نقاش
البحر الأحمر - 6
بدأه ((البحر الأحمر)) · 2009-06-04 18:42 · 40,035 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
مبارك الانتقال
ووفّقك الله تعالى لما فيه الخير.
ووفّقك الله تعالى لما فيه الخير.
0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
شكر الله لأستاذتي ،، ورزقها من سعادة الدنيا والآخرة ...
--------------------- --- -- -
أعَزُّ بَني الدُّنيا وأعْلى ذَوي العُلا ،،، وأكْرَمُ مَنْ فَوقَ التُّرابِ ولا فَخْرُ
أعز 3 / ز 1 / بند 3 / دن 2 / يا 2 / زأع 3 / لى 2 / ذول 3 / علا 3 ،،،
وأك 3 / ر 1 / ممم 3 / فو 2 / قت 2 / ترا 3 / ب 1 / ولا 3 / فخ 2 / رو 2
3 1 3 2 2 3 1 3 2 2 = 3 2 3 4 3 2 3 4
3 1 3 2 2 3 1 3 2 2 = 3 2 3 4 3 2 3 4
إعادة على الشرط :
يُنادي بَني الدُّنيا وأعْلى ذَوي العُلا ،،، ويلقي بهم فَوقَ التُّرابِ ولا فَخْرُ
ينا 3 / دي 2 / بند 3 / دن 2 / يا 2 / زأع 3 / لى 2 / ذول 3 / علا 3 ،،،
ويل 3 / قي 2 / بهم 3 / فو 2 / قت 2 / ترا 3 / ب 1 / ولا 3 / فخ 2 / رو 2
3 2 3 4 3 2 3 3 ،،،، 3 2 3 4 3 1 3 4
---------------- --- -- -
التمرين الثاني : التشطير ....
أعَزُّ بَني الدُّنيا وأعْلى ذَوي العُلا ،،، إذا ما تمسكنا بإسلامنا البكر
نسود به الدنيا ونهدي زمامها ،،، لأكْرَمُ مَنْ فَوقَ التُّرابِ ولا فَخْرُ
وانتظر التوجيه :) ....
--------------------- --- -- -
التمرين الأول :
هذه قصيدة من بحر الطويل، والمطلوب من كل مشارك تقطيع بيت مع مراعاة الترتيب وكتابة المقاطع بالأرقام والأحرف وملاحظة الزحاف في تحول 2 إلى 1 في جواز مجيء 3 2 3 على 3 1 3 وكيف أن الصدر ينتهي ب 3 3 = 3 1 2 هكذا دوما ولا تأتي في الصدر على أصلها 3 22 إلا في صدر المطلع في (1-1) على سبيل التصريع.
هذا يكفي لفهم التطبيق على بحر الطويل.
والمطلوب من كل مشارك إعادة كتابة البيت مع إحلال 1 محل 2 مرة و 2 محل 1 مرة
أعَزُّ بَني الدُّنيا وأعْلى ذَوي العُلا ،،، وأكْرَمُ مَنْ فَوقَ التُّرابِ ولا فَخْرُ
أعز 3 / ز 1 / بند 3 / دن 2 / يا 2 / زأع 3 / لى 2 / ذول 3 / علا 3 ،،،
وأك 3 / ر 1 / ممم 3 / فو 2 / قت 2 / ترا 3 / ب 1 / ولا 3 / فخ 2 / رو 2
3 1 3 2 2 3 1 3 2 2 = 3 2 3 4 3 2 3 4
3 1 3 2 2 3 1 3 2 2 = 3 2 3 4 3 2 3 4
إعادة على الشرط :
يُنادي بَني الدُّنيا وأعْلى ذَوي العُلا ،،، ويلقي بهم فَوقَ التُّرابِ ولا فَخْرُ
ينا 3 / دي 2 / بند 3 / دن 2 / يا 2 / زأع 3 / لى 2 / ذول 3 / علا 3 ،،،
ويل 3 / قي 2 / بهم 3 / فو 2 / قت 2 / ترا 3 / ب 1 / ولا 3 / فخ 2 / رو 2
3 2 3 4 3 2 3 3 ،،،، 3 2 3 4 3 1 3 4
---------------- --- -- -
التمرين الثاني : التشطير ....
أعَزُّ بَني الدُّنيا وأعْلى ذَوي العُلا ،،، إذا ما تمسكنا بإسلامنا البكر
نسود به الدنيا ونهدي زمامها ،،، لأكْرَمُ مَنْ فَوقَ التُّرابِ ولا فَخْرُ
وانتظر التوجيه :) ....
0 شكروا صاحب المشاركة:
البحر الأحمر;18323شكر الله لأستاذتي ،، ورزقها من سعادة الدنيا والآخرة ...
اللّهمّ آمين ، اللّهمّ أجمعيــــن
--------------------- --- -- -
أعَزُّ بَني الدُّنيا وأعْلى ذَوي العُلا ،،، وأكْرَمُ مَنْ فَوقَ التُّرابِ ولا فَخْرُ
أعز 3 / ز 1 / بند 3 / دن 2 / يا 2 / وأع 3 / لى 2 / ذول 3 / علا 3 ،،،
وأك 3 / ر 1 / ممن 3 / فو 2 / قت 2 / ترا 3 / ب 1 / ولا 3 / فخ 2 / رو 2
3 1 3 2 2 3 1 3 3 = 3 2 3 4 3 2 3 4
لأنّه صدر البحر الطّويل
3 1 3 2 2 3 1 3 2 2 = 3 2 3 4 3 2 3 4
صحيـــــــح
إعادة على الشرط :
يُنادي بَني الدُّنيا وأعْلى ذَوي العُلا ،،، ويلقي بهم فَوقَ التُّرابِ ولا فَخْرُ
ينا 3 / دي 2 / بند 3 / دن 2 / يا 2 / وأع 3 / لى 2 / ذول 3 / علا 3 ،،،
ويل 3 / قي 2 / بهم 3 / فو 2 / قت 2 / ترا 3 / ب 1 / ولا 3 / فخ 2 / رو 2
3 2 3 4 3 2 3 3 ،،،، 3 2 3 4 3 1 3 4
أحسنت
---------------- --- -- -
التمرين الثاني : التشطير ....
أعَزُّ بَني الدُّنيا وأعْلى ذَوي العُلا ،،، إذا ما تمسكنا بإسلامنا البكر
نسود به الدنيا ونهدي زمامها ،،، لأكْرَمُ مَنْ فَوقَ التُّرابِ ولا فَخْرُ
صحيــــــــح عروضيّا ، مع ملحوظات نحويّة لابدّ من الإشارة إليها :
البكرِ (مجرورة) لأنّها نعتٌ لكلمة إسلامنا
أكرمَ : مجرورة بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنّها ممنوعة من الصّرف.
وانتظر التوجيه :) ....
واصل ، وفّقك الباري..
0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
---------------- --- -- -
التمرين الثاني : التشطير ....
أعَزُّ بَني الدُّنيا وأعْلى ذَوي العُلا ،،، إذا ما تمسكنا بإسلامنا البكر
إذا3 / ما 2/ تمس3 / سك2 / نا 2/ بإس3 /لا2 / منل3 / بك2 / ري 2
إن كنت تنطقها بك 2/ رو 2 .... قد لا تصح نحوياً إن كانت مضافاً إلى اسلامنا .. ننتظر التوجيه في هذه !
نسود به الدنيا ونهدي زمامها ،،، لأكْرَمُ مَنْ فَوقَ التُّرابِ ولا فَخْرُ
لأك3 / ر1 / ممن 3/ فو2 / قت 2/ ترا 3/ب 1 / ولا 3 / فخ 2 / رو 2
أراه أحسن .. فمن يرى غير ذلك !!
التمرين الثاني : التشطير ....
أعَزُّ بَني الدُّنيا وأعْلى ذَوي العُلا ،،، إذا ما تمسكنا بإسلامنا البكر
إذا3 / ما 2/ تمس3 / سك2 / نا 2/ بإس3 /لا2 / منل3 / بك2 / ري 2
إن كنت تنطقها بك 2/ رو 2 .... قد لا تصح نحوياً إن كانت مضافاً إلى اسلامنا .. ننتظر التوجيه في هذه !
نسود به الدنيا ونهدي زمامها ،،، لأكْرَمُ مَنْ فَوقَ التُّرابِ ولا فَخْرُ
لأك3 / ر1 / ممن 3/ فو2 / قت 2/ ترا 3/ب 1 / ولا 3 / فخ 2 / رو 2
أراه أحسن .. فمن يرى غير ذلك !!
0 شكروا صاحب المشاركة:
فهمت الخطأ النحوي ،،، والمشكلة كمنت في باء الجر في بإسلامنا وهي ستكسر ما وراءها ..
تم التعديل ....
أعَزُّ بَني الدُّنيا وأعْلى ذَوي العُلا ،،، إذا ما تمسّكنا بدين هو الأزرُ
نسود به الدنيا ونهدي زمامها ،،، لأكْرَمَ مَنْ فَوقَ التُّرابِ ولا فَخْرُ
آمل أنّها الآن صحيحة .....
تم التعديل ....
أعَزُّ بَني الدُّنيا وأعْلى ذَوي العُلا ،،، إذا ما تمسّكنا بدين هو الأزرُ
نسود به الدنيا ونهدي زمامها ،،، لأكْرَمَ مَنْ فَوقَ التُّرابِ ولا فَخْرُ
آمل أنّها الآن صحيحة .....
0 شكروا صاحب المشاركة:
البحر الأحمر;18332فهمت الخطأ النحوي ،،، والمشكلة كمنت في باء الجر في بإسلامنا وهي ستكسر ما وراءها ..
تم التعديل ....
أعَزُّ بَني الدُّنيا وأعْلى ذَوي العُلا ،،، إذا ما تمسّكنا بدين هو الأزرُ
نسود به الدنيا ونهدي زمامها ،،، لأكْرَمَ مَنْ فَوقَ التُّرابِ ولا فَخْرُ
آمل أنّها الآن صحيحة .....
أضحك الله سنّك
مسكينة هي الباء المظلومة ... هي لا تكسر شيئا ، بل تجرّ ما بعدها فقط :)
سلّمنا الله و إيّاكم من الكسر.
------
تعديل البيتين صحيـــــــــح ، بوركت ، أستاذي.
0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
هذه قصيدة لأبي البقاء الرندي والمطلوب من كل مشارك تقطيع بيت وتشطيره.
يا غافلاً وله في الدهر موعظة ...... إن كنتَ في سنةٍ فالدهر يقظانُ
يا 2 / غا 2 / فلن 3 / و 1 / لهو 3 / فد 2 / دهـ 2 / رمو 3 / ع 1 / ظتن 3 ....
إن 2 / كن 2 / تفي 3 / س 1 / نتن 3 / فد 2 / دهـ 2 / ريق 3 / ظا 2 / نو 2
2 2 3 1 3 2 2 3 1 3 ،،، 2 2 3 1 3 2 2 3 2 2
= 4 3 ((4) 4 3 ((4) ،،، 4 3 ((4) 3 4
تشطيرها :
يا غافلاً وله في الدهر موعظة ....... ماذا على العيس إن سارت وركبانُ
وحادي العيس يحدو عن مآثرهم ........ إن كنتَ في سنةٍ فالدهر يقظانُ
0 شكروا صاحب المشاركة:
السلام عليكم ..
يا غافلاً وله في الدهر موعظة ...... إن كنتَ في سنةٍ فالدهر يقظانُ
يا 2 / غا 2 / فلن 3 / و 1 / لهو 3 / فد 2 / دهـ 2 / رمو 3 / ع 1 / ظتن 3 ....
إن 2 / كن 2 / تفي 3 / س 1 / نتن 3 / فد 2 / دهـ 2 / ريق 3 / ظا 2 / نو 2
2 2 3 1 3 2 2 3 1 3 ،،، 2 2 3 1 3 2 2 3 2 2
= 4 3 ((4) 4 3 ((4) ،،، 4 3 ((4) 3 4
المقصع الملون بالأحمر في الصدر (و ما يقابله من العجز) ليس فاصلةً _يا أستاذي البحر_ فهو مكون من سبب مزاحف و وتد ثابت غير قابلٍ للتغيير.. ليتك تعود _أستاذي الكريم _ إلى تعريف الفاصلة..
كم أن هناك خلل في تقطيع العجز على طريقة الفاصلة ، فقط وقع عليك سببان خفيفان/فاصلة من السياق ، أظنه خطأ مطبعي.
يا غافلاً وله في الدهر موعظة ...... إن كنتَ في سنةٍ فالدهر يقظانُ
يا 2 / غا 2 / فلن 3 / و 1 / لهو 3 / فد 2 / دهـ 2 / رمو 3 / ع 1 / ظتن 3 ....
إن 2 / كن 2 / تفي 3 / س 1 / نتن 3 / فد 2 / دهـ 2 / ريق 3 / ظا 2 / نو 2
2 2 3 1 3 2 2 3 1 3 ،،، 2 2 3 1 3 2 2 3 2 2
= 4 3 ((4) 4 3 ((4) ،،، 4 3 ((4) 3 4
المقصع الملون بالأحمر في الصدر (و ما يقابله من العجز) ليس فاصلةً _يا أستاذي البحر_ فهو مكون من سبب مزاحف و وتد ثابت غير قابلٍ للتغيير.. ليتك تعود _أستاذي الكريم _ إلى تعريف الفاصلة..
كم أن هناك خلل في تقطيع العجز على طريقة الفاصلة ، فقط وقع عليك سببان خفيفان/فاصلة من السياق ، أظنه خطأ مطبعي.
0 شكروا صاحب المشاركة:
وأضيف على كلام أستاذنا قيس
وحادي العيس يحدو عن مآثرهم = 3 4 3 4 3 1 3 = 3 4 3 4 3 ((4) = الوافر التام
وحاديُ العيس يحدو عن مآثرهم = 3 3 2 3 4 3 1 3 = البسيط
ولكن الياء هنا لا يجوز لغة لفظها بالضم .
وحادي العيس يحدو عن مآثرهم = 3 4 3 4 3 1 3 = 3 4 3 4 3 ((4) = الوافر التام
وحاديُ العيس يحدو عن مآثرهم = 3 3 2 3 4 3 1 3 = البسيط
ولكن الياء هنا لا يجوز لغة لفظها بالضم .
0 شكروا صاحب المشاركة:
قـــيـس;18363السلام عليكم ..
يا غافلاً وله في الدهر موعظة ...... إن كنتَ في سنةٍ فالدهر يقظانُ
يا 2 / غا 2 / فلن 3 / و 1 / لهو 3 / فد 2 / دهـ 2 / رمو 3 / ع 1 / ظتن 3 ....
إن 2 / كن 2 / تفي 3 / س 1 / نتن 3 / فد 2 / دهـ 2 / ريق 3 / ظا 2 / نو 2
2 2 3 1 3 2 2 3 1 3 ،،، 2 2 3 1 3 2 2 3 2 2
= 4 3 ((4) 4 3 ((4) ،،، 4 3 ((4) 3 4
المقصع الملون بالأحمر في الصدر (و ما يقابله من العجز) ليس فاصلةً _يا أستاذي البحر_ فهو مكون من سبب مزاحف و وتد ثابت غير قابلٍ للتغيير.. ليتك تعود _أستاذي الكريم _ إلى تعريف الفاصلة..
كم أن هناك خلل في تقطيع العجز على طريقة الفاصلة ، فقط وقع عليك سببان خفيفان/فاصلة من السياق ، أظنه خطأ مطبعي.
حياك ربي أستاذي الغالي ،،،،، أخوك يحل التمرين وذهنه منشغل بالكثير ،،،،، تكاثرت الظباء على خراش ،، فما يدري خراش ما يصيد :( ...
يا غافلاً وله في الدهر موعظة ...... إن كنتَ في سنةٍ فالدهر يقظانُ
يا 2 / غا 2 / فلن 3 / و 1 / لهو 3 / فد 2 / دهـ 2 / رمو 3 / ع 1 / ظتن 3 ....
إن 2 / كن 2 / تفي 3 / س 1 / نتن 3 / فد 2 / دهـ 2 / ريق 3 / ظا 2 / نو 2
2 2 3 1 3 2 2 3 1 3 ،،، 2 2 3 1 3 2 2 3 2 2
= 4 3 2 3 4 3 4 ،،، 4 3 2 3 4 3 4
هل هذا هو الصواب ! ...
واسلم لأخيك المحب
0 شكروا صاحب المشاركة:
خشان خشان;18364وأضيف على كلام أستاذنا قيس
وحادي العيس يحدو عن مآثرهم = 3 4 3 4 3 1 3 = 3 4 3 4 3 ((4) = الوافر التام
وحاديُ العيس يحدو عن مآثرهم = 3 3 2 3 4 3 1 3 = البسيط
ولكن الياء هنا لا يجوز لغة لفظها بالضم .
:( سأعيد التشطير .....
يا غافلاً وله في الدهر موعظة ....... يسعى إلى جمع فلّاتٍ وبنيانُ
غرتك دنياك في وهم تسايره ........ إن كنتَ في سنةٍ فالدهر يقظانُ
2 2 3 1 3 2 2 3 1 3 ،،، 2 2 3 2 3 2 2 3 2 2
2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 ،،، 2 2 3 1 3 2 2 3 2 2
وجمعة مباركة بإذن الله على جميع المسلمين
0 شكروا صاحب المشاركة:
بارك الله في أخي و أستاذي الكريم..
و ليتكَ لم تُغيِّر في حلِّكَ السابق إلا ما أشرتُ لك إليهِ.. فقد استغنيت عن خدمات الأقواس ، و أصَّلتَ سببين مزاحفين (استعضتَ عن 1 بـِ 2 ..) .. يمكنك أن تلاحظ ذلك بمقارنة حلك السابق و الحالي.
ثايناً .. التغيير الذي قمتَ بهِ على تشطير البيت :فلّاتٍ وبنيانُ .. لا يُعطفُ مرفوعٌ على مجرور.. الصحيح فلّاتٍ و بنيانٍ..
مع أني لم أفهم ما المقصود بـ "فلّات" ، إن كنت تقصد جمع "فلا: المنزل الكبير" ، فهذه الكلمة دخيلة على لغتنا ..على ما أعتقد..
و إن كنت تقصد ما معناهُ "فلول : و هو ما تفرّق من الشيء..نقول فلول الجيش" ،فهذا المعنى لا يُعطف عليهِ "البنيان"..
و الأقرب عندي أن تكون قصدت المعنى الأول ، لأنَّ الشيء بالشيء يُقاس ، كما يقال..
ثالثاً.. حين تقول :" يا غافلاً... يسعى ... غرّتكَ...إن كنتَ"...فهناك ارتباك واضح في المعنى ، فقد ناديتَ و خاطبتَ بصيغةِ الغائب و صيغةِ المخاطب في نفس الوقت ، و الصحيح: : "يا غافلاً...تسعى ...غرتك... إن كنتَ"..و الله تعالى أعلم.
وفقك الله.
و ليتكَ لم تُغيِّر في حلِّكَ السابق إلا ما أشرتُ لك إليهِ.. فقد استغنيت عن خدمات الأقواس ، و أصَّلتَ سببين مزاحفين (استعضتَ عن 1 بـِ 2 ..) .. يمكنك أن تلاحظ ذلك بمقارنة حلك السابق و الحالي.
ثايناً .. التغيير الذي قمتَ بهِ على تشطير البيت :فلّاتٍ وبنيانُ .. لا يُعطفُ مرفوعٌ على مجرور.. الصحيح فلّاتٍ و بنيانٍ..
مع أني لم أفهم ما المقصود بـ "فلّات" ، إن كنت تقصد جمع "فلا: المنزل الكبير" ، فهذه الكلمة دخيلة على لغتنا ..على ما أعتقد..
و إن كنت تقصد ما معناهُ "فلول : و هو ما تفرّق من الشيء..نقول فلول الجيش" ،فهذا المعنى لا يُعطف عليهِ "البنيان"..
و الأقرب عندي أن تكون قصدت المعنى الأول ، لأنَّ الشيء بالشيء يُقاس ، كما يقال..
ثالثاً.. حين تقول :" يا غافلاً... يسعى ... غرّتكَ...إن كنتَ"...فهناك ارتباك واضح في المعنى ، فقد ناديتَ و خاطبتَ بصيغةِ الغائب و صيغةِ المخاطب في نفس الوقت ، و الصحيح: : "يا غافلاً...تسعى ...غرتك... إن كنتَ"..و الله تعالى أعلم.
وفقك الله.
0 شكروا صاحب المشاركة:
أغبطك ، أخي بحر على تتلمذك على يد الأستاذ قيس..
ما شاء الله .. نحويّ و عروضيّ .. بارك الله علمك ، أستاذ قيس ، و زادك علما على علم.
ما شاء الله .. نحويّ و عروضيّ .. بارك الله علمك ، أستاذ قيس ، و زادك علما على علم.
0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
جزا الله أستاذي وأخي قيس خير الجزاء ،،،، وكذلك أستاذتي ،،،،
وقد قررت التوقف عند هذه المرحلة .......
اسأل الله للجميع جنات النعيم ...
وقد قررت التوقف عند هذه المرحلة .......
اسأل الله للجميع جنات النعيم ...
0 شكروا صاحب المشاركة:
وقد قررت التوقف عند هذه المرحلة ..!
حياك الله أستاذي البحر الحمر .. ساعدني على فهمِ هذه الجملة التي سرّبت الشك إلى يقيني من أنّك من رواد هذا العلم ، الذين يُعتمدُ عليهم في تدريسهِ مستقبلاً و الإسهام في تطويرهِ..!
هل ضايقكَ تلميذُكَ قيس في شيء ما! عن غير قصد..؟!
هل ضايقكَ تلميذُكَ قيس في شيء ما! عن غير قصد..؟!
0 شكروا صاحب المشاركة:
قـــيـس;18399حياك الله أستاذي البحر الحمر .. ساعدني على فهمِ هذه الجملة التي سرّبت الشك إلى يقيني من أنّك من رواد هذا العلم ، الذين يُعتمدُ عليهم في تدريسهِ مستقبلاً و الإسهام في تطويرهِ..!
هل ضايقكَ تلميذُكَ قيس في شيء ما! عن غير قصد..؟!
أخي الحبيب والغالي ....
صفاء الذهن مطلوب لهذا العلم ،،،،، وهذا لمن أدرك أبعاد اللغة ،، فلا قصيدة دون لغة ،، ولا قراءة دون لغة ،، ولا عروض دون لغة ،،،، فكيف بجاهل ينصب المرفوع ويرفع المجزوم ويتعتع مع كل حرف علّة وكأنه علّة .......... بل هو علّه :) .....
لقد أشفقت على أساتذتي ،،،،، لإدراكي أنهم يبذلون جهدهم في جمجمتي الخاوية ،، المتيبسة ،، المتحجرة .......... ولا أستحيي من الحق ،،،، أنا إنسان جاهل لم يستطع في هذا التمرين ضبط قافية بيت مرفوعة بالضمة ...
أخي الحبيب ،، وأستاذي الفاضل : لم أرى منك سوى كل علم وبذل وفضل أيها الغالي .....
فاسلم لأخيك وتلميذك المحب
0 شكروا صاحب المشاركة:
سيدي الفاضل .. الاعتراف بالحق فضيلة ، و اعترافك بالجهل فيه الكثير من التجني على ملكة الشعر لديك ، و اقتدارك عليهِ.. ثم إنَّ اعترافك بجهل اللغة لا يشفعُ لك أبداً في جهلها ، و لا يجعلنا نُتعاطفُ معك أو نحس أنَّك حُرِمتَ نعمةً وُهِبَتْ لغيركَ (هذه صراحة مطلقة ، من أخ و صديق لا تعرف ذاته المجردة)..
لذلك روابط كَـوكَـل موجودة و متون اللغة و تآليفها موجودة ، فاشحذ همتكَ و تغلّب على نقطةِ ضعفكَ.. و لا تُشفق علينا (أو علي شخصياً) ، لأنني أستفيد من هذه التعقيبات الشيء الكثير.. و صدقني لستُ أعلم منكَ بقواعد اللغة ، فهي قربيةٌ جداً ، و يكفي الذوق السليم لاستنتاجها ، دون اللجوء إلى بطون الكتب.
وفقكَ الله .. و أنتظرُ مواصلتكَ القريبة ، و لا أقبلُ غيرها ، ما دمتَ لا تتمنع إلا بعذر جهل النحو ، فلا عذر لك في جهله أبداً.
لذلك روابط كَـوكَـل موجودة و متون اللغة و تآليفها موجودة ، فاشحذ همتكَ و تغلّب على نقطةِ ضعفكَ.. و لا تُشفق علينا (أو علي شخصياً) ، لأنني أستفيد من هذه التعقيبات الشيء الكثير.. و صدقني لستُ أعلم منكَ بقواعد اللغة ، فهي قربيةٌ جداً ، و يكفي الذوق السليم لاستنتاجها ، دون اللجوء إلى بطون الكتب.
وفقكَ الله .. و أنتظرُ مواصلتكَ القريبة ، و لا أقبلُ غيرها ، ما دمتَ لا تتمنع إلا بعذر جهل النحو ، فلا عذر لك في جهله أبداً.
0 شكروا صاحب المشاركة:
المشاهدات الفريدة
33من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 33 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.
يشاهدون الموضوع الآن 1