النتائج 1 إلى 11 من 11

الموضوع: الخبب طفولة الشعر

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966

    الخبب طفولة الشعر

    الخبب طفولة الشعر
    نقلا عن الرابط:
    https://www.facebook.com/groups/2823...roup&ref=notif
    شكرا لأستاذي عز الدين الحياري دعوته
    المشاركون في المنتديات الأدبية قسمان:
    أ‌- أغلبية تتبادل الإعجاب والمديح
    ب‌- أقلية ترى أن مهمتها أن ترتقي بذاتها وسواها في مجال الأدب تعلّما وتعليما
    أنا من هذه الأقلية
    لاحظت لدى العديد من أعضاء المجموعة مواهب شعرية تطل برأسها، وتحتاج أن يؤخذ بيدها. ولكنها تغرق تحت ركام المديح الذي يفاقم الإعجاب الذاتي . التقويم والنقد إذا صارا ذاتيين فهما خداع للنفس.
    التثر نثر والشعر شعر.
    كثر من يكتبون على شكل الشعر من حيث شكل الأبيات ومن حيث القافية. ولكن الوزن يتعثر لديهم بشكل شديد يخرج ما يكتبونه من إطار الشعر. مع أن حهدا معقولا يبذله صاحب النص يمكن أن يرتقي بوزن نصه إلى الشعر.
    لقب شاعر يستحق جهدا.
    لاحظت العديد من القصائد - والصواب أن أقول النصوص - التي تبدأ في سطرها الأول بالخبب مما يدل على وجود موهبة لدى صاحبها ثم تنفلت منه في بقية النص الأمر الذي يستدعي التنبيه ومساعدة الموهبة لصعود درجة على سلم الوزن فإن وعت عليها فغالبا ما ترتقي ما يليها من الدرجات.
    الخبب يمثل طفولة الشعر.
    وهو يتكون من أسباب والسبب نوعان :
    1- خفيف يتكون من ( متحرك يتلوه ساكن أو ممدود = 1 ه) وعدد أحروفه اثنان ورمزه 2 مثل مَنْ، ما
    2- ثقيل يتكون من ( ك يتلوه متحرك = 1 1 وعدد حروفه اثنان ورمزه (2) ) مثل مِنَ ، لَكَ. والقوسان لتمييزه عن الخفيف

    هيّا ندعو يا إخواني .... يشملُنا كرَمُ الرحمن

    الصدر : هيّا ندعو يا إخواني
    هذا الشطر كله أسباب خفيفة : هيْ يا ند عو يا إخْ وا ني عددها ثمانية أسباب

    العجز : .... يشملُنا كرَمُ الرحمن
    يشْ 2 – ملُ (2) – نا 2 – كرَ (2) – مرْ 2 – رحْ 2 – ما 2 – ني
    = 2 (2) 2 (2) 2 2 2 2 .... ثمانية أسياب منها سببلت ( ثقيلان)
    **
    أولا - مطلع ( أنشودة قلب ذهبية) للشاعرة حنان أبو زيد
    من بين تلال الصحراء الذهبية
    من 2 – بيْ2 – نتِ (2) – لا2 – لص2- صح2 – را2 –ءذْ 2 –ذهـَ (2) – بيْ - يهْ3
    **
    ثانيا - مطلع ( نسج الخيال ) للشاعرة حنان أبو زيد
    بحثت ذاتي يوما عن
    بحَ (2) – ثت2 – ذا 2 – تي 2 – يو 2 – من 2 – عن 2
    بطلٍ أدرك حلمي فيه
    بطَ (2) – لن 2 –أد 2 – ركُ (2) – حلُ (2) – مي 2 – في 2 – هي2
    قارن من حيث الوزن بين البيتين :
    قد بحثت ذاتي يوما عن ..... بطلٍ أدرك حلمي فيه
    قد بحثت ذاتي يوما عن .... فارسٍ يحقق حلمي فيه
    **
    ثالثا - مطلع (اقتلاع نبض) للشاعرة حنان أبو زيد
    قد قاتل نبضي لعناقك
    قد2 – قا 2 – تلَ (2) – نبْ2 – ضي2 – لعِ 2 – نا 2 – قكْ 2
    **
    رابعا - مطلع ( أخلام وسادتي) للشاعرة ( Samar Boumaraf )
    صمتي بعزف الحاني
    صمْ 2 – تي2 – يعْ2 – زفُ (2) – أل2 – حا2 – ني2
    صمتي بعزف الحاني
    يحلق في الفضاء بظلامي
    **
    صمتي بعزف الحاني
    ينظرُ بفضاء ظلامي
    **
    حامسا – للشاعر معوض حلمي من ( ضمير الفاس )
    ماليش في الغش والتجريح = ملش3 فل2 غش2 شوت3 تج3 ري2 خْ ه
    = 3 2 2 3 2 2 ه = 3 4 3 4 ه
    ولا فى البحر ليا شراع = ولا 3 فل2 فج2 رلي3 يش2 را2 عْ ه = 3 4 3 4 ه
    انا راكب بساط الريح = أنا 3را2 كب2 بسا3 طرْ2 – ري2 حْ = 3 4 3 4 ه
    أبيات صحيحة ليست على الخبب بل على بحر الهزج ( فيها الرقم 3)
    ****
    ومن شاء المزيد عن الخبب فعليه بالرابط
    https://sites.google.com/site/alaroo...habab-khawater
    وأتقل منه:
    وهذا النص للأستاذ محمد علي الرباوي مثال على استعمال الخبب في البند :

    هَا أَنْتَ اللَّحْظَةَ تَغْزُو غَابَةَ ذَاتِِكَ تُغْرِيكَ الأَدْغَالُ الْعُرْيَانَةُ بِالإِِبْحارِِ إِلَيْهَا. لَكَأَنَّكَ تَبْغِي أَنْ تَبْحَثَ فِيهَا عَن أَبْعادَِِِك. أَنْ تَبْحَثَ فِيهَا عَنْ سِرِّ غِيابِكَ عَنْ وَجْهِكَ أَثْنَاءَ الرِّحْلَةِ قُلْ لِي أَحَلالٌ أَنْ تَرْحَلَ مِنْكَ إِلَيْهَا أَحَلالٌ أَنْ تَهْجُرَ مِنْكَ إلَيْها. هَذِي الرّيحُ الظَّمْأَى تَسْأَلُ عَنْكَ وَتَسْأَلُ عَنْكَ الأَنْواءُ يُطَارِدُكَ التَّرْحَالُ تُرَاوِغُ وَجْهَكَ جَهْراً بِالله لِمَاذَا أَنْتَ تُرَاوِغُ وَجْهَكَ جَهْراً هَلْ عَرَّشَ فَوْقَكَ طِفْلُ الأَمْسِ وَهَلْ هَذَا الطِّفْلُ صَحَا يَطْلُبُ رُمَّانَتَهُ الْحَجَريَّةَ هَلْ وَاجَهْتَ مُحَيَّاهُ أَمْ هَلْ خَانَتْكَ الْكَلِمَاتُ فَكَيْفَ انْهَزَمَتْ كُلُّ مَزَامِيرِكَ كَيْفَ أَتَى هَذَا الطِّفْلُ الْجَبَّارُ مِنَ الْبَحْرِ إِلَى الشّاطِئِ كَيْفَ أَتَى أَوَ مَا أَوْدَعْتَ لَوَافِحَهُ بَطْنَ الْحُوتِ صَبَاحاً وَخَرَجْتَ بِزَوْرَقِكَ الْمَخْمُورِ إِلَى الشّارِعِ تَكْتُبُ أَشْعَارَ الثَّوْرَةِ تَرْثِي الْحُوتَ التّائِهَ فِي أَعْمَاقِ الصَّحْرَاءِِ وَأَنْتَ شَرِِبْتَ جَدَاوِلَهَا وَتَرَكْتَ جَدَائِلَهَا تَشْرَبُ وهْجَ الشَّمْسِ وَآهٍٍ مَا أَطْوَلَ أَيّامَ الشَّمْسِ هُنَاكَ عَلَى الْمَغْضُوبِ عَلَيْهمْ وَعَلَى الْمُنْعَمِ بِالأَمْسِ عَلَيْهِمْ مَا أَطْوَلََهَا..مَا أَقْسَاهَا..لَكِنْ مَا أَقْسَى أَنَّكَ لاَ تَعْرفُ أَيْنَ مَحَلُّكَ أَنْتَ مِنَ الإعْرَابِ وَآهٍٍ مَا أَقْسَى أَنَّكَ مُخْتَبِئٌ فِي هَذِي اللَّحْظَةِ بَيْنَ الأَدْغَالِ وَلاَ تَدْرِي أَنَّ عُيُونَ الإِعْصَارِ تَرَاكَ..تَرَاكَ تَرَاكَ عُيُونُ الإعْصَارِ فَوَيْلٌ لَكَ حِينَ يَهُبُّ الإِعْصَارُ إلَيْكَ وتُقْتَلَعُ الأَشْجَارُ وَتُذْكِي الأَمْطَارُ لَهِيبَ الْجَنَّةِ فِي ذَاتِكْ

    أبدأ بالجملة الأولى

    هَا أَنْتَ اللَّحْظَةَ تَغْزُو غَابَةَ ذَاتِِكَ تُغْرِيكَ الأَدْغَالُ الْعُرْيَانَةُ بِالإِِبْحارِِ إِلَيْهَا

    ها أنْ تلْ لحْ (ظةُ) تغ زو غا (بةَ) ذا (تِكَ) تُغْ ري كلْ أدْ غا لُلْ عرْ يا (نةُ) بلْ إبْ حا (رِإِ) ليْ ها
    2 2 2 2 (2) 2 2 2 (2) 2 (2) 2 2 2 2 2 2 2 2 (2) 2 2 2 (2) 2 2

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    1,274
    يدهشني إيقاعُ الخببِ .. يتخبّبُ في كلّ الأدبِ
    في الشعر النبطيّ تراه .. وكثيرا بأغاني الطربِ
    وبقول البائع والشاري .. وبصحف الناشر والكتبِ
    وكذلك حتى لا أنسى .. في موقع خشان الرَّحِبِ
    التعديل الأخير تم بواسطة (حماد مزيد) ; 03-28-2018 الساعة 08:26 AM

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    1,413
    تسلم أستاذنا حمّاد.
    من الأناشيد التي كانت تدرس للأطفال:
    عمي منصور النجار.. يضحك في يده المنشار
    قلت لعمي: عندي لعبة.. اصنع لي بيتا للعبة

    أول ملحوظة كانت لنا، والتي فتحت عيوننا على وزن الخبب واختلافه عن المتدارك: أن 2 2
    قد تكون (2)2 وقد تكون 2(2) وقــــــد تكون (2)(2)
    هذا قبل أن نعرف من الأستاذ خشان أن الوتد لا يتخبب في بحور الشعر قبل الأوثق.

    أكرر شكري للمشاركة اللطيفة، ولجمال روحك

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    حمادٌ وحنينُ العرب .... حازا للسبق ذرى القصَب

    يحفظ كلا ربي دوما .... أنعم بالذات وبالنسب

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    1,274
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة مشاهدة المشاركة
    تسلم أستاذنا حمّاد.
    من الأناشيد التي كانت تدرس للأطفال:
    عمي منصور النجار.. يضحك في يده المنشار
    قلت لعمي: عندي لعبة.. اصنع لي بيتا للعبة

    أول ملحوظة كانت لنا، والتي فتحت عيوننا على وزن الخبب واختلافه عن المتدارك: أن 2 2
    قد تكون (2)2 وقد تكون 2(2) وقــــــد تكون (2)(2)
    هذا قبل أن نعرف من الأستاذ خشان أن الوتد لا يتخبب في بحور الشعر قبل الأوثق.

    أكرر شكري للمشاركة اللطيفة، ولجمال روحك
    صدقَ كلام الأخت حنانْ .. والفضل يعود لخشانْ

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    1,274
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    حمادٌ وحنينُ العرب .... حازا للسبق ذرى القصَب

    يحفظ كلا ربي دوما .... أنعم بالذات وبالنسب
    بخفيف السبب أحيكم .. وكذلك بثقيل السببِ

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    9
    قال لي أستاذي خشان في منتدى الفينيق بأن السبب قد يكون ثمانية و قد يكون سبعة في الخبب كما وجدت هنا ولكنه نبهني الى ان اختلاف عدد الاسباب في القصيدة الواحدة يبين سبعة و ثمانية بخل بوزن الخبب هل من موضح
    التعديل الأخير تم بواسطة طارق المأمون محمد ; 05-27-2018 الساعة 07:02 AM

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق المأمون محمد مشاهدة المشاركة
    قال لي أستاذي خشان في منتدى الفينيق بأن السبب قد يكون ثمانية و قد يكون سبعة في الخبب كما وجدت هنا ولكنه نبهني الى ان اختلاف عدد الاسباب في القصيدة الواحدة يبين سبعة و ثمانية بخل بوزن الخبب هل من موضح
    مرحبا بك أستذي ظارق

    خذ هذه الأبيات
    حمادٌ وحنينُ العرب .... حازا للسبق ذرى القصَب

    يحفظ كلا ربي دوما .... أنعم بالذات وبالنسب


    بخفيف السبب أحيكم ... وكذلك بثقيل السببِ

    لو جاء البيت الأخير بالنص التالي فإن عجزه يبقى من الخبب ولكنه لا يستقيم مع البيتين السابقين . ( ذلك = سببين ) .....( وكذلك = ثلاثة أسباب)


    حمادٌ وحنينُ العرب .... حازا للسبق ذرى القصَب

    يحفظ كلا ربي دوما .... أنعم بالذات وبالنسب

    بخفيف السبب أحيكم .. ذلك بثقيل السببِ

    أتمنى أن يكون الأمر قد اتضج.

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Sep 2018
    المشاركات
    286
    شكرا شكرا
    سيدى فهمت
    علم العقل
    اَ نشيد العلم اردده

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Sep 2018
    المشاركات
    286
    هل كتبت يوما خببا
    قد كتبت شعبى خبيب
    ان لم اخطىء
    ذلك الخببى يصيب
    صلحو لى فضلا
    نادولى طبيب
    فانا لم اقطع قسما
    لكن كتبت مافيه نصيب

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد فرج مشاهدة المشاركة
    هل كتبت يوما خببا
    قد كتبت شعبى خبيب
    ان لم اخطىء
    ذلك الخببى يصيب
    صلحو لى فضلا
    نادولى طبيب
    فانا لم اقطع قسما
    لكن كتبت مافيه نصيب
    قطع أولا ثم ستكتشف لوحدك
    ومن الطبيعي أن تكون الأخطاء كثيرة فأنت لا زلت تسابق ظلك

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط