المنهج واللامنهج

حوار ممتع ومفيد ،
عالم العروض والعروضي يشتركان في الإحاطة بكل الجزئيات ، ويختلفان في الوعي على أن هذه الأجزاء تشكل كلا وهذا الكل هو صورة متكاملة الملامح والقسمات تمثل الذائقة العربية ، والحقيقة ألا أحد اليوم يرى الصورة كما هي إلا بمقدار إدراكه لما بين هذه الأجزاء من روابط ووشائج .
تحيتي وتقديري

حوار ممتع ومفيد ،
عالم العروض والعروضي يشتركان في الإحاطة بكل الجزئيات ، ويختلفان في الوعي على أن هذه الأجزاء تشكل
كلا وهذا الكل هو صورة متكاملة الملامح والقسمات تمثل الذائقة العربية ، والحقيقة ألا أحد اليوم يرى الصورة
كما هي إلا بمقدار إدراكه لما بين هذه الأجزاء من روابط ووشائج .
تحيتي وتقديري

سلمك الله أستاذي الكريم
ولقد حان أن نجهر بالقول:
1- بأنه لا يدرك الجزئيات من خلال الكليات إلا من يدرك منهج الخليل المنبثق عن فكره.
2- العروض الرقمي هو - على أقل تقدير - المحاولة الأولى للتواصل مع تفكير الخليل واستكشاف منهجه.

وذلك بشهادة الأستاذ ميشيل أديب في مجلة الموقف الادبي العدد 373 أيار 2002:" وأكثر ما يعيب كتب
العروض القديمة والحديثة، أنها، على الرغم من مظاهر العبقرية، التي لم يكشف الخليل عن أسرارها، لم تحاول
تحليل العملية الذهنية التي مكَّنت الخليل من بلوغ هذه القمَّة الرياضية التي لا تتأتَّى إلاَّ للأفذاذ ."