ماذا ترون معي ؟؟

مالَ واحتجب
قصيدة عمودية طويلة للشاعر أحمد شوقي

اقتبس منها المطرب فهد بلان ثلاثة أبيات لوّنتها بالأزرق
وأضاف عليها لأجل الغناء أبياتا أخرى أرى بها كسورا !!
فماذا ترون معي ؟

مال واحتجبْ .. وادّعى الغضبْ
ليت هاجري .. يشرح السببْ
هاجري غزالْ .. طبعه الدلالْ
والصبر جميلْ .. فوق الاحتمالْ
إن غنّى بكى .. إن حنَّ اشتكى
إن قال انحكى .. غير ما يُقالْ
قلتُ هل أُجَنْ .. قال لي وَجَبْ
ليت هاجري .. يشرح السببْ
.......
يا أهل الهوى .. شفّني الجوى
هاجري ادّعى .. غير ما نوى
عَيْنهُ سمـــاحْ .. قولهُ جــراحْ
ماذا لــو أراحْ .. قلبـــاً اكتوى
عَتْبُهُ رضـــا .. ليْتـَـــهُ عَتَبْ
ليت هاجري .. يشرح السببْ
..............................
وفي التسجيل يتقدم القصيدة موال :

جميل استاذي حماد

أدع المجال للآخرين

وفقك الله

أخي حماد
أعتذر عن جهلي بهذه الأوزان ولا خبرة لي بالغناء، ولكنني أحاول التحليل حسب الرقمي.
لا أرى في الوزن كسوراً إذا عتبرنا الوزن المستعمل 2 2 2 1 2 = 2 2 2 3
مع جواز مزاحفة السبب الثاني أو الثالث لتوالي ثلاثة أسباب كما في المنسرح (مجتثاً منه).
أما إذا اعتبرته مجتثاً من مخلع البسيط بوزن 2 3 3 من أصل 2 2 3 2 3 3 2
فسيظهر القسم الأول مزاحفاً بشكل خاطئ . والله أعلم

اصل القصيدة
مال واحتحب ... وادعى الغضب
مفعلات مسْ ....ذاك مقتضبْ
2 3 3 .....2 3 3
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=3133

وهذا يوافق ما ذهب إليه أستاذي د. ضياء من نسبة الوزن للمنسرح
فما المقضب ( مقتضب أو مجتث المنسرح ) إلا بعض المنسرح.
وأصله }2{ - [2] - ]2[ - 3 1 3
فإذا سقط 1 3 من آخره بقي = }2{ - [2] - ]2[ - 3 = 2 1 2 3 = 2 3 3
والأصل أن الزحاف واجب في أحد سببيه الأولين ويفضل في [الثاني] ويستثقل في }الأول{

تواجهنا الحالتان التاليتان 2 2 2 3 كما في الشطر:
أ - إن قال انحكى = 2 2 2 3
وهو في هذا متبع لما يتم الاستشهاد به شذوذا في المقتضب
لا ادعوك من بعُدٍ ....بل أدعوك من كثَب
2 2 2 3 1 3

ب - والحالة 2 2 1 1 2 1 3 = 4 1 3 1 3 مفعولتُ مستعلن

وهذا هدم للوزن والعروض العربيين والخليل بن أحمد ولا يصح بحال لأنه يعني زحاف ( الوتد المفروق )

وقد قال بمثله أستاذي الغول في حشر الدوبيت في عروض الخليل.

وينتج عنه التركيب 4 1 3 المرفوض في كل الإيقاع البحري.
ومثاله الشطر :
والصبر جميلْ = 2 2 1 3 ه

قلتُ هل أُجَنْ .. قال لي وَجَبْ
الوزن هنا صحيح ولكن لا يجوز تسكين نون أجن من غير تصريع أو تقفية.