أستاذي الفاضلين د. ضياء الدين الجماس وسحر نعمة الله، تصديقا لما ذهبتما إليه ،
يقول أستاذي د. عمر خلوف في المشاركة رقم 4 : http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=63705
" والفرق بين التصريع والتقفية ضئيل للغاية، وهما في رأي بعضهم شيء واحد"
أستاذي الفاضلين د. ضياء الدين الجماس وسحر نعمة الله، تصديقا لما ذهبتما إليه ،
يقول أستاذي د. عمر خلوف في المشاركة رقم 4 : http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=63705
" والفرق بين التصريع والتقفية ضئيل للغاية، وهما في رأي بعضهم شيء واحد"
أستاذنا الفاضل خشان وأستاذتنا سحر حفظكما الله تعالى
سواء كان الفرق ضئيلاً أو كبيراً فهناك فرق مميز
الفرق في تماثل حرف الروي
فالأدق إذا كان الشطران بقافية واحدة دون الروي أن يقال مقفى فقط
وإن اشتركا بقافية واحدة وروي متماثل أن يقال مصرع
ولا أعتقد أنَّ للرقمي رأي آخر إلآ بدليل قاطع مقنع
فلماذا لا تكون المصطلحات واضحة المعالم ؟!
قد أٌقرض قصيدة كاملة على الطويل مقفاة بعروض 33 وبضرب 33 وليس فيها بيتاً مصرعاً واحداً وقد يكون بيتها الأول فقط مصرعاً وقد يكون أكثر من بيت فيها مصرعاً فما توافق من شطري بيوتها في الروي فهو المصرع وما اختلف في الروي فهو مقفى فقط.
هناك من العروضيين من يعرفون القافية بالروي ويساوون بينهما ولكن الخليل رحمه الله وضع تعريفاً واضحاً للقافية هي المعتمدة في الرقمي وعند معظم العروضيين وهي أن القافية واقعة بين آخر ساكنين والحرف المتحرك قبلهما.
والنتيجة أن البيت المسؤول عنه (اِختِلافُ النَهارِ وَاللَيلِ يُنسي ***اُذكُرا لِيَ الصِبا وَأَيّامَ أُنسي)
هو بيت مصرع ومقفى وليس مقفى فقط.
بارك الله بكم وجزاكم خيرا
التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 09-29-2016 الساعة 04:38 AM
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات