لقاء الأسبوع مع ( أحد الأعضاء )

البحر الأحمر;18231ليس لدي مشكلة في ذلك ،،، ولكنني لا استطيع استضافة نفسي ... فإما توفرون ضيف استضيفه ،، أو مضيف يستضيفني :) ....

وكلي سرور بما يسر إخواني وأخواتي وأستاذي في هذه المدرسة ......

ناديه حسين;18238

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا استاذنا العزيز البحر الأحمر

ولاستضافتك للأخت الغاليه زينب هدايه ..وشكرا لكل الموجودين

اختي زينب اهلا وسهلا

اشرقت الانوار

قرأت ماكتبتي واسعدني ماقرأت وهذا مااعرفه عنك قبل ان تقولي

حفظك الله واسعدك سعاده الدارين

وربي يوفقك ويسهل عليك المذاكره والامتحانات

ونفرح فيك يارب


والان اسمحيلي

ارحب بالاستاذ العزيز البحر الاحمر

اهلا وسهلا اشرقت الانوار

وبأنتظار عنوده :)

ولي عودة ان شاء الله

دمتم بخير

عنود الليالي;18295جميل ماتفضلت به ورائع هو شعورك بزوجتك وأسرتك ككل وأسأل الله لكم عيشا رغيدا

لدي عدة تساؤلات :

* لماذا تطلق على مشاعرك " خرابيش" أحيانا نخربش فعلا ونعرف أننا نقوم بالخربشة لتفريغ مخزون ما بداخلنا ، لكني قرأت لك أبياتا رائعة بالمتصفح الذي ابتدعته للشعر

* لماذا لم تقم بكتابة قصيدة حتى الآن ؟
* ماذا تعني لك المرأة وكيف تراها كرجل ؟
* هل القصيدة تكتبنا أم نحن من يكتبها ؟
* مارأيك بعملية الكتابة نفسها ؟
* لمن تكتب حين تفكر يوما ما أن تكتب ؟
* مارأيك بالمسابقات الشعرية - المليون وأخواتها- ولمن تحب أن تقرأ من الشعراء


وحتى أعود هنا من جديد إن شاءالله استميحكم العذر غدا فربما لن أدخل للمنتدى أو أدخل في وقت متأخر لارتباطي بدعوة ، وأتمنى من الجميع المشاركة بطرح الأسئلة وتفعيل روح الحوار

خشان خشان;18296أخي البحر الأحمر

أذكر أنك ( السندباد ) تلقيت مبادئ بسيطة عن الرقمي قبل سنين ثم انقطعنا.

1- هل صاحبك منها شيء في الفترة الماضية ؟
طبعًا الكثير ،، فالمبادئ التي ثبتت بقيت ثابتة ،،، والفضل بعد الله يعود لمعلم جيد اسمه ( خشّان ) ،،،، ولعل سبب تركي للماوصلة ذاك الزمان هو ( النحو ) ،، وعدم تقدير المصححين لمشكلتي الأصلية النحوية الخالصة ،، ما أدخلهم وأدخلني في متاهة .....

2- وهل تملك مقارنة بين حال الرقمي حينئذ وحاله الآن.
لا يوجد مقارنة ،،، فاليوم يوجد منهج تدريس واضح ،، لا أرى فيه الكمال بعد ،، ولكنة أكثر من ممتاز ويكفي لايصال العلم إلى الراغب في تلقيه .......

***
الأستاذة العنود يفترض أنها تقود إدارة المنتدى - خف حضورها من تولت ذلك :) ونجحنا في استعادتها بمقابلتك هذه، فشكرا لك - وقامت بجهد كبير للتعريف بالرقمي خارج المنتدى وفي الصحف.

3- هل تقترح عليها بل علينا جميعا شيئا في هذا الصدد؟
الرأي قبل شجاعة الشجعان ،،، هو أول وهي المحل الثاني :) صدق المتنبي وربي ،،،، والمقترحات عبارة عن ( رأي ) ،،، والرأي يباع بدراهم هذا المساء ،، فكم ستدفعون يا أستاذي ! :D..... ( إبتسامة ) ..
أما الكتابة في الصحف جيدة ففهي شبه مقروءة من شريحة أكثر وعيا من العوام ،،،، ولكن الأهم هو من سيكتب وإلى من سيوجه ،، وما هي صيغة المكتوب ،،،،،،، دون اطلاع ،، لا استطيع الحكم ولا النصح ولا ابداء الرأي .....
وبشكل ما ،، رغم كوني لا زلت أحبو على أبواب الرقمي ،،، فإني أجد الربط بين عروض الخليل وعروض خشان الرقمية مفقود ظاهريًا من الصورة إلى حد كبير ،،، ولا بد من تواجده حتى تصل الصورة الذهنية الصحيحة الى من نتمنى وصول الصورة إليهم ..... وأوضحها بشكا أفضل : فلتكن الصيغة الاعلامية هي رقمية عروض الخليل ،،، فهل نستطيع تقديم عروض الخليل بشكل رقمي حتى يفهمها ( الهدف ) ! ،،، شخصيًا أثق في ذلك وزياده .... آمل أن أكون قد وفقت في إيضاح الفكره ..

4- وهل يمكنك توصيل رسالة الرقمي لأحد مسؤولي التعليم ؟
أحتاج لبعض الوقت ،،، لعدم وجود اتصال مباشر ،،، ولربما كان هناك اتصال عبر طرف ثالث ،، فامهلني .......... ولا أقترح حاليًا قبل معالجة ما جاء في الاجابة على السؤال السابق محاولة الاتصال او حتى الكتابة ...... لانني أثق تمام الثقة أن أي مسؤول لن يفهم ما هي الحكاية :) ....

أقترح أن يرشح كل مشارك شخصية المقابلة القادمة وتتم المقابلة مع الذي ينال أكثر الأصوات.

أرشح الأستاذة ناديه حسين.

البحر الأحمر;18299
فإني أجد الربط بين عروض الخليل وعروض خشان الرقمية مفقود ظاهريًا من الصورة إلى حد كبير ،،، ولا بد من تواجده حتى تصل الصورة الذهنية الصحيحة الى من نتمنى وصول الصورة إليهم ..... وأوضحها بشكا أفضل : فلتكن الصيغة الاعلامية هي رقمية عروض الخليل ،،، فهل نستطيع تقديم عروض الخليل بشكل رقمي حتى يفهمها ( الهدف )

قـــيـس;18297

السلام عليكم ..

أخي و أستاذي البحر الأحمر ، حيّاكَ الله..!

ما جئتُ _هنا_ لأُثقِلَ عليكَ بالأسئلة..بل لا أذيعكَ سراً ، حين أقول لكَ أنّي أكرهُ أن أنكشِف على الآخرين ، أو _على الأصح_ لما أجد بعدُ الشجاعةَ الكافية لخلع قناعِ هذه الحفلة التنكرية التي لم أعد أذكر بدايتي معها .. و الأمر أشبهُ بأن يناديك الأخرون "قيساً" بمختلف اللهجات يومياً في هذا العالم الا فتراضي ، أكثر مما يتررد إسمكَ الحقيقي في عالمِكَ الحقيقي على آذانِك يومياً ، بل إنَّك قد لا تجِدُ من يتبرع لكَ بتلك الكلمة ، في غياب الأهل و الأصدقاء:(..لذلك بتُ أحس الانتماء إلى أقنعتي العنكبوتية أكثر..و عليهِ أعتذر عما سببتُهُ هنا..!



قرأتُكَ هنا مُناضِلاً أوغلَ في الفضيلة كثيراً ، و تشبثَ من الحياةِ باستمراريتها ..ثم إنَّ صورة الكائن البشري تكتملُ أكثر و تتضح معالمها كلما أسعفهُ الحظ في نسخ صورٍ منها ، خشيةَ الاندثار..باركَ اللهُ لكَ في كريماتِكَ و إخوتهم الأعزة ، و حفظك لهم..آمين.


و أكرر أسفي .. لم أكن أظن أن أخي البحر الأحمر سيقول أني اعتذرت :smi49:..لذلك أنا أرشح (قيس) للأسبوع المقبل من البرنامج.. و أعتمدُ على إخوتي و أخواتي في التصويت ، ما دام الأستاذ خشان قد فتح باب التصويت:)

زينب هداية;18300و تكلّم البحر الأحمر أخيرا
أحيّي فيك ، أخي ، صراحتك و صدقك
حفظك الله و أفرادَ عائلتك و شملكم برعايته
و زادك علما على علم .
---------
انتظر أسئلتي... :)

خشان خشان;18306

حيا الله أخي البحر

أولا ليس هناك عروض غير عروض الخليل

ونسبة الرقمي لغير الخليل هي أكبر عقبة في وجهه.

فعروض الخليل يقدم بطريقتين

تجزيئية هي التفاعيل
وشمولية هي الرقمي

الرقمي مظهر وجوهر

والأخذ بالمظهر والتعبير به عن التفاعيل هو العائق الذي يحول دون فهم جوهر الرقمي

إن ما تتفضل به هو ما بدأت به في كتابي أي التعبير عن صيغ عروض التفاعيل بالأرقام والتقيد بحدودها ومصطلحاتها حتى رحت أحسب القيمة الرياضية لكل زحاف.

تجد هذا على الجزء الأيمن ( تحت عنوان : الاعتبارات التفعيلية الجزئية ) من الرابط:

CONTENTS.html

لقد استغرقني التخلص من أثر برمجة تجزيئية التفاعيل لتفكيري العروضي فترة طويلة وما تخلصت منه بالكامل.

إن من برزوا في الر قمي هم من لا سابقة لهم في العروض. وسابق معرفة التفاعيل معوق دون الإلمام بشمولية جوهر الرقمي.

أرجو أن تقرأ هذه الرسالة الموجهة لأستاذي وأخي فريد البيدق:

showthread.php


يرعاك الله.

نفسي تضيء;18313البحر الأحمر ..

فرصة رائعة هذه لنتعرف فيها على هذه الشخصية التي ابتلاها الله كل هذا الابتلاء :(د

وأسأل الله أن يقر عينك بما ترضاه ومن ترضاه

سؤالي :


لِمَ كل هذه اللا ثقة بالكتابة .. وترى أنها في أغلبها كذب في كذب