النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: موجز القافية

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966

    موجز القافية

    موجز القافية


    1 – تحديد القافية

    القافية بدلالة الرقمين 1و2 هي آخر ساكنين في البيت وما دخلا فيه من الرقم2 وما بينهما من متحركات
    الرقم 1 تعني متحرك ( بعده متحرك ) مثل كل من أحرف كلمة مَنَعَ = مَ نَ عَ = 111

    الرقم 2 تعني متحرك مع الساكن الذي يليه ، مثل مِنْ = 2، منكُما = مِنْ كُ مَا = 2 1 2


    2- أصناف القافية هي

    2 ه ..........كما في صديقْ = دي ق......................................................المترادف
    2 2 .........كما في داءِ = دا ئي ..........................................................المتواتر
    2 1 2 .........كما في مُكرِمِ = مكْ ر مي ...............................................المتدارك
    2 1 1 2 ......كما في مقتربِ = مقْ تَ ر بي ..........................................المتراكب
    2 1 1 1 2 ...كما في (هل حضرتا ) = هلْ حَ ضَ رَ تا = 2 1 1 1 2...............المتكاوس


    3- ما يلتزم في القافية

    يلتزم في القافية ما يلي:

    1- الروي وما يتبعه من أحرف وحركات كما في: منظـ ـرُها، يمطـ ـرُها

    2 - ما قبل الروي مباشر إذا كان:

    ......أ- حرف الألف السابق للروي مباشرة ، كما في كمـ ـال وجمـ ـال

    .....ب- أحد حرفي الواو أو الياء السابقين للروي مباشرة ، كما صد يـ ـقي وشر و قي

    ......جـ- حرف ساكن ( الأهمية للسكون مع أي حرف) قبل الروي مباشرة ، كما في صـَ بْـ ـرُ ومُـ ـهـْ ـرُ


    ......د- حرف متحرك ( أي حركة وأي حرف غير مسبوق بالألف) قبل الروي مباشرة ، كما في أنتـَ ـظِـ ـرُ و مُؤْتـَ ـمَـ ـرُ

    ......هـ- حرف متحرك بذات الحركة ( أي حرف والأهمية لذات الحركة) إذا جاء قبل هذا الحرف حرْفُ الألف ، وهذا موضح في الرقم 3 أدناه

    3- ما قبل سابق الروي إن كان ألفا ويلتزم معها حركة الحرف الفاصل بينها وبين الروي كما في ......معـ ـا مـ ِ ـلُ، يسـ ـا ئـ ِ ـلُ

    4- إذا كان الروي ساكنا تلتزم حركة الحلف الذي يسبقه . عر ََ بْ ، كتـ َ ـبْ ، نهـ َ ـبْ

    وكثيرا ما يتساهل الشعراء في هذا ولا يلتزمون به.

    4- تعدد القوافي

    تتعدد القوافي في القصيدة الواحدة إذا انتهى العجز بالمتناوبة 3 2 2 3 . نظرا لوقوع السببين بين وتدين في هذه المتناوبة فإن لأحكام الزحاف السيادة على القافية ( باستثناء القافية المؤسسة - صنف 3 أعلاه ) إذ الأصل هنا أنه يجوز أن تأتي هذه المتناوبة على الأشكال التالية

    أ‌- في البحور التي يبدأ شطرها ب 2 2 3 تأتي على أي من الأشكال التالية في ذات القصيدة
    .................... 3 2 2 3..............وتكون القافية 2 1 2
    .................... 3 1 2 3..............وتكون القافية 2 1 2
    .................. .3 2 1 3 ..............وتكون القافية 2 1 1 2
    .....................3 1 1 3 .............وتكون القافية 2 1 1 1 2

    ب –حيث يبدأ الشطر ب 2 3 ( الرمل) فإن هذه المتناوبة تأتي على أي من الأشكال التالية


    .................... 3 2 2 3..............وتكون القافية 2 1 2
    .................... 3 1 2 3..............وتكون القافية 2 1 2
    .................. .3 2 1 3 ..............وتكون القافية 2 1 1 2


    مثال
    كَالبارِقِ المُلِحِّ لَم...... يُــوَلَّ إِلّا عَقَّبا.....لئلْ لا عقْ قبا 3 2 2 3 ......القافية= 2 1 2
    كَلَمحَةٍ مِن خاطِرٍ....ما جاءَ حَتّى ذَهَبا....ءَحتْ تا ذَ هبا 3 2 1 3 ......القافية 2 1 1 2
    يا رُبَّ لَيلٍ لَم تَذُق.... فيهِ الرُقادَ طَرَبا .....رُقا دُ طَ ربا 3 1 1 3 .....القافية = 2 1 1 1 2
    التفصيل :


  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المشاركات
    1,125
    السلام عليكم أستاذي الكبير.
    أتمنى ألا يكون الموضوع مكررا , في حين كنا نطبقه عبر مراحل الدورات المتقدمة العروضية, ورغم هذا سأبحث عنه لدي فربما تاه عني كذلك لأهمته الكبيرة.
    كل التقدير والاحترام

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ريمة الخاني)) مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم أستاذي الكبير.
    أتمنى ألا يكون الموضوع مكررا , في حين كنا نطبقه عبر مراحل الدورات المتقدمة العروضية, ورغم هذا سأبحث عنه لدي فربما تاه عني كذلك لأهمته الكبيرة.
    كل التقدير والاحترام
    أضحك الله سنك أستاذتي الكبيرة

    يعني كل شيء تمام لدرجة أن مجرد تكراره صار لديك أمنية .

    ولا يهمك . إن شئت حذفته نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ريمة الخاني)) مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم أستاذي الكبير.
    أتمنى ألا يكون الموضوع مكررا , في حين كنا نطبقه عبر مراحل الدورات المتقدمة العروضية, ورغم هذا سأبحث عنه لدي فربما تاه عني كذلك لأهمته الكبيرة.
    كل التقدير والاحترام
    عزيزتي الأستاذة ريمة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    بعد قراءة القافية المعدّلة وتطبيق الطلاب الجدد عليها والتصحيح لهم، تبين أنها أكثر وضوحاً وقدرةً على التوصيل والفهم والتبسيط وخاصة فيما يتعلق بثوابت القافية. أنصحك بقرءاتها ومقارنتها مع ما درسته في الدورة الثامنة قبل التعديل.
    تحياتي لك نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    للرفع بمناسبة التحديث

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    529
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    642
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د/سيد علام) مشاهدة المشاركة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نيابة عن أستاذنا خشان

    حسب فهمي للجدول:

    أقول : الروي في الوسط وما يحيط به تعني حالات ماقبل الروي مباشرة
    وهذا توضيح بسيط وأتمنى أن أوفق فيه:


    ............................................................ ..الساكن :إذا سبق الروي
    ............................................................ .. مثال: صبْرُ


    الألف:حرف يسبق الروي مباشرة............ الروي : رُ في صبر ........................ واو أو ياء :تسبق الروي
    ......... مثال : كمال .............................. الروي: ل في كمال ........................مثال: صديقي ،شروقي
    .........................................................الروي : قي في صديقي
    .........................................................الروي : قي في شروقي


    ........................................أيما حرف وأيما حركة .................\..................أيما حرف وأيما حركة

    ................................... يعني قبل الروي كيفما يكون الحرف\.............يعني الحرف الذي قبل الروي وبعد الألف
    .................................... وعليه حركة او ساكن...............\.............. يلتزم بحركة بعينها
    .................................... أو واو أو ياء ما عدا الألف........\.................مثال: صا بـــِــر
    ............................................مثال:مصطَبر

    اتمنى أن أكون قد فهمت معنى الروي وما يجوز في القافية

    بالرغم من عدم وصولي بعد لهذا الدرس

    والرأي لأستاذنا الكريم

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    أحتاج دوما إلى مراجعـــــــــــــة القــــــــــافية
    {{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط