِ
تــــَــصْــــــريـــــــــف ُربٍّ لـــــهُ وَعـْـــظ ُوآيـــــــــاتُ
فــــــــالله أشْــــهــِـــد ُأن َّالنـَّـبــْــضَ يعزفـُـــــهـَـــــا
لحنـــَــــاً بـــِــــرُوحى , أبــَـــــتْ تحْـــــويهِ أبــــيــاتُ


تستحقين كل الخير أستاذتى الحبيبه زينب وأنا فعلا أحبك فى الله كثييييييييييييييييرا والله
ربى يحفظك ومبااااااااااااارك التكريم يا غاليتى

وهبت الأستاذة زينب وما زالت للجميع من جهدها ووقتها وعلمها وذكائها الكثير.

لها علينا حق تكريمها. وأقل التكريم بقصيدة يشارك فيها من يستطيع. ببيت فأكثر.

لله في خلقه بالحق آياتُ = فيها التأمل بالأفكار إخباتُ
وزينبٌ آيةٌ في البذل ما فتئت = في كل نفس لها بالعلم إنباتُ

لله فــي خلـقـه بالـحـق آيــاتُ ... فيهـا التأمـل بالأفكـار إخبـاتُ
وزينبٌ آيةٌ في البذل ما فتئت ... في كل نفس لها بالعلم إنبـاتُ


فى الرقم أستاذةٌ تسمو وقد هديت ... للنحو دوما ً اذا تأتيها آياتُ

الاستاذة زينب
جزاك الله كل الخير
بكل حرف تعلمته على يديك
وبارك الله فيك وفى جميع أساتذتنا الكرام
تلميذك
د/سيد علام