شكرا استاذة اباء
كل البلاد استقلت الا فلسطين
سوريا استقلت وبقيت الجولان لاسرائيل
ولبنان استقلت وبقيت شبعا لاسرائيل
يقول الشاعر الفراعنة
من تهاون في شبر أرضه ولو من باب جود
,,,,,,,,,,,,,, بيتهاون في شرف عرضه مع العمر المديد
نحتاج لرد كل شبر ارض اغتصب
ان الله على كل شيء قدير
ولاعدمناك
نقاش
الله يهديها فلسطين
بدأه ناديه حسين · 2011-05-28 04:44 · 122,438 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
ناديه حسين;43390شكرا استاذة اباء
كل البلاد استقلت الا فلسطين
سوريا استقلت وبقيت الجولان لاسرائيل
ولبنان استقلت وبقيت شبعا لاسرائيل
يقول الشاعر الفراعنة
من تهاون في شبر أرضه ولو من باب جود
,,,,,,,,,,,,,, بيتهاون في شرف عرضه مع العمر المديد
نحتاج لرد كل شبر ارض اغتصب
ان الله على كل شيء قدير
ولاعدمناك
كنت أتمنى بعد أن عرفت سايكس بيكو أن تغيري نظرتك التي برمجتك عليها كما برمجتنا جميعا تلك الاتفاقية الملعونة .
فشبعا والجولان وفلسطين للأمة جميعا وإثم ضياعها يلحق بالمسلمين جميعا .
t-113841.html
جاء في كتاب (محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ) - (ج 2 / ص 621)(وهو كتاب نفيس)
وعن داود بن علي2 قال: قال عمر رضي الله عنه "لو ماتت شاة على شط3 الفرات ضائعة، لظننت أن اللّه عز وجل سائلي عنها يومالقيامة"4.
وعن عبد اللّه بن عمر قال: كان عمر بن الخطّاب رضي الله عنه يقول: لو مات جدي بطف5 الفرات لخشيت أن يحاسب اللّه به عمر6.
وعن علي رضي الله عنه قال: "رأيت عمر بن الخطّاب رضي الله عنه على قتب يعدو، فقلت: "يا أمير المؤمنين أين تذهب؟ قال: "بعير نَدَّ7 من إبل الصدقة أطلبه" فقلت: "لقد أذللت الخلفاء بعدك، فقال: "يا أبا الحسن لا تلمني [90 / ب] فوالذي بعث محمداً بالنبوة لو أن عناقاً8 أخذت بشاطيء الفرات لأخذ بها عمر يوم القيامة"9.
وبيت الشاعر ناصر الفراعنة :
من تهاون في شبر أرضه ولو من باب جود
,,,,,,,,,,,,,, بيتهاون في شرف عرضه مع العمر المديد
لا يستثني مسلما أو عربيا مسلما كان أو غير مسلم .
فشبعا والجولان وفلسطين للأمة جميعا وإثم ضياعها يلحق بالمسلمين جميعا .
t-113841.html
جاء في كتاب (محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ) - (ج 2 / ص 621)(وهو كتاب نفيس)
وعن داود بن علي2 قال: قال عمر رضي الله عنه "لو ماتت شاة على شط3 الفرات ضائعة، لظننت أن اللّه عز وجل سائلي عنها يومالقيامة"4.
وعن عبد اللّه بن عمر قال: كان عمر بن الخطّاب رضي الله عنه يقول: لو مات جدي بطف5 الفرات لخشيت أن يحاسب اللّه به عمر6.
وعن علي رضي الله عنه قال: "رأيت عمر بن الخطّاب رضي الله عنه على قتب يعدو، فقلت: "يا أمير المؤمنين أين تذهب؟ قال: "بعير نَدَّ7 من إبل الصدقة أطلبه" فقلت: "لقد أذللت الخلفاء بعدك، فقال: "يا أبا الحسن لا تلمني [90 / ب] فوالذي بعث محمداً بالنبوة لو أن عناقاً8 أخذت بشاطيء الفرات لأخذ بها عمر يوم القيامة"9.
وبيت الشاعر ناصر الفراعنة :
من تهاون في شبر أرضه ولو من باب جود
,,,,,,,,,,,,,, بيتهاون في شرف عرضه مع العمر المديد
لا يستثني مسلما أو عربيا مسلما كان أو غير مسلم .
0 شكروا صاحب المشاركة:
نعم استاذ لقد تبرمجنا بالكلام فقط
ولكن في صميم فؤادي بلاد العرب اوطاني
واتحدث عن سوريا وعن لبنان كونها الآن مجزءة
فكل من هنا ادركوا ماحدث
اسأل الله ان تعود امتي الى سالف مجدها وتنهل من الماضي مايشد أزرها وبأسها لتنهض من جديد
ولاحول ولاقوة الا بالله
ودمت بخير
ولكن في صميم فؤادي بلاد العرب اوطاني
واتحدث عن سوريا وعن لبنان كونها الآن مجزءة
فكل من هنا ادركوا ماحدث
اسأل الله ان تعود امتي الى سالف مجدها وتنهل من الماضي مايشد أزرها وبأسها لتنهض من جديد
ولاحول ولاقوة الا بالله
ودمت بخير
0 شكروا صاحب المشاركة:

((زينب هداية));43408ليتكم تشرحون لي معنى بعض الأبيات
ينادُوها نموت احْنا وتعِيشِين ........لَمين اتْعيش لو ماتوا أهاليها
هَاتُولي أصْغر اصْغارِي يَنَاعِين ......وخذُوا لبلاد أوّلها وتالِيها
هَاتُولي أصْغر اصْغارِي يَنَاعِين ......وخذُوا لبلاد أوّلها وتالِيها
بالفصحى
نموت صاحوا وظلي أنت عائشةً .......لمن تعيش إذا يقضي أهاليها
ردوا عليّ صغيرا قد فجعت به ........ ولتأخذوا الدار من بدءٍ لتاليها
إحنا = نحن .....يناعين = أيها الناعون .........تاليها = آخرها ............. أصغر صغاري = أصغر أطفالي
البيتان الأول والثالث رغم وضوح المفردات فالمعنى غير جلي لدي.
فرصة لتفصيح الأبيات مع التقيد بقافية واحدة فقط .
هل من مشارك ؟
ثم ما رأيك أستاذتي لو تناولت بعض الأبيات بالتقطيع اعتمادا على الصوت دون المعنى .
0 شكروا صاحب المشاركة:
خشان خشان;43409
ثم ما رأيك أستاذتي لو تناولت بعض الأبيات بالتقطيع اعتمادا على الصوت دون المعنى .
سأحاول .... بإذن الله.
0 شكروا صاحب المشاركة:
{{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}
استاذتي زينب
حتى انا لم افهم بعض الكلمات ولكن فهمت المعنى ككل , انها قصيدة عتاب للأمة العربية ووصف حالة فلسطين الحبيبة
انها أول قصيدة للشاعر تميم البرغوثي وهذا مايميزها لدي كوني من جمهور هذا الشاعر المبدع
وايضاً
ووجدت وزنها نبطي وحتى اللهجة قريبة من النبطي
وبدأت اقطع الابيات واكتشفت ان الشاعر لم يستخدم الرقم واحد وابياته تحوي الرقم 4 مكون من سببين خفيفه والرقم 3 اما وتد مجموع
او
وتد صافي
واردت ان اعمم ذلك
ولو اني اتقن القراءة كما ينبغي لقرأت القصيدة وشرحتها
ولكني لااتقن الا العروض النبطي
والقراءة بيني وبين نفسي
ولن نجد خيرا من الاستاذ خشان ليفصحها ويقرأها وممكن يشطرها بنفس اللهجة
ودمتم بخير
حتى انا لم افهم بعض الكلمات ولكن فهمت المعنى ككل , انها قصيدة عتاب للأمة العربية ووصف حالة فلسطين الحبيبة
انها أول قصيدة للشاعر تميم البرغوثي وهذا مايميزها لدي كوني من جمهور هذا الشاعر المبدع
وايضاً
ووجدت وزنها نبطي وحتى اللهجة قريبة من النبطي
وبدأت اقطع الابيات واكتشفت ان الشاعر لم يستخدم الرقم واحد وابياته تحوي الرقم 4 مكون من سببين خفيفه والرقم 3 اما وتد مجموع
او
وتد صافي
واردت ان اعمم ذلك
ولو اني اتقن القراءة كما ينبغي لقرأت القصيدة وشرحتها
ولكني لااتقن الا العروض النبطي
والقراءة بيني وبين نفسي
ولن نجد خيرا من الاستاذ خشان ليفصحها ويقرأها وممكن يشطرها بنفس اللهجة
ودمتم بخير
0 شكروا صاحب المشاركة:

ليست فلسطين والجولان من بقيت تحت الاحتلال فقط
فجميع .............. هي من مخلفات سايكس بيكو
لان بيرطانيا هي من نصبت .....................وهم اليوم......................
فلا تزال المنطقة ضمن اطار سايكس بيكو
سامحنا أستاذ نبيل على حذف بعض ما تفضلت به .......( الإدارة )
فجميع .............. هي من مخلفات سايكس بيكو
لان بيرطانيا هي من نصبت .....................وهم اليوم......................
فلا تزال المنطقة ضمن اطار سايكس بيكو
سامحنا أستاذ نبيل على حذف بعض ما تفضلت به .......( الإدارة )
0 شكروا صاحب المشاركة:
لكن ما تزعلو مني انا لست شاعرا
احاول ان اتعلم
ولكنني لا استطيع التقطيع يبدو انني بحاجة
لدروس مباشرة
احاول ان اتعلم
ولكنني لا استطيع التقطيع يبدو انني بحاجة
لدروس مباشرة
0 شكروا صاحب المشاركة:
اهلا اخوي نبيل القدس حياك الله
نعم اعرف ذلك
الذي لم اكن اعرفه هو مسمى سايكس بيكو
.............................. رجاء بدون أسماء وبدون سياسة ........ الإدارة
واخيرا
ارجو ان تفتح صفحة خاصة في قسم المشاركين وستعرف التقطيع ان شاء الله
ودمت بخير
نعم اعرف ذلك
الذي لم اكن اعرفه هو مسمى سايكس بيكو
.............................. رجاء بدون أسماء وبدون سياسة ........ الإدارة
واخيرا
ارجو ان تفتح صفحة خاصة في قسم المشاركين وستعرف التقطيع ان شاء الله
ودمت بخير
0 شكروا صاحب المشاركة:

نبيل القدس;43415لكن ما تزعلو مني انا لست شاعرا
احاول ان اتعلم
ولكنني لا استطيع التقطيع يبدو انني بحاجة
لدروس مباشرة
أخي الكريم
أنت بحاجة لأن تشرّف هنا ، ولا سبيل آخر لتتعلم
showthread.php
0 شكروا صاحب المشاركة:
ناديه حسين;43421حسناً ايتها الادارة الموقرة
اسفة:rose:
لا تعتذري أستاذتي
قصدي أنه لا بد أن يبدأ من الدروس الأولى سواء في الفصيح أو النبطي
فإذا فهمت أني أصرفه عن النبطي للفصيح فلك اعتذري.
0 شكروا صاحب المشاركة:
ناديه حسين;43641:) لا استاذي
اعتذرت لأني تكلمت في السياسة بالاسماء
ودمت بخير
صدقت أستاذتي
تذكرت الآن
0 شكروا صاحب المشاركة:
نبيل القدس;43415لكن ما تزعلو مني انا لست شاعرا
احاول ان اتعلم
ولكنني لا استطيع التقطيع يبدو انني بحاجة
لدروس مباشرة
أخي نبيل
لست أقل من سواك ممن أفادتهم الدورات .
كل عام وأنت بخير .
وإليك هدية صورة سيّدي تاريخنا المعاصر سايكس وبيكو .
لست أقل من سواك ممن أفادتهم الدورات .
كل عام وأنت بخير .
وإليك هدية صورة سيّدي تاريخنا المعاصر سايكس وبيكو .

0 شكروا صاحب المشاركة:
نبيل القدس;43415لكن ما تزعلو مني انا لست شاعرا
احاول ان اتعلم
ولكنني لا استطيع التقطيع يبدو انني بحاجة
لدروس مباشرة
اخي واستاذي الكريم نبيل
أبشرك أن أستاذي لحسن عسيلة سيقوم بترتيب ندوات صوتية لتعليم الدورات، أو تسجيل دروس صوتية خاصة بكل دورة.
أتمنى أن لا تفوتك هذه الفرصة .
يرعاك الله.
أبشرك أن أستاذي لحسن عسيلة سيقوم بترتيب ندوات صوتية لتعليم الدورات، أو تسجيل دروس صوتية خاصة بكل دورة.
أتمنى أن لا تفوتك هذه الفرصة .
يرعاك الله.
0 شكروا صاحب المشاركة:
سايكس بيكو أنتجت فلسطين
فلسطين أتتجت ثورة وثوارا
وهذه عينة من الثوار الأمجاد الأشاوس الحاضنين للثوابت التي لا تفريط فيها أبدا.
اين ستيفي ليفني !!

رحم الله عمر أبو ريشة
أمتي كم صنمٍ مجّدته ..... لم يكن يحمل طهر الصنم
من نجاحات العدو بعد تقسيم الأمة خلق كيان يدعى فلسطين هو بمثابة الاسم الكودي لمؤامرة خلق دولة إسرائيل.
ومن ثم تثبيتها عبر حصر القضية ومسرحها وممثليها تحت عنوان الصراع الفلسطيني - الإسرائيلي وحقيقتها بؤرة صراع بين الأمة جمعاء وأعدائها أجمعين.
فلسطين أتتجت ثورة وثوارا
وهذه عينة من الثوار الأمجاد الأشاوس الحاضنين للثوابت التي لا تفريط فيها أبدا.
اين ستيفي ليفني !!

رحم الله عمر أبو ريشة
أمتي كم صنمٍ مجّدته ..... لم يكن يحمل طهر الصنم
من نجاحات العدو بعد تقسيم الأمة خلق كيان يدعى فلسطين هو بمثابة الاسم الكودي لمؤامرة خلق دولة إسرائيل.
ومن ثم تثبيتها عبر حصر القضية ومسرحها وممثليها تحت عنوان الصراع الفلسطيني - الإسرائيلي وحقيقتها بؤرة صراع بين الأمة جمعاء وأعدائها أجمعين.
جاءني هذا التعليق :
سأقول جملة واحده هذا ظلم فليس كل الفدائيين أنذال ولا خونة حين نقول لا فلسطين سنلقي يقائمة من الشرفاء والشهداء في الجحيم.
وردي : أهل فلسطين ضحوا بدمائهم وأغلبيتهم العظمي شريفة . ليس أهل فلسطين وحدهم بل كل العرب وكل الجيوش العربية كذلك.
فيما يخص الشق الفلسطيني الذين تولوا تنفيذ المراحل الختامية لسايكس بيكو وتثبيت دولة العدو هم قادة الثوار الذين استعملوا دماء الثوار
وقودا لتسويق المؤامرة من خلال تنصيبهم ممثلين شرعيين وحيدين.
لمعرفة نسبة هؤلاء: أهل فلسطين 8 مليون الذين خططوا ونفذوا التصفية الثورية في أوسلو 3 اشخاص اي أقل من نصف في المليون
ولكن الذي انشا هذا الكيان خطط لهذا النصف في المليون تسلم مقدراته وقراراته والباقون وقود مؤامراتهم.
كل المؤامرات التي تعرضت لها الأمة في القرن الأخير كان وقودها دماء المخلصين.
كل ذرة تراب مقدسة وإنما الحديث عن هذا الكيان الذي ولد من فكرة صهيونية قامت على بتره من أمته عامة
ومن الشام خاصة ومن يتعصبون لحروفه مطية للأخذ بزمام الأمور لصالح سيدهم العدو يفرطون في 80% منه سلفا والباقي على الطريق.
ويتوالى المسخ الثوري الجغرافي فبعد فصل ما اسموه ورسموا له حدودا تناسب دولة العدو على غير سايق مثال في التاريخ العربي والتنازل المسبق عن 80% منه،
توالى المسخ البشري ففصلوا أهل هذا الجزء عن أمته ثم استثنوا ثلثي أهل هذا الكيان الذين في الشتات وعرب ال 48، وواصلوا الطبخ الثوري - الصهيوني
المشترك لمن بقي تحت الاحتلال حتى انضجوه فصار شطر كبير منه جاسوسا تحت مسميات ثورية وشطر استسلم أو كاد وشطر أنهك ومن رفض سجن .
ويتحدثون عن التمسك بالثوابت .
نحن جماهير مبرمجة حسب برنامج اعدائها. أي خلاف بينها وبينهم تلتزم فيه بنص المسرحية وتحافظ على قوانين المسرح وتصفق للممثلين .
مزبلة سايكس بيكو التي حشيت في أدمغتنا فصارفيها رجس الحدود التي تمزق جسد الأمة فوق شرع الله الذي يوحدها لا تنبت إلا الخبائث،
مهما تفننوا في تزويقها بالشعارات وتفريغ الأدمغة ثم غسلها ثم حشوها من المزبلة.
0 شكروا صاحب المشاركة:
المشاهدات الفريدة
46من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 46 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.

يشاهدون الموضوع الآن 1