دراسة في التأسيس والاستدراك

وهو ما قاله الأب غريغوار حداد في عروضه الذي أقامه على (نظرية التنعيم) القديمة في كتابه "علم العروض تفعيلات جديدة".

تعليق جاء في مكانه من السياق كما سيتبين في المشاركة التالية.

الشيخ جلال الدين الحنفي استعمل الرمزين 1 و 2 فقط ولم يدمجهما معا في بناء شخصية مستقلة للوتد وهو في هذا يتفق مع اللسانيات.
ومثله كما ذكر فعل الأب عبد الله ويردي
و د. سعد الصويان رمز للمتحرك ب - وللسبب ب + دون تمييز الوتد .

طبعا العروضيون العرب جميعا يشيرون للوتد بشخصيته الأصلية كما عبر عنها الخليل. وبعضهم رمز له بالحرف و

والذين ميزوا شخصية الوتد برمز مستقل كما يحضرني الآن وإزاء اسم كل منهم رمز الوتد الذي استعمله ( ولا يخفى ما بين آخر سطرين من تداخل ):

1- العرب في تنعيمهم ..... نعم
2- جوان مالينج ..... K
3 - كمال أبو ديب ...... ددنْ
4- العروض الرقمي .....3

والرابط التالي يحوي العديد من طرق الترميز. ولا شك أن بعض الأشكال تعبر عن كثير من المضمون.

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tarmeez

كما يتبين من موضوع تاريخ الرقمي أن الهنود هم أول من استعمل الرقمين 1 و2 بدلالتهما في اللسانيات الحديثة.

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tareekh

والله يرعاك أستاذي الفاضل.