حاضر يا أستاذتنا نادية بوغرراة ومعي ما سيفرحكم ... لنتابع و إرشاداتك لنا :
تعلم أن التمرين فيه بعض النقاط اختيارية ، و قد أتممتَه و أظن الفكرة وصلت ، لكن
لمزيد من المراجعة و تثبيت المعلومة لك و لنا ، ليتك تعيد التمرين مشكورا .
و إليك إن راقت لك الفكرة مراحل الإجابة :
1 - اختر بيتا من القصيدة المنشورة في الدرس
17 - أنرضى الدنيّـة فـي ديننـا ؟ .... أيا خير قومٍ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
قطعه و بين بحره .
أَنَـرْ 3 ـ ضَدْ 2 ـ دَنِـيْـ 3 ـ يَـ 1 ـ تَفي 3 ـ دِيـ 2 ـ نِنَا 3 ..... أيَا 3 ـ خَيْـ 2 ـ رَقَوْ 3 ـ مِنْ 2 ـ لمَا 3 ـ ذَا 2 ـ لِمَه 3
= 3 2 3 1 3 2 3 ..... 3 2 3 2 3 2 3
البحر هو المتقارب المحذوف.
2 - حوّل البيت من المتقارب إلى المتدارك بِ إضافة 2 أول كل شطر :
في الصدر : من 3 2 3 1 3 2 3 إلى : 2 3 2 3 1 3 2 3
و
في العجز : من 3 2 3 2 3 2 3 إلى 2 3 2 3 2 3 2 3
الصدر : أنرضى الدنِيَّـة فـي ديننـا ؟
إلى
هَلْ سَنرضى الدنِيَّـة فـي ديننـا ؟
هلْ = 2
و
أَ عوضت بـ: سَـ
***
العجز : أيا خير قومٍ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
إلى
كيْـفَ يا خير قومٍ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
كيْـ = 2
و
فَ تعوض أَ
***
3- إعادة صياغة البيت في وضعه الجديد ( المتدارك) بحيث يحل الرقم 1محل الرقم 2 في
موضع واحد على الأقل ويحل الرقم 2 محل الرقم 1 في موضع واحد على الأقل.
سوف ألون مكان الـ: 1 باللون الأزرق.
المتدارك في وضعه الجديد :
هَلْ سَنرضى الدنيْـيَـة فـي ديننـا ؟ ... كيْـفَ يا خير قومٍ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
= 2 3 2 3 1 3 2 3 ....................... 2 3 2 3 2 3 2 3
إعادة صياغة البيت في وضعه الجديد ( المتدارك) حـــتــــى :::
* يحل الرقم 1محل الرقم 2 في موضع واحد على الأقل ( وعلى الأقل تعنى على ذاك العدد فما فوق )
{ لنعوض الدنيَّةَ بجمعها الدَّنِـيَّاتُ (جمع مؤنث سالم ) لأنها اسم وصفة كذلك والتاء مضمومة (اسم فاعل مرفوع ـ دنيٌّ ـ دنيَّةٌ ـ ) , الدنيُّ يرضى ،،،، أو التاء مفتوحة ( مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على التاء لأنه جمع مؤنث سالم ،،، والياء حرف أصلي في هذا الاسم و الصفة معًا ،... }
" حديث الحُدَيْبِيَة: علامَ نُعْطِي الدَّنِيَّة في دِينِنا أَي الخَصْلَة المَذْمُومَة ...." ـ من الباحث ـ
فيصبح 1 المزاحف إلى أصله 2 . بتبديل كلمة " الدَّنـيْــيَـة " بـــ: "الدّنـيْـيَـات" .
الصدر الآن : 2 3 2 3 2 3 2 3
* ويحل الرقم 2 محل الرقم 1 في موضع واحد على الأقل.
نحاول في العجز :
كيْـفَ يا خير قومٍ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
= 2 3 2 3 2 3 2 3
إلى
كيْـفَ يَفْـخَـرُ قَـوْمِي ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
=2 3 1 3 2 3 2 3
كان لدينا :::
أنرضى الدنيّـة فـي ديننـا ؟ .... أيا خير قومٍ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
= 3 2 3 1 3 2 3 ................... 3 2 3 2 3 2 3
بيت من المتقارب المحذوف.
أصبح لدينا :::
هَلْ سَنرضى الدنيْـيَـات فـي ديننـا ؟ ...... كيْـفَ يَفْـخَـرُ قَـوْمِي ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
= 2 3 2 3 2 3 2 3.................. 2 3 1 3 2 3 2 3
وغيرت قومٍ بـ: قومي ليكون المعنى مُعرفًا و شجاعًا أكثر تحسب للشاعر ...
البيت أصبح من المتدارك التام. لأننا بدأنا من متقارب محذوف.
ولو أننا بدأنا من متقاربٍ مجزوء نصل إلى مجزوء أو محذوف.
4- حول البيت من المتقارب إلى المتدارك بإنقاص وتد 3 من أول كل شطر :
من : 3 2 3 2 3 2 3 إلى: 2 3 2 3 2 3
ليس عندنا الآن متقارب إذن السؤال يعني العودة إلى المتقارب الذي بدأنا به ( والعروض و الضرب و الحشو بهم أوتاد وأي تغيير بهم يؤدي إلى تغيير المعنى وربما القافية ... ) إذن إنقاص الوتد هي طريقة ثانية للوصول إلى ما وصلناه ولكن يكون مجزوءًا.
لنبدأ :::
17 - أنرضى الدنيّـة فـي ديننـا ؟ .... أيا خير قومٍ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
قطعه و بين بحره .
أَنَـرْ 3 ـ ضَدْ 2 ـ دَنِـيْـ 3 ـ يَـ 1 ـ تَفي 3 ـ دِيـ 2 ـ نِنَا 3 ..... أيَا 3 ـ خَيْـ 2 ـ رَقَوْ 3 ـ مِنْ 2 ـ لمَا 3 ـ ذَا 2 ـ لِمَه 3
= 3 2 3 1 3 2 3 ..... 3 2 3 2 3 2 3
هو الآن البحر هو المتقارب المحذوف.
** إنقاص وتد من كل شطر :
البيت يصبح :
ضى الدَّنِيّـة فـي دينِنَـا ؟ .... خَيْرَ قَوْمٍ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
= 2 3 1 3 2 3 ..... 2 3 2 3 2 3
5 - إعادة صياغة البيت في وضعه الجديد ( المتدارك) بحيث يحل الرقم 1محل الرقم 2 في
موضع واحد على الأقل ويحل الرقم 2 محل الرقم 1 في موضع واحد على الأقل.
ضى الدَّنِيْـيَـة فـي ديننـا ؟ .... خير قومٍ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
= 2 3 1 3 2 3 ..... 2 3 2 3 2 3
هَلْ الدَّنِيْـيَاتُ فـي دِينِنَـا ؟ .... أَمْ رقَـاءُ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
كلمات أخرى تخدم المعنى : رقاء ـ علاء ـ جلاء ـ نماء ـ ...
= 2 3 2 3 2 3 ..... 2 3 1 3 2 3
أو الزحاف في موضعين أي سببين :
هَلْ الدنِيْـيَاتُ من يدِّنـا ؟ .... أيَُّوانَ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
أيُّـونَ = أيَّان
وجمع أيَّان ... أيْتان و جمع أيُّون ... أيُّوان
أيَُّونَ = ايْ 2 ـ يُوَا 3 ـ نَ 1
==== 2 3 1
كلمات أخرى تخدم المعنى : أ كفان ـ أ هوان ـ و هوان ـ ...
= 2 3 2 3 2 3 ..... 1 3 1 3 2 3
أو الزحاف في ثلاث مواضع أي ثلاثة أسباب خفيفة:
هَلْ الدَّنِيَّـةُ من يدِّنـا ؟ .... أيَّوانَ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
= 2 3 1 3 2 3 ..... 1 3 1 3 2 3
أو الزحاف في أربعة مواضع أي أسباب :
أَ الدَّنِيَّـةُ من يدِّنـا ؟ .... أيَّوانَ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
= 1 3 1 3 2 3 ..... 1 3 1 3 2 3
***
البيت كان في المتقارب :
أنرضى الدنيّـة فـي ديننـا ؟ .... أيا خير قومٍ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
= 3 2 3 1 3 2 3 ........... 3 2 3 2 3 2 3
وأصبح في المتدارك المجزوء بالصيغ التالية و الرقميات كذلك:
هَلْ الدنِـيََّاتُ فـي ديننـا ؟ ....... أَمْ رقَـاءُ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
= 2 3 2 3 2 3 .............. 2 3 1 3 2 3
***
هَلْ الدنِـيََّاتُ من يدُّنـا ؟ ........ أيُّوَانَ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
= 2 3 2 3 2 3 ............. 1 3 1 3 2 3
***
هَلْ الدَّنِيَّـةُ من يدِّنـا ؟ ......... أيُّوَانَ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
= 2 3 1 3 2 3 ............ 1 3 1 3 2 3
***
أَ الدَّنِيَّـةُ من يدِّنـا ؟ ............ أيُّوَانَ ؟ لمـاذا؟ لمَـه؟
= 1 3 1 3 2 3 ............ 1 3 1 3 2 3
6- إختياري : إن أمكن للمشارك أن يكتب بيتين على المتدارك أو المتقارب أو أي مجزوء
منهما فليفعل مشكورا.
***
كنا من الربيع نُعَانِّدُ الأقدار وفجأةً بتنا صحارى
نلوم من بكانا أنَّه إنْ كان مكاننا لما يوما كرى
***
جئْت والقلب نارٌ تلضّّى أشعلوها وما لهم علْم
أنَّ بحر الكلمات أصبحَ ملْكي وعليْهـم سأحْلم
لأنَّهم مني إليهم وهـمْ مني إليَّ بأصْـلب القِيَم
ستثْريهمْ كلماتِ مِدُادُها جَاءني مِنْ بَحْرالكلم
***
كنا من الربيع نُعَانِّدُ الأقدار وفجأةً بتنا صحارى
نلوم من بكانا أنَّه إنْ كان مكاننا لما يوما كرى
***
جئْت والقلب نارٌ تلضّّى أشعلوها وما لهم علْم
أنَّ بحر الكلمات أصبحَ ملْكي وعليْهـم سأحْلم
لأنَّهم مني إليهم وهـمْ مني إليَّ بأصْـلب القِيَم
ستثْريهمْ كلماتِ مِدُادُها جَاءني مِنْ بَحْرالكلم
***
*****************
كنا 3 ـ من 2 ربيـ 3 ـ ع 1 ـ نعا 3 ـ ن 1 ندُلْـ 3 ـ أخ 2 ـ ضرا 3 ـ را 2 ـ وفجْ 3 ـ أَه 2 ـ بت 2 ـ نا 2 ـ صحا 3 رى 2
= 3 2 3 1 3 1 3 2 2 2 3 2 2 2 3 2
بعد عدة تغييرات أعتقد أنه المتقارب التام .
نلو 3 ـ م 1 ـ منْ 2 ـ بكا 3 ـ نا 2 ـ أنْ 2 ـ ه و2 ـ إنْ 2 ـ كا 2 ـ ن 1 ـ مكا 3 ـ ن 1 ـ نا 2 ـ لما 3 ـ يو 2 ـ مَنْ 2 ـ كرى 3
= 3 1 2 3 2 2 2 2 2 1 3 1 2 3 2 2 3
أعتقد أنه المتقارب المحذوف.
***
جئْ 2 ـ ت 1 ـ ولْـ 2 ـ قلْـ 2 ـ بُ 1 ـ نا 2 ـ رُنْ 2 ـ تلظـ 3 ـ ظى 2 ـ أشْ 2 ـ علو 3 ـ ها 2 ـ وما 3 ـ لهم 3 عِلْـ 2 ـ مْ ه
= 2 1 2 2 1 2 2 3 2 2 3 2 3 3 2 ه
أنْـ 2 ـ نَبَحْ 3 ـ رلْـ 2 ـ ك 1 ـ لما 3 ــــ تى 1 ه ـــ أصْ 2 ـ بح (2) ـ ملْـ 2 ـ كي 2 ـ و1 ـ علىْ 3 ـ هِمْ 2 ـ سأح 3 لُ 1 ـ مْ ه
=2 3 2 1 3 2 2 (2) 2 2 1 3 2 3 1 ه
لـ 1 ـ أنْ 2 نهمْ 3 ـ مني 3 ـ إليْ 3 همْ 2 ـ وَهُمْ 3 ـ مني 3 ـ إلى 3 ـ يَ 1 ـ بأصْ 3 ـ لبلْ 3 ـ قيَـ ( 2 ) ـ مى 1 ه
= 1 2 3 3 3 2 3 3 3 1 3 3 (2) 1 ه
س 1 ـ تُثْ 2 ـ ري 2 هُمْ 2 ـ ك 1 ـ لما 3 ـــ تى 1 ه ـــ مدا 3 ـ دها 3 ـ جا 2 ـ ءني 3 ـ مِنْ 2 ـ بحْ 2 ـ رلْـ 2 ـ كلمْ 2ه .
=1 2 2 2 1 3 2 3 3 2 3 2 2 2 2 ه
وأظنه المتدارك بعد التأصيلات الكثيرة والتي أريد أن أتعلمها منكم ....
ملاحظة : كلما إقتربنا إلى المنبع تكثر شوادر الكلم ويصعب الإمساك بها ...!
هدية إليكم أهل للعلم .
تحياتي و أنتظر ردودكم .
يشاهدون الموضوع الآن 1