النتائج 1 إلى 30 من 41

الموضوع: إحدى صور الدوبيت؟

مشاهدة المواضيع

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #18
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    عروض مختلفة لابن الفارض

    للإمام الشافعي 204 هـ
    رزْقي يَأْتي ، وخالقي يكفلُهُ =لا أفْضُلُ غيرَهُ ولا أسألُهُ
    إنْ كنتُ أظنُّ أنّهُ منْ بَشَرٍ =لا قدَّرَهُ اللهُ ولا يسّرَهُ

    من الديوان لابن الفارض
    ما جئت منى أبغي قرى كالضيفِ = عندي بك شغل عن نزول الخيفِ
    والوصل يقيناً فيك ما يقنعني = هيهات فدعني في مجال الطيفِ

    ما أحْسَنَ ما بُلْبلَ مِنْهُ الصُّدْغُ = قَدْ بَلْبَلَ عَقْلِي وَعَذُولي يلغو
    ما بِتُّ لَدِيغاً مِنْ هَوَاهُ وَحْدِي= من عَقْرَبَهِ في كلِّ قلبٍ لَدْغُ

    ابن الجوزي
    من أجلك قد جعلتُ خدّي أرضا= للشامت والحسود حتى ترضى
    مولاي إلى متى بهذا أحظى = عمري يفنى وحاجتي ما تقضى



    من الديوان لبلبل الغرام الحاجزي
    هَبَّت فَعَلِمتُ أَنَّها مِن نَجدِ = ريحٌ لِنَسيمِها أَريجُ النِدِّ
    لَكِن جَزَعاً قُلتُ لِواشٍ عِندي= هَذي النَسَمات لِلكَثيبِ الفَردِ

    كم يذهبُ هُذا العمرُ في الخسرانِ= ما أغفلني فيه وما أنساني
    ضيَّعتُ زماني كلَّه في لعبٍ = يا عمرُ فهل بعدكَ عمرٌ ثانٍ
    يا ليتهمُ عادوا إلى الأوطانِ = كي تجتمعَ الأرواحُ بالأبدانِ
    كم رامَ بيَ العذولُ عنهمْ بدلاً = هذا غلطٌ عمري قصيرٌ فانٍ
    في الديوان مكتوب (ثاني) ( فاني) وهذا خطأ نجوي إملائي في رسم القوافي
    راجع بحث رسم القوافي - هام جداً الرابط
    http://www.arood.com/vb/showthread.p...2974#post82974
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 12-07-2015 الساعة 09:30 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط