انتقل إلى المحتوى
شعار المنتدى منتديات العروض الرقميةمنتديات العروض الرقمية
نقاش

الحكيم_3

بدأه (أحمد الحكيم) · 2010-12-29 00:13 · 49,189 مشاهدة

أدوات الموضوع
نسخة الطباعةمن شاهد الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
#41
أحمد الحكيم;36908سؤال غبي

حين تحويل الرجز او الهزج الي الكامل او الوافر نقوم بتعديل 1ه 1ه الي 2 ثقيلة


افيدونا افادكم الله

========
ليس بالضرورة .

أنظر في جدول البحور و ستفهم الفرق البسيط بين الرجز و الكامل .
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#42
أحمد الحكيم;36893تمرين ( الرجز – الكامل ) :


28. فالأَمـرُ لله تعـالـى راجِــعٌ

فل أم رُلل لا هي تعا لا را جعن



فل أم رللْ لا هِ تعا لا را جعن
2 2 3 2 1 3 2 2 3
4 3 2 1 3 4 3
تذكّر أنّ البيت من الرّجز ، فكلّ 2 فيه بحريّة يجوز زحافها
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
#43
أهلا بالأستاذة زينب .

ما رأيك في مسيرة الأستاذ الحكيم ؟؟

هذا الذي يتهم فهمه في كل مرة ..

أعترف أنني أستفيد كثيرا من صفحاته .
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
صورة مرفقة
#44
والله صفحة طيّبة ، أستاذتي وأختي نادية
(بيتٌ كريم ...وأهله كرام)
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
#45
أحمد الحكيم;36910
تمرين الهزج – مجزوء الوافر

هذه الأبيات للشريف الرضي:
والمطلوب:
أ- تقطيع البيت وكتابة وزنه
ب- تأصيل الوزن
جـ - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى مجزوء الوافر
د- تقطيع البيت بعد تحويله إلى مجزوء الوافر
اخترت البيت التالي
27. وَأَصفاكَ بِمُلـكِ الأَر = ضِ مِن شَرقٍ إِلى غَـربِ

1. تقطيع البيت
وَأَصفاكَ بِمُلـكِ الأَر = ضِ مِن شَرقٍ إِلى غَـربِ
وَأص فا كَ بِمُل كل أر = ضِمن شر قن إلى غر بي
3 2 1 3 2 2 = 3 2 2 3 2 2
* تاصيل البيت
كل أزرق هو زوجي ونعيده الى اصله 2
بالتالي يتحول 1 الى 2 كما ادناه
3 2 2* 3 2 2 = 3 2 2 3 2 2
2 * ناتجة من تاصيل
جـ - إعادة الصياغة لتحويل البيت إلى مجزوء الوافر
وَخَيَّره بِمُلكِ الأر = ضِ مِن شرقِ إلى غربِ
وَخَي يَرَهو بِمُل كل أر = ضِمن شر قن الى غر بي
3 (2) 2 3 2 2 = 3 2 2 3 2 2

يا رب يكون صح


ممتـــــ20/20ــــــاز
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
#46
((زينب هداية));36922فل أم رللْ لا هِ تعا لا را جعن
2 2 3 2 1 3 2 2 3
4 3 2 1 3 4 3
تذكّر أنّ البيت من الرّجز ، فكلّ 2 فيه بحريّة يجوز زحافها


؟؟؟؟؟؟؟؟

هل عندي خطأ أم أنهُ كان المترض أن أُزاحف هي 1 ه = 2 لتصبح هِـ 1 متحرك فقط تساوي 1
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
أجازة هذه الايام
#47
((نادية بوغرارة));36923.

ما رأيك في مسيرة الأستاذ الحكيم ؟؟

.


اغرب مسيرة في تناريخ الرقمي
شخص علاقته بالادب كعلاقتي بالتاريخ

((نادية بوغرارة));36923
هذا الذي يتهم فهمه في كل مرة ..

.

انا ادري بفهمي ومن عرف قدره رضى بحكم الله وقضاءه في ان خلقه غبي

((نادية بوغرارة));36923
أعترف أنني أستفيد كثيرا من صفحاته .

حاشى لله ان يكون من بقامتي يستفيد منه من بقامتكم

اشكركم بصدق جميعاً
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
أجازة هذه الايام
#48
الدرس الثالث من الدورة الثالثة
الغرض منه اني انا اجن وافقد ما تبقى لي من عقل

اتمنى اني ما اجن قبل اخلص
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
أجازة هذه الايام
#49
الأوثق يحرس ما قبله من التحول للخبب.
في الوزن أعلاه فإن الأوثق 3 يحرس بَحْريّة ما قبله (أي السبب البحري والوتد ) فيمنع السياق الخببي من العمل ولذا فإن 2 1 3 لا يمكن أن تتحول إلى سياق خببي لأنها قبل الأوثق أي في منطقة نفوذه.
على خلاف 2 1 3 التي تقع بعد الأوثق أي خارج نفوذه ومجال حراسته فتتحول إلى سياق خببي = 2 (2) 2
ونحن نعرف أن 2 (2) 2 تكافي 2 2 2 وهكذا تدرجنا من 4 3 إلى 4

هل هذا يعني ان المهم لدينا هنا هو الأوثق وما قبله ان نحافظ عليه من التحول

وهل هذا يعني بالتالي انه حكماً علينا حين نريد ان نحكم على بيت ان ننظر الي الاوثق وما قبله وهل هذا يدعونا الى ان اهم مقاطع عروضية في البيت هي المقاطع التي تبدء من الأوثق وما قبله

لاني وحسب فهمي ان الخبب كان درساً لوحده وانه تم الحرص منكم على ان نفهم الفرق بيت التقطيع الخببي والتقطيع السمعي وكان منه فهمنا لنقطة 1 3 التي نتجت عن 1 1 1 ه
او نتجت من 1 ه 1 ه مُزاحفة بحذف سكون السبب الأول


ونحن نعرف أن 2 (2) 2 تكافي 2 2 2 وهكذا تدرجنا من 4 3 إلى 4 2
حتى الآن فالوزنان 4 3 4 3 4 3 و 4 3 4 3 4 2
يمكن اعتبار كل منهما تابعا للكامل والرجز أو ما يمكننا تسميته ببحر (الكامل – الرجز)
4 2 = 2 2 2 وانسجاما مع وزن الكامل فإن هذا في الكامل = 2 2 2
الذي يمكن أن يأتي بالتكافؤ الخببي (2) 2 2 = 4 2 = 1 3 2 = ((4) 2 أو 2 2 2= 4 2
ولكن إذا جرى زحاف على 2 2 2 جعل أحد أرقامها 1 فإن الوزن لا يمكن أن يكون من الكامل. بل يتفرع إلى وزنين كالتالي ينتهي أحدهما ب 3 2 والآخر ب 2 3

1 2 2 = 3 2

ليعطينا الوزن 4 3 4 3 3 2 وهذا وزن الرجز الصافي الذي لا يمت للكامل بصلة.


هذا النفي للكامل جاء من ان 3 2 هي في الاصل 1 1 ه 1 ه والتي لا تصبح 1 1 (2) باي شكل

2 1 2 = 2 3

ليعطينا الوزن 4 3 4 3 2 3 وهذا وزن السريع الصافي الذي لا يمت للكامل بصلة.


اما هنا فايضاً جاء على السريع مع اني لم اقرء السريع الى اللحظة ولكن في الكامل جاء من 2 1 2 التي تساوي ( 2 - 1 1 ه ) وهنا ايضاً عدم وجود (2) يجعله اقرب للرجز


من جدول المقارنة بين الكامل والرجز

ان وجود 2 الخببية ينفي الرجز

في حين وجود 1 3 فظهور 1 هنا ينفي الكامل

اعتقد ان بند الوثق والأوثق جاء حتى نعي السريع الصافي حت نستطيع التفريق بينه وبين الكامل لان السريع بهِ 4 3 4 3 والكامل بهِ 4 3 4 3
ولكن السريع محروس بالاوثق من التحول للكامل

هل هذا فهم هذا الباب ام ان فهمي خطأ

احتاج من الاساتذة شرح هذه قبل البدء بالسريع
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
أجازة هذه الايام
#50
أحمد الحكيم;36940؟؟؟؟؟؟؟؟

هل عندي خطأ أم أنهُ كان المترض أن أُزاحف هي 1 ه = 2 لتصبح هِـ 1 متحرك فقط تساوي 1


أبدا ، ليس مفروضا زحافه ، بل جائز
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
#51
أحمد الحكيم;36954اغرب مسيرة في تناريخ الرقمي
شخص علاقته بالادب كعلاقتي بالتاريخ


انا ادري بفهمي ومن عرف قدره رضى بحكم الله وقضاءه في ان خلقه غبي


حاشى لله ان يكون من بقامتي يستفيد منه من بقامتكم

اشكركم بصدق جميعاً


الشكر لكَ أوّلا وأخيرا
لا تصف نفسك مرّة أخرى بالغبيّ (سنغضب جميعا)
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
#52
وَاللَهِ لَولا خيفَةُ التَثقيلِ = زُرتُكَ في الضُحى وَفي الأَصيلِ

2 2 3 2 2 3 2 2 2 . 2 1 3 3 3 3 2




للمقارنة نجد ان
خي فتت تث قي لي --- التي = 2 3 2 2 2 كانت 3 هي الاوثق التي حالت ما قبلها من التحول ل 2 2 2



وَاللَهِ لَولا خيفَةُ المقتلِ = زُرتُكَ في الضُحى من الأوّلِ




2 2 3 2 2 3 2 3 . 2 1 3 3 3 2 2


2. 2 3 التي في نهاية الصدر هي مق تلي = 1 ه 1 1 ه والتي لا يمكن ان تكون باي شكل 1 3 وهذا دليل ان البحر هنا هو السريع


اشكركم
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
أجازة هذه الايام
#53
أحسنت ، وأيضا :
زُرتُكَ في الضّحى من الأوّلِ
زرْ تُ كفضْ ضُ حا منلْ أوْ ولي
2 1
3 1 2 3 2 3
وجود الزّحاف يدلّ على أنّه ليس من الكامل
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
#54
تمرين هذه أبيات لأحمد شوقي على السريع والمطلوب كم كل مشارك وزن بين ثم تحويله إلى الرجز 4 3 4 3 3 2

وإعادة وزنه. ولا مانع من اختلاف الروي في كل بيت عن الآخر


- العَيشُ فيـهِ لَيـسَ فـي غَيـرِهِ = يــا طـالِـبَ العَـيـشِ وَلَـذّاتِـهِ
ال عي شفي هِلي سفي غي رهي = يا طا لبل عي شِ ولذ ذا تهي

2 2 3 3 3 2 3 = 2 2 3 2 1 3 2 3

التحويل إلى الرجز 4 3 4 3 3 2
والعيشُ في أرضِ أحبَّها من = أحلامهُ العيشُ بكبرياءِ
ول عي شفي أر ضن أحب بها من = أح لا مُهل عي شو بكب ريا ءن
2 2 3 2 2 3 3 2 = 2 2 3 2 2 3 3 2

الراي لكم

2 2 3 2 2 3 3 2 = 2 2 3 2 2 3
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
أجازة هذه الايام
#55
غلط غلط


اتلخبطت
ساصلحها حين اعود للمنزل
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
أجازة هذه الايام
#56
سَأَعيشُ في وَطني لأَحكِي قصّتي = أحكي عن الأشواقِ أُفشي دمعتي

سَ اعي شفي وَ طني لأح كي قص صتي = أح كي عنل أش وا قِ أف شي دم عتي

1 3 3 1 3 3 2 2 3 = 2 2 3 2 2 3 2 2 3

4 3 4 3 4 3 = 4 3 4 3 4 3


اتمنى صح
الوزن السابق لا تسالوني من وين جبته شكلي كنت مجنون
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
أجازة هذه الايام
#57
أحمد الحكيم;37001سَأَعيشُ في وَطني لأَحكِي قصّتي = أحكي عن الأشواقِ أُفشي دمعتي

سَ اعي شفي وَ طني لأح كي قص صتي = أح كي عنل أش وا قِ أف شي دم عتي

1 3 3 1 3 3 2 2 3 = 2 2 3 2 2 3 2 2 3

4 3 4 3 4 3 = 4 3 4 3 4 3


اتمنى صح
الوزن السابق لا تسالوني من وين جبته شكلي كنت مجنون


ما رأيك لو قلت لك أنّ الوزن السّابق صحيح ، وهذا :smi49: غير صحيح؟
أتراك ستدركُ أين الخطأ؟

حاول ... مشكورا
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
#58
حسنا ... سأعينك
سأعيشُ في وطني لأحكي قصّتي =
1 3 3 1 3 3 2 2 3
1 3 تساوي 4 أم 4 ؟
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
#59
((زينب هداية));37020ما رأيك لو قلت لك أنّ الوزن السّابق صحيح ، وهذا :smi49: غير صحيح؟
أتراك ستدركُ أين الخطأ؟

حاول ... مشكورا



2 2 3 2 2 3 2 2 3

اليس هذا وزن الرجز

هل هذا اختبار
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
أجازة هذه الايام
#60
اذا هل المشكلة كانت في خطأ (2) 2 وهي تنفي الرجز وتثبت الكامل ام المشكلة في الوزن

اكتشف ان المشكلة في وجود (2) 2 وهي تنفي الرجز ولكن ميزان الرجز صحيح

لخبطت بين الكامل والرجز ساصلحا حالاً
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
أجازة هذه الايام
الكلمات الدلالية:#الحكيم#الله#بعون#وبفضل#علمني#حرف#سرا#جهرا#شكر#لمن
المشاهدات الفريدة

من شاهد الموضوع

57

لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.

0 عضو مسجل · 57 زائر دون اسم عضوية

تقييم الموضوع0.0 / 5 · 0 تقييم
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.

يشاهدون الموضوع الآن 0

0 زائر