قالت في وجلٍ

إهداء لكل الأعضاء
بمناسبة المنتدي الخببي
الجديد تقبلوا تحياتي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قــالــــت فــي وجــــلٍ نبتـــعـــدُ
والقــــلب يصـــــيح ويرتـــعدُ

كــــيف الأيـــــــام تفـــــرقــــنا
ويـــــموت هـــــوانا يُلْـــــتحدوا

مــــا كــــان لـــــقانا منــــتظرٌ
يدنــــــينا الشـــــوق ونبتـــــعدُ

كـــــم عشـــــــنا نحلـــــمُ أيـــاماً
يجـــــمعنا اللـــــيل ونــتَّـــــــــحدُ

ونــــذوب بســــحر خواطـــــرنا
فـــــــيذوب الثــــلج ويتَّــــــــقــدُ

فلـــــماذا البــــعد يحـــــــــــاورنا
والـــــقلــــب بقلـــــبك منـــــــفردُ

ولـــــــماذا الــــــحزن يحـــــاربنا
بســــــلاح الــــــــهجر ويجـــتهدُ

أخي وأستاذي الكريم
ما شاء الله ابداع وابداع ثّمَّ إمتاع

لي ملاحظات سادونها لك
ويـــــموت هـــــوانا يُلْـــــتحدوا

هنا المعنى اخي ضعيف فكلمة يُلتحد عائدة الى هوانا فلذلك أجد معنى البيت ضعيف وصورته غير واضحة

فـــــــيذوب الثــــلج ويتَّــــــــقــدُ
لا علاقة أخي الكريم بين ذوبان الثلج والأتقاد فعلى ما اعتقد أن الاتقاد مرتبط بالنور وبالضوء وربما بالنار
فوجوده مع ذوبان الثلج ليس فيه صورة واضحة وليس به تضاد حتى يظهر المعنى

مــــا كــــان لـــــقانا منــــتظرٌ
كلمة لقانا هنا
ليس لي جزم بها ولكن اعتقد انها ليس فصحى

أخي الامير
صراحة ابيات جميلة جداً من شاعر مبدع

(أحمد الحكيم);44503أخي وأستاذي الكريم
ما شاء الله ابداع وابداع ثّمَّ إمتاع

لي ملاحظات سادونها لك
ويـــــموت هـــــوانا يُلْـــــتحدوا

هنا المعنى اخي ضعيف فكلمة يُلتحد عائدة الى هوانا فلذلك أجد معنى البيت ضعيف وصورته غير واضحة

فـــــــيذوب الثــــلج ويتَّــــــــقــدُ
لا علاقة أخي الكريم بين ذوبان الثلج والأتقاد فعلى ما اعتقد أن الاتقاد مرتبط بالنور وبالضوء وربما بالنار
فوجوده مع ذوبان الثلج ليس فيه صورة واضحة وليس به تضاد حتى يظهر المعنى

مــــا كــــان لـــــقانا منــــتظرٌ
كلمة لقانا هنا
ليس لي جزم بها ولكن اعتقد انها ليس فصحى

أخي الامير
صراحة ابيات جميلة جداً من شاعر مبدع

أخي الفاضل أحمد الحكيم
أشكر متابعتك الجميلة
وملاحظاتك في عين الإعتبار
دمت بخير
يرعاك الله

حياك الله وسلّم لسانك

جميل جميل استاذ الامير صلاح
وجميل طبعا استاذنا احمد الا ان لقانا لها باع طويل فى الشعر العربى ::::

إن كنت تزعم حبنا وهوانا ... فلتحملن مذلة وهوانا
فاسجر لنفسك إن أردت وصالنا ... واغصب عليها إن طلبت رضانا
واخلع فؤادك في طلاب ودادنا ... واسمح بموتك إن هويت لقانا
فإذا فنيت عن الوجود حقيقة ... وعن الفناء فعند ذاك ترانا
أو ما علمت الحب فيه عبرة ... فاخلص لنا عن غيرنا وسوانا
وابذل لبابك إن وقفت ببابنا ... واترك حماك إذا فقدت حمانا
ما لعلع ما حاجر ما رامة ... ما ريم أنس يسحر الأذهانا
إن الجمال مخيم بقبابنا ... وظباؤه محجوبة بظبانا
نحن الأحبة من يلذ بفناينا ... نجمع له حسننا إحسانا
نحن الموالي فاخضعن لعز نالنا ... إنا لندفع في الهوى من هانا
إن التذلل للتدلل سحر ... فأخلد إلينا عاشقاً ومهانا
واصبر على ذل المحبة والهوى ... واسمع مقالة هايم قد لانا
نون الهوان من الهوى مسروقة ... فإذا هويت فقد لقيت هوانا

عنوان القصيدة : تَصَابَيتَ أمْ بانَتْ بعَقْلِكَ زَيْنَبُ،
للشاعر :الأعشى
صَابَيتَ أمْ بانَتْ بعَقْلِكَ زَيْنَبُ،
وقدْ جعلَ الودُّ الذي كانَ يذهبُ
وشاقتكَ أظغانٌ لزينبَ غدوة ً،
تحَمّلنَ حتى كادَتِ الشمسُ تَغرُبُ
فَلَمّا استَقَلّتْ قلتُ نخلَ ابنِ يامِنٍ
أهُنّ أمِ اللاّتي تُرَبِّتُ يَتْرَبُ
طَرِيقٌ وَجَبّارٌ رِوَاءٌ أُصُولُهُ،
عليهِ أبابيلٌ منَ الطّيرِ تنعبُ
علونَ بأنماطٍ عتاقٍ وعقمهٍ،
جَوَانِبُهَا لَوْنَانِ وَرْدٌ وَمُشْرَبُ
أجَدّوا فَلَمّا خِفْتُ أنْ يَتَفَرّقُوا
فَرِيقَينِ، منهُمْ مُصْعِدٌ وَمُصَوِّبُ
طَلَبْتُهُمُ تَطْوِي بيَ البِيدَ جَسْرَة ٌ،
شويقئة ُ النّابينِ وجناءُ ذعلبُ
مُضَبَّرَة ٌ حَرْفٌ كَأنّ قُتُودَهَا
تَضَمّنَها مِنْ حُمْرِ بَيّانَ أحْقَبُ
فلما ادركتُ الحيّ أتلعَ أنسٌ،
كمَا أتْلَعَتْ تحتَ المكانِسِ رَبْرَبُ
وفي الحيّ من يهوى لقانا ويشتهي،
وآخرُ منْ أبدى العداوة َ مغضبُ

عمر ابن أبي ربيعة >> يا ربِّ، إنكَ قد علمتَ بأنها
اخبرتُ أنك قد هويتَ سوانا
هَذَا، وَذَنْبٌ قَبْلَ ذَاكَ جَنَيْتَهُ
سلّ الفؤادَ، ومثله سلانا
صرحتَ فيه، وما كتمتَ مجاهراً
بِالقَوْلِ أَنَّكَ لا تُرِيدُ لِقانا

و
دمتم بكل حب

((زينب هداية));44509حياك الله وسلّم لسانك

حياك الله
وأنار دربك وسدد خطاك

أشكرك أستاذتي الكريمة

دابراهيم ابوزيد;44510جميل جميل استاذ الامير صلاح
وجميل طبعا استاذنا احمد الا ان لقانا لها باع طويل فى الشعر العربى ::::

إن كنت تزعم حبنا وهوانا ... فلتحملن مذلة وهوانا
فاسجر لنفسك إن أردت وصالنا ... واغصب عليها إن طلبت رضانا
واخلع فؤادك في طلاب ودادنا ... واسمح بموتك إن هويت لقانا
فإذا فنيت عن الوجود حقيقة ... وعن الفناء فعند ذاك ترانا
أو ما علمت الحب فيه عبرة ... فاخلص لنا عن غيرنا وسوانا
وابذل لبابك إن وقفت ببابنا ... واترك حماك إذا فقدت حمانا
ما لعلع ما حاجر ما رامة ... ما ريم أنس يسحر الأذهانا
إن الجمال مخيم بقبابنا ... وظباؤه محجوبة بظبانا
نحن الأحبة من يلذ بفناينا ... نجمع له حسننا إحسانا
نحن الموالي فاخضعن لعز نالنا ... إنا لندفع في الهوى من هانا
إن التذلل للتدلل سحر ... فأخلد إلينا عاشقاً ومهانا
واصبر على ذل المحبة والهوى ... واسمع مقالة هايم قد لانا
نون الهوان من الهوى مسروقة ... فإذا هويت فقد لقيت هوانا

عنوان القصيدة : تَصَابَيتَ أمْ بانَتْ بعَقْلِكَ زَيْنَبُ،
للشاعر :الأعشى
صَابَيتَ أمْ بانَتْ بعَقْلِكَ زَيْنَبُ،
وقدْ جعلَ الودُّ الذي كانَ يذهبُ
وشاقتكَ أظغانٌ لزينبَ غدوة ً،
تحَمّلنَ حتى كادَتِ الشمسُ تَغرُبُ
فَلَمّا استَقَلّتْ قلتُ نخلَ ابنِ يامِنٍ
أهُنّ أمِ اللاّتي تُرَبِّتُ يَتْرَبُ
طَرِيقٌ وَجَبّارٌ رِوَاءٌ أُصُولُهُ،
عليهِ أبابيلٌ منَ الطّيرِ تنعبُ
علونَ بأنماطٍ عتاقٍ وعقمهٍ،
جَوَانِبُهَا لَوْنَانِ وَرْدٌ وَمُشْرَبُ
أجَدّوا فَلَمّا خِفْتُ أنْ يَتَفَرّقُوا
فَرِيقَينِ، منهُمْ مُصْعِدٌ وَمُصَوِّبُ
طَلَبْتُهُمُ تَطْوِي بيَ البِيدَ جَسْرَة ٌ،
شويقئة ُ النّابينِ وجناءُ ذعلبُ
مُضَبَّرَة ٌ حَرْفٌ كَأنّ قُتُودَهَا
تَضَمّنَها مِنْ حُمْرِ بَيّانَ أحْقَبُ
فلما ادركتُ الحيّ أتلعَ أنسٌ،
كمَا أتْلَعَتْ تحتَ المكانِسِ رَبْرَبُ
وفي الحيّ من يهوى لقانا ويشتهي،
وآخرُ منْ أبدى العداوة َ مغضبُ

عمر ابن أبي ربيعة >> يا ربِّ، إنكَ قد علمتَ بأنها
اخبرتُ أنك قد هويتَ سوانا
هَذَا، وَذَنْبٌ قَبْلَ ذَاكَ جَنَيْتَهُ
سلّ الفؤادَ، ومثله سلانا
صرحتَ فيه، وما كتمتَ مجاهراً
بِالقَوْلِ أَنَّكَ لا تُرِيدُ لِقانا

و
دمتم بكل حب

كم أسعدني وجودك أستاذي الفاضل
د / إبراهيم

وأشكرك على التوضيح
وعلى هذه الأبيات الجميلة

التي جمعت عمالقة الشعر العربي
دمت بكل خير

محبتي وتقديري
يرعاك الله

خشان خشان;44520

إضافة إلى ما قاله أستاذي الحكيم وأبو زيد



كــــيف الأيـــــــام تفـــــرقــــنا
ويـــــموت هـــــوانا يُلْـــــتحدوا
هوانا يلتَحدُ ..... هم يُلْتحدون ... من هم ؟

*

مــــا كــــان لـــــقانا منــــتظرٌ

منتظراً

وهكذا يزداد المكان نوراً بوجودك
سيدي الفاضل
فلك كل الشكر والمحبة
والتقدير

هل قصدت هنا سيدي
كلمة يُلتحدُ

بضم الدال إنها تشير إلى الحمع
أليس من الممكن أن تأتي الياء مفتوحة

وتكون هكذا
ويموت هوانا يَلتحدُ

أشكرك استاذي الكريم على وجودك
وأعتذر عن الأسئلة

وفقك الله