حول النسيج القرآني

يروق لي أن اشاركك تفكيرك ذي الصوت العالي.
قد لا آتي بكثير.. لكني قد أهز التفاحة لتقع.
--
خطر لي أن آيات العذاب ذات وقع مختلف عن آيات النعيم.
من سورة البروج:

إن بطش ربك لشديد* انه هو يبدئ ويعيد* وهو الغفور الودود * ذو العرش المجيد*
-2 3 3 1 1 1 3 ه – 2 3 2 1 1 1 3 ه – 1 3 3 2 3 ه – 2 2 2 3 ه
فعال لما يريد*
-2 2 2 3 3 ه
هل أتاك حديث الجنود * فرعون وثمود* بل الذين كفروا في تكذيب * والله من ورائهم
- 2 3 1 3 2 3 ه – 2 2 1 1 3 ه – 3 3 1 1 3 2 2 2 ه – 2 2 3 3 3 3 ه
محيط

وجدت الصورة مُشَوِّشة أكثر منها دالة!
وخطر لي أن الوقع يختلف باختلاف المعنى كثيرا، لا النعيم والعذاب وحسب، بل الكمال والجمال.. وما الى ذلك.

شكرا لجمال روحك

يروق لي أن اشاركك تفكيرك ذي الصوت العالي.
قد لا آتي بكثير.. لكني قد أهز التفاحة لتقع.
--
خطر لي أن آيات العذاب ذات وقع مختلف عن آيات النعيم.
من سورة البروج:

إن بطش ربك لشديد* انه هو يبدئ ويعيد* وهو الغفور الودود * ذو العرش المجيد*
-2 3 3 1 1 1 3 ه – 2 3 2 1 1 1 3 ه – 1 3 3 2 3 ه – 2 2 2 3 ه
فعال لما يريد*
-2 2 2 3 3 ه
هل أتاك حديث الجنود * فرعون وثمود* بل الذين كفروا في تكذيب * والله من ورائهم
- 2 3 1 3 2 3 ه – 2 2 1 1 3 ه – 3 3 1 1 3 2 2 2 ه – 2 2 3 3 3 3 ه
محيط

وجدت الصورة مُشَوِّشة أكثر منها دالة!
وخطر لي أن الوقع يختلف باختلاف المعنى كثيرا، لا النعيم والعذاب وحسب، بل الكمال والجمال.. وما الى ذلك.

شكرا لجمال روحك

شكرا لك أستاذتي الكريمة

ليس المثال الذي اهتديت له عاما، ولا أدري إن كان قد تكرر في كتاب الله أم لا. ولكنه قد يؤدي إلى اكتشافات لمقاييس متعددة . والقصد هو لفت الانتباه لتلمس مثل ذلك في كتاب الله.

لاحظي انتهاء كل رؤوس الآيات ( الفواصل ) ب 3 ه إلا ( في تكذيب ) حيث صاحب اختلاف الرمز اختلاف حرف الباء عن الدال في نهاية كل آية. هل للمعنى والسياق ارتباط بذلك ؟ الله أعلم .

كل تأمل في كتاب الله فيه خير وربما قاد إلى المزيد.

والله يرعاك.