النتائج 1 إلى 30 من 78

الموضوع: كن محققا - 2

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,255
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظميان غدير مشاهدة المشاركة
    كل عام وانت بخير
    تمارين جميلة
    اظنني فهمت الطريقة
    سأجرب على البيت الثاني ولكم الحكم والتصحيح

    وهي رغم النصيب حلوى (فـ....)*****واسمها العبقر حلوى لساني

    وهي رغم التنصيب حلوى فؤادي = واسمها العبقري حلوى لساني
    جميل شاعرنا و لا تنس التقطيع مستقبلا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وهي رغم النصيب حلوى فؤادي = واسمها العبقري حلوى لساني
    وه يرغ من نصي بحل وى فؤا دي = وس مهل عب قري يحل وى لسا ني
    2 3 2 3 3 2 3 2 **** 2 3 2 3 3 2 3 2
    لو قلنا رغم التنصيب :

    وه يرغ مت تن صي بحل وى فؤا دي =
    2 3 2 2 2 3 2 3 2
    2 3 6 3 2 3 2
    وفيما أراه كلاهما صحيح

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    241
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((انثيال بوح)) مشاهدة المشاركة
    جميل شاعرنا و لا تنس التقطيع مستقبلا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وهي رغم النصيب حلوى فؤادي = واسمها العبقري حلوى لساني
    وه يرغ من نصي بحل وى فؤا دي = وس مهل عب قري يحل وى لسا ني
    2 3 2 3 3 2 3 2 **** 2 3 2 3 3 2 3 2
    لو قلنا رغم التنصيب :

    وه يرغ مت تن صي بحل وى فؤا دي =
    2 3 2 2 2 3 2 3 2
    2 3 6 3 2 3 2
    وفيما أراه كلاهما صحيح
    قرأت النصيب تنصيبا وهو قلة تركيز مني في القراءة
    شكرا لك يا انثيال

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    أي قدر للمال في النفس ولو كان *****نُضارا تعطاه ( بالأطنان.)
    إن أبى (الدهرُ) أن تَسُرَّ به الإنسا*****نَ هو القلبُ منك والعينان
    كيف المال أن يكون عزيزاً *****إن تجافى عن (ذلك) الإنسان

    طبعا البيت الثاني خطأ في الوزن ( الإنسان - المرء ) ولكنني أثبت النص كما ورد للمساعدة على فهم تفكير الشاعر وبالتالي الاستدلال على كلمة ( ذلك ) في البيت الثالث.

    والمعنى لهذه الأبيات: لا قدر للمال ولو كان بالأطنان إن لم تسعد به من هو منك بمثابة القلب والعينين. لا يمكن أن يكون هذا المال ذا قيمة إذا لم يقدم لذلك الإنسان.

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    أي قدر للمال في النفس ولو كان *****نُضارا تعطاه ( بالأطنان.)


    إن أبى (الدهرُ) أن تَسُرَّ به الإنسا*****نَ هو القلبُ منك والعينان
    كيف المال أن يكون عزيزاً *****إن تجافى عن (ذلك) الإنسان

    طبعا البيت الثاني خطأ في الوزن ( الإنسان - المرء ) ولكنني أثبت النص كما ورد للمساعدة على فهم تفكير الشاعر وبالتالي الاستدلال على كلمة ( ذلك ) في البيت الثالث.


    والمعنى لهذه الأبيات: لا قدر للمال ولو كان بالأطنان إن لم تسعد به من هو منك بمثابة القلب والعينين. لا يمكن أن يكون هذا المال ذا قيمة إذا لم يقدم لذلك الإنسان.
    +++++++++++++++++++++
    شكرا لك أستاذنا ،
    فقد أعيانا التفكير ، لكنه ممتع .

    نأمل أن يكون حظنا من الإجابات الصحيحية أوفر مستقبلا .نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط