اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة مشاهدة المشاركة
أستاذتي أم عبد الرحمن
ما عرفت كيف تكون الهاء أصلية في أسيره مثل كلمة فقه؟
أقلبها في مخي ولا أراها إلا ضميرا
أو تاء مربوطة مسكّنة للتأنيث.. حذفها لا يؤثر في أصل الكلمة.
كما يمكننا أن نضع هاء السكت لضبط القافية مثل: ما لي تصير: ما ليهْ
وهذه الهاء لا تقدم ولا تؤخر
...
الهاء الأصلية تكون آخر الحروف الثلاثة التي تكون جذر الكلمة
مثل فقه- رفه- نبه- وله
أو الثاني وتاليه حرف علة
مثل: لها- يلهو
وقد تخفف الهمزة فلا تلفظ كما في بهاء فتكون بَها

أرجو أن تقبلي مني إضافة ما سقت على روي الهاء في تمرين الأستاذ خشان "ادمنت حبك":
‎ أُدمنتُه وتلمّظتْه شفاهُ
آهٍ لعشق قد رمى، أوّاهُ‎‎
‎ ‎ يجري الهوى في الروح كل جريّة
تهفو لبّرٍ والمحيط مياه
مُـذْ كُنـتُ فـي رَحِـم الـوُجـودِ تهيُّأً ‎
‎ لولاه ما كان الهوا لولا هو ‎
‎ ‎حتى إذا حقّت إرادة خالقي
لبيت: يا الله، يا الله
أدْرَكْـــتُ مـعـنـىً للـحَـيـاةِ وعِـشْـتُـهُ
‎هو في الهوى لا واحدٌ إلا هو

شكرا لجمال روحك
الشكر موصول لك استاذتى الغاليه لحسن متابعتك ومعك كل الحق

ولكن اذا كان الروى فى اخر عجز البيت كلمة اسيره والروى كما قلت حرف الراء

سيكون فى كل ابيات القصيده نهاية العجز هو نفس حرف الروى ..فاذا كان الراء فهناك كلمات تنتهى

بالراء فقط دون وجود ه كما فى أمير وبالتالى لن يكون لكل الابيات نفس الروى

وبالتالى يكون ره اى الراء مع الهاء هو الروى حتى تكون ابيات القصيده لها نفس الروى أليس كذلك ...

لك منى كل التقدير ... كل عام وانت بخير نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي