عبده فايز الزبيدي -6

الحلُّ :
أحبُّ أن أقولَ من شعري :
و أسقمني جيدٌ يرى العقدَ غلَّهُ = كذاك ظباءٌ بالفلاةْ عواطلُ
____________
الصدر: و أسقمني جيدٌ يرى العقدَ غلَّهُ
وَأس 3 ق1 مني 3 جيْـ 2 دن 2 يرلـْ 3 عقـْ 2 دغِلْـ 3 لهو3
3 1 3 2 2 3 2 3 3
كتابة البيت لإحلال 2 محل 1 :
وعانقتُ جيداً قد رأى العقدَ غلَّه
و عا 3 نقـ 2 تجيـْ 3 دن 2 قدْ 2 رأَلـْ 3 عقْـ 2 دَغلـْ 3 لهو 3
3 2 3 2 2 3 2 3 3
____________________

العجز: كذاك ظباءٌ بالفلاةْ عواطلُ
كذا 3 ك 1 ظبا 3 ئن 2 بلـْ 2 فلا 3 ت 1 عوا 3 طلو 3
3 1 3 2 2 3 1 3 3
كتابة العجز لإحلال 2 محل 1 :
و هذي ظباءٌ بالقفاريْ عواطلُ
وها 3 ذي 2 ظبا 3 ئن 2 بلـْ 2 قفا 3 ري 2 عوا 3 طلو 3
3 2 3 2 2 3 2 3 2 3 3



و أسقمني جيدٌ يرى العقد غلَّه = و نجلٌ تدير السحر فينا ،خواتلُ
و تحلو بعيني و الحليَّ غريمُها= كذاك ظباءٌ بالفلاةِ عواطلُ

أقولُ:
اللومُ عندي أن تفنى على طللِ = و أن تذوب لبخلِ اللعس بالعسل
الـْ 2 لوْ 2 معنْـ 3 د1 يَأنْ 3 تفـْ 2 نى 2 عَلَىْ 3 ط 1 للي 3
2 2 3 1 3 2 2 3 1 3
4 3 1 3 4 3 1 3
العجز:
و أنْ 3 تذوْ 3 بـْ 1لبخْ 3 للـْ 2 لعـْ 2 س بِلـْ 3 عـْ 1 سلي 3
3 3 1 3 2 2 3 1 3
التشطير:
اللومُ عندي أن تفنى على طللِ = من أجل رائعة الأرتال و الطَّفَل
و أن تعاديَ خلاً قام يزْجُرُكمْ =و أن تذوب لبخلِ اللعس بالعسل
من أجل رائعة الأرتال و الطَّفَل = 2 2 3 1 3 2 2 3 1 3 =4 3 1 3 4 3 1 3
و أن تعاديَ خلاً قام يزْجُرُكمْ = 3 3 1 3 2 2 3 1 3 = 3 3 1 3 4 3 1 3

ما شاء الله تبارك الله. التمارين كلها ممتازة، وإلى التمرين الرابع على بركة الله.

شكرا لأستاذنا الكبير خشان أطال الله عمره في عافية :وح:1
و شكرا لأستاذتي نادية حفظه الله. :وح:1



_________










_________

أ . أقولُ:
خشَّانُ يا آية العروض = و سالك الدَّرَ في القريض
قَدْ طَارَ ذكرُكَ في زماني = كالغيثِ يُسْبَقُ بالوميْضِ
خشْـ 2 شا 2 نيَـا 3 أ ا 2 يَتلْـ 3 عَرُوْ 3 ضي 2 = وَسَا 3 لكدْ 3 دُ رْ2رِ فلـْ 3 قريْـ 3ضي 2
2 2 3 2 33 2 = 3 3 2 3 3 2
قدْ 2 طا 2ر ذكْـ 3 ر 1 كفي 3 زما 3 ني 2 = كلْـ 2غيْـ 2 ثُيُسْـ 3بَـ 1قبلْـ 3وَميْـ 3ضي 2
2 2 3 2 3 3 2 = 3 3 1 3 3 2
= في روضة الرَّقمي الأريض

ب.
خَشَّانُ! يا آية التَّعْليْمِ= و صاحب الدَّرَ في التقريض
قَدْ طَارَ ذكرُكَ في أقْطاري = كالغيثِ يُسْبَقُ بالتوميْضِ



خش 2 شا 2 نُ يا 3 أا 2 يتُتْـ 3ـتَعْـ 2ليـ 2 مي 2= وَسَا 3 لكدْ 3 دُ رْ 2 ر ِ فتْـ 3 تقْـ 2 ريْـ 2 ضيْ 2

قَدْ 2 طا 2 رذكْـ 3 ر1ك في 3 أقْـ 2 طا 2 ري 2 = كلْـ 2 غيْـ 2 ثِيُسْـ 3 بَـ 1قُبِتْـ 3 تَو2 ميْـ 2 ضي 2



ج. خَشَّانُ! يا آية مبْدهرة= و صاحب الدَّرَرَ المُذهلة
خَشْـ 2 شا 2 نيا 3 أ ا 2 يتن 3 مبـ 2 هرة ْ 3 = وصا 3 حبدْ 3 دُ 1 رَرلْـ 3 مُذْ 2 هله ْ 3
2 2 3 2 3 2 3 = 3 3 1 3 2 3

عبده فايز زبيدي;49476شكرا لأستاذنا الكبير خشان أطال الله عمره في عافية :وح:1
و شكرا لأستاذتي نادية حفظه الله. :وح:1



_________

التمرين 4

أ- أذكر بيتين على مخلع البسيط= 4 3 2 3 3 2 ........ 4 3 2 3 3 2

مع ذكر الشاعر إن أمكن أو انظمهما .

ب- ثم أعد تأصيلهما باعتبار آخر الشطر ( 3 2 = أصلها 4 2 أو 1 2 2 وأصلها 2 2 2 )

وأعد نظم البيتين على الوزن الجديد : 4 3 2 3 2 2 2 ........ 4 3 2 3 2 2 2

جـ - ثم أعد زحاف 2 2 2 في آخر الشطر إلى 2 1 2 = 2 3

محولا الوزن بذلك إلى لاحق خلوف = 4 3 2 3 2 3 ........ 4 3 2 3 2 3

وأعد الصياغة بأقل تغيير ممكن لتحويله إلى هذا الوزن.

_________

أ . أقولُ:
خشَّانُ يا آية العروض = و سالك الدَّرَ في القريض
قَدْ طَارَ ذكرُكَ في زماني = كالغيثِ يُسْبَقُ بالوميْضِ
خشْـ 2 شا 2 نيَـا 3 أ ا 2 يَتلْـ 3 عَرُوْ 3 ضي 2 = وَسَا 3 لكدْ 3 دُ رْ2رِ فلـْ 3 قريْـ 3ضي 2
2 2 3 2 33 2 = 3 3 2 3 3 2
قدْ 2 طا 2ر ذكْـ 3 ر 1 كفي 3 زما 3 ني 2 = كلْـ 2غيْـ 2 ثُيُسْـ 3بَـ 1قبلْـ 3وَميْـ 3ضي 2
2 2 3 2 3 3 2 = 3 3 1 3 3 2
= في روضة الرَّقمي الأريض

ب.
خَشَّانُ! يا آية التَّعْليْمِ= و صاحب الدَّرَ في التقريض
قَدْ طَارَ ذكرُكَ في أقْطاري = كالغيثِ يُسْبَقُ بالتوميْضِ



خش 2 شا 2 نُ يا 3 أا 2 يتُتْـ 3ـتَعْـ 2ليـ 2 مي 2= وَسَا 3 لكدْ 3 دُ رْ 2 ر ِ فتْـ 3 تقْـ 2 ريْـ 2 ضيْ 2

2 2 3 2 3 2 2 2 = 3 3 2 3 2 2 2

قَدْ 2 طا 2 رذكْـ 3 ر1ك في 3 أقْـ 2 طا 2 ري 2 = كلْـ 2 غيْـ 2 ثِيُسْـ 3 بَـ 1قُبِتْـ 3 تَو2 ميْـ 2 ضي 2

2 2 3 1 3 2 2 2 = 2 2 3 1 3 2 2 2

ج. خَشَّانُ! يا آية مبْدهرة= و صاحب الدَّرَرَ المُذهلة
خَشْـ 2 شا 2 نيا 3 أ ا 2 يتن 3 مبـ 2 هرة ْ 3 = وصا 3 حبدْ 3 دُ 1 رَرلْـ 3 مُذْ 2 هله ْ 3
2 2 3 2 3 2 3 = 3 3 1 3 2 3

أحسنت أستاذي
والى الدرس التالى
يرعاك الله

هذان بيتان من قصيدة لي قد تشرفت بنشرها في هذا المنتدى المبارك :
كيفَ صَبْريْ عَنْ مَحَاسِنِِه =ويْحَ قلبـيْ كيـفَ يصْطَبِـرُ
فقريبُ الوصْـلِ باعَـدهُ=كيدُ واشيْ البَيْنِ و الخَطَـرُ

التقطيع:
كيـْ 2 فَصبْـ 3 ريْ 2 عَنْ 2 محا 3 سِنْ 2 هيْ 2
2 3 2 2 3 1 3
ويْـ 2 حقَلْـ 3 بيْ 2 كيْـ 2 فَيَصْـ 3 2 طـ 1برو 3
2 3 2 2 3 1 3

فَـ 1 قريْـ 3 بُلْـ 2 وَصْـ 2 لِبا 3 عَـ 1 دهو 3
1 3 2 2 3 1 3
كَيْـ 2 دوا 3 شِلْـ 2 بيْـ 2 نَولْـ 3 خَـ 1 طَرو 3
2 3 2 2 3 1 3
:وب:

عبده فايز زبيدي;49485

أستاذي الكريم/ د. سيد علام
ألف شكر على التصحيح
:وز:

_____________
التمرين 5

أنظم أو انقل بيتين على المديد وقطع أولهما ويفضل في حال النظم أن يكون على الصورة 3 – 1

2 3 2 2 3 1 3 2 3 2 2 3 1 3

______________

الحَلَُّ:

هذان بيتان من قصيدة لي قد تشرفت بنشرها في هذا المنتدى المبارك :
كيفَ صَبْريْ عَنْ مَحَاسِنِِه =ويْحَ قلبـيْ كيـفَ يصْطَبِـرُ
فقريبُ الوصْـلِ باعَـدهُ=كيدُ واشيْ البَيْنِ و الخَطَـرُ

التقطيع:
كيـْ 2 فَصبْـ 3 ريْ 2 عَنْ 2 محا 3 سِنْ 2 هيْ 2
2 3 2 2 3 1 3
ويْـ 2 حقَلْـ 3 بيْ 2 كيْـ 2 فَيَصْـ 3 2 طـ 1برو 3
2 3 2 2 3 1 3

فَـ 1 قريْـ 3 بُلْـ 2 وَصْـ 2 لِبا 3 عَـ 1 دهو 3
1 3 2 2 3 1 3
كَيْـ 2 دوا 3 شِلْـ 2 بيْـ 2 نَولْـ 3 خَـ 1 طَرو 3
2 3 2 2 3 1 3
:وب:

أحسنت أستاذي
نظما ً وتقطيعا ً
والى الدرس التالى على بركة الله
:rty (6)::وح:1:rty (6):

2- الأصل في المخلع = 4 3 2 3 3 2 ووروده 4 3 1 3 3 2 لا يخالف العروض.
ولكن فيه شبهة مجزوء الكامل + 2 ..... 4 3 1 3 3 2 = 4 3 ((4) 3 2

ملاحظة مهمة وأظنني لم أنتبه لها

كم أحب هذا الترابط للتوضيح

وهل معنى ذلك أن نبتعد عن استعمال 4 3 1 3 3 2 ؟؟؟؟؟

وشكرررررا لك أستاذنا

(يوسفي حنان);49494ملاحظة مهمة وأظنني لم أنتبه لها

كم أحب هذا الترابط للتوضيح

وهل معنى ذلك أن نبتعد عن استعمال 4 3 1 3 3 2 ؟؟؟؟؟

وشكرررررا لك أستاذنا

أستاذنا المبارك خشان ! :وح2:
التكليف هو التشريف بعينه
و إن شاء الله سأبذل كل طاقتي لخدمة البحث
و ثق بحول الله أنني ، و بقية إخوتي ، و أخواتي الكرام:ف2: (عصاك التي لا تعصاك) .
وقد بدأت في تجميع ما وقع تحت يدي من شواهد المخلع مخلع البسيط :نب:
، و دراستها :bank4l:و كلّ ما أرجوه أن تتحملَّ كثير أسئلتي في أثناء الدراسة .:؟:
بارك الله فيكم:وز:

من الكامل إلي الطويل:
لي شخصياً مع بعض لتحوير:
الكامل:
كلٌّ يظنُّ الحقَّ طيَّ مقالهِ = و الله يدريْ بالحقيقةِ و الورى
كلْـ 2 لن 2 يظنْـ 3 نُلـْ 2 حقـْ 2 قَطَيْ 3 يَـ1 مَقَا 3 لهيْ 3 =وَلْـ 2 لا 2 هُيَدْ 3 ري 2 بَلـْ 2 حقيـْ 3 قـ 1توَلـْ 3 وَرَى 3
2 2 3 2 2 3 1 3 3 = 2 2 3 2 2 3 1 3 3
الطويل:
وَ كلٌّ يظنُّ الحقَّ طيَّ مقالهِ = ولله يَدْريُْ بالحقيقة و الورى
وكلْـ 3 لن 2 يظنْـ 3 نُلـْ 2 حقـْ 2 قَطَيْ 3 يَـ1 مَقَا 3 لهيْ 3 =وَلَلـْ 3 لا 2 هيَدْ 3 ري 2 بلْـ 2 حقِيْـ 3 قـ 1 تِولْـ3 وَرى3
3 2 3 2 2 3 1 3 3 = 3 2 3 2 2 3 1 3 3
:وز:

عبده فايز زبيدي;49764

لتمرين 6

بأقل تغيير ممكن في الصياغة وتلوين التغيير الحاصل:

هات بيتا من الطويل وحوله للكامل

و

هات بيتا من الكامل وحوله للطويل :

من الطويل إلي الكامل:

لطرفة بن العبد:

لِخولة أطلالٌ بِبُرْقة ثهمدِ = تلوحُ كباقي الوشم في ظاهر اليد

لخو 3 لَـ 1 تـأطـْ 3 لا 2 لن 2 ببرْ 3 قـ 1ت ثهـ 3مدي 3 = تلوْ 3 حُ 1 كبا 3 قلْـ 2 وشْـ 2 مفي 3 ظا 2 هرلْـ 3 يدي 3

313 2 2 3 13 3 =313 2 2 3 2 3 3

لسعادَ أطلالٌ ببرقة ثَهْمَدِ = و تلوحُ كلوشمِ الظاهر لليدِ

لـ 1سعا 3دَ أطْـ 3لا 2 لن 2 ببرْ 3 قـ 1تثَهْـ 3مَدِي 3 = و 1 تلوْ 3 حُكلْـ 3و شْـ 2مِلْـ 2مظا 3هـِ 1رللـْ 3 يدِي 3

1 3 3 22 3 1 3 3 = 1 3 3 2 2 3 1 3 3

التقطيع في الشطر الثاني من الكامل لا يطابق البيت كما كتبته ،
أرجو التوضيح .

:وز:

=====

....................

عبده فايز زبيدي;49764من الكامل إلي الطويل:
لي شخصياً مع بعض لتحوير:
الكامل:
كلٌّ يظنُّ الحقَّ طيَّ مقالهِ = و الله يدريْ بالحقيقةِ و الورى
كلْـ 2 لن 2 يظنْـ 3 نُلـْ 2 حقـْ 2 قَطَيْ 3 يَـ1 مَقَا 3 لهيْ 3 =وَلْـ 2 لا 2 هُيَدْ 3 ري 2 مَلـْ 2 حقيـْ 3 قـ 1توَلـْ 3 وَرَى 3
2 2 3 2 2 3 1 3 3 = 2 2 3 2 2 3 1 3 3
الطويل:
وَ كلٌّ يظنُّ الحقَّ طيَّ مقالهِ = و لله يَدْريُْ ما الحقيقة في الورى
وكلْـ 3 لن 2 يظنْـ 3 نُلـْ 2 حقـْ 2 قَطَيْ 3 يَـ1 مَقَا 3 لهيْ 3 =وَلَلـْ 3 لا 2 هيَدْ 3 ري 2 ملْـ 2 حقِيْـ 3 قـ 1 تِفلْـ3 وَرى3
3 2 3 2 2 3 1 3 3 = 3 2 3 2 2 3 1 3 3
:وز:

=======

عبده فايز زبيدي;49764

كلٌّ يظنُّ الحقَّ طيَّ مقالهِ = و الله يدريْ بالحقيقةِ و الورى
:وز:

==========

أستاذتي الشاعرة::وح3:
سيدتي أشكرك على دوام عنايتك و جميل متابعتك
و هذا ديدن الأدباء :
معناك في البيت أجمل و أرقى و لا ريب
و ما قيدني هو ضيق مساحة التغيير
مع جواز ما ذهبت إليه لأن الواو_في قول النحاة_ من خصائصها عطف عامل و قد حُذف و بقي معموله
فقد حذفنا حرف الجر و بقي معموله .
كما أن عطف الورى على الحقيقة أولى من عطفه على الله بدلالة أثر العامل.
سيدتي:
أذكر أن هذه القصيدة تعرضت لنقد لاذع لأن الإخوة الكرام خاصة في هذا البيت لم يدركوا الفن الذي ذهب بالبيت إليه و هو (المناصفة ـو النصف) ( عرض القضية و ترك الحكم للنتيجة)
تأملي هذه المناصفة للكليم موسى بن عمران عليه السلام مع فرعون:
(وَقَالَ مُوسَى رَبِّي أَعْلَمُ بِمَن جَاءَ بِالْهُدَى مِنْ عِندِهِ وَمَن تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ. )
و كقول حسان رضي الله عنه:
أتهجوه و لست له بكفءٍ= فشركم لخيركم الفداء
و أصل البيت عندي كما هو في قصيدتي (يالشعر ندعمُ شامنا و نواسي )
كلٌّ يظن الحق طي مقاله = و اللهُ أعلم بالهدى و الناس :وب:

عبده فايز زبيدي;49771أستاذتي الشاعرة::وح3:
سيدتي أشكرك على دوام عنايتك و جميل متابعتك
و هذا ديدن الأدباء :
معناك في البيت أجمل و أرقى و لا ريب
و ما قيدني هو ضيق مساحة التغيير
مع جواز ما ذهبت إليه لأن الواو_في قول النحاة_ من خصائصها عطف عامل و قد حُذف و بقي معموله
فقد حذفنا حرف الجر و بقي معموله .
كما أن عطف الورى على الحقيقة أولى من عطفه على الله بدلالة أثر العامل.
سيدتي:
أذكر أن هذه القصيدة تعرضت لنقد لاذع لأن الإخوة الكرام خاصة في هذا البيت لم يدركوا الفن الذي ذهب بالبيت إليه و هو (المناصفة ـو النصف) ( عرض القضية و ترك الحكم للنتيجة)
تأملي هذه المناصفة للكليم موسى بن عمران عليه السلام مع فرعون:
(وَقَالَ مُوسَى رَبِّي أَعْلَمُ بِمَن جَاءَ بِالْهُدَى مِنْ عِندِهِ وَمَن تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ. )
و كقول حسان رضي الله عنه:
أتهجوه و لست له بكفءٍ= فشركم لخيركم الفداء
و أصل البيت عندي كما هو في قصيدتي (يالشعر ندعمُ شامنا و نواسي )
كلٌّ يظن الحق طي مقاله = و اللهُ أعلم بالهدى و الناس :وب:

=========