قرأت هذه الصفحة بعنوان "أزواج في أفياء عمر خلوف"
azwaj
وكانت عندي هذه التساؤلات:
1-ما هو بحر السلسلة؟
2-هل نعتبر الدوبيت بحرا؟
3-ما معنى جزا؟ مرت علي كثيرا لكني لم افهمها
4- أحذ البحر بمعنى اقتطاع آخر 3 ..
أحذ الكامل أو السريع ينتهي 1 3 هنا في:
ayna2.htm
34 4 3 2 3 4 3 4 3 2 2 ( وهذا باب آخر) يدخل تحت باب أن كل 323 في آخر الصدر لا تكون منطقة الضرب لها ( في آخر العجز) 313 أبدا بل يمكن أن يكون 223 يشاركه في هذا المتقارب والمديد
ظننتك ستقول: 3 1 3 لا تجوز في الضرب عدا المتقارب والمديد
5-المتقارب:3 2 3 2 3 3 2 3 2 2 ؟؟؟ هذا متقارب!!
آخره فووووووو.. معقول! هاي آخرتها!
شكرا لجمال روحك
نقاش
بعض التساؤلات-من كانت له تساؤلات يمكنه أن يضيفها هنا
بدأه حنين حمودة · 2013-06-20 12:47 · 7,560 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
مرحبا بأستاذتي حنين
أسئلة مفيدة
أعطي الفرصة لسواي للإجابة فإن لم يجب أحد أجبتك بإذن الله
أسئلة مفيدة
أعطي الفرصة لسواي للإجابة فإن لم يجب أحد أجبتك بإذن الله
0 شكروا صاحب المشاركة:
ما شاء الله أستاذتي حنين ،رفع الله قدركِ
سأحول أفكر معك
1-بحر السلسلة صراحة لا أعرفه ،لكن أشار له الدكتور عمر في بحور لم يؤصلها الخليل
2-أما الدوبيت فهذا معروف لدينا في الرقمي أنه مخالف لقواعد الخليل وأنه بحر فارسي ليس عربيًّا
فقد اجتمع فيه أكثر من ثلاثة أسباب
2 2 2 2 4 3 2 2 2
وشرحه في سطر الدوبيت
dubait satar
___________
معنى جزا (جواز زحاف أحد السببين 2 2 تسمى المعاقبة)
في هذا الرابط
muaaqabah
سأحول أفكر معك
1-بحر السلسلة صراحة لا أعرفه ،لكن أشار له الدكتور عمر في بحور لم يؤصلها الخليل
2-أما الدوبيت فهذا معروف لدينا في الرقمي أنه مخالف لقواعد الخليل وأنه بحر فارسي ليس عربيًّا
فقد اجتمع فيه أكثر من ثلاثة أسباب
2 2 2 2 4 3 2 2 2
وشرحه في سطر الدوبيت
dubait satar
___________
معنى جزا (جواز زحاف أحد السببين 2 2 تسمى المعاقبة)
في هذا الرابط
muaaqabah
0 شكروا صاحب المشاركة:

34 4 3 2 3 4 3 4 3 2 2 ( وهذا باب آخر) يدخل تحت باب أن كل 323 في آخر الصدر لا تكون منطقة الضرب لها ( في آخر العجز) 313 أبدا بل يمكن أن يكون 223 يشاركه في هذا المتقارب والمديدفي رابط المشتقات
ظننتك ستقول: 3 1 3 لا تجوز في الضرب عدا المتقارب والمديد
5-المتقارب:3 2 3 2 3 3 2 3 2 2 ؟؟؟ هذا متقارب!!
آخره فووووووو.. معقول! هاي آخرتها!
mutayaat
أقتبس منه
المشتقة السادسة
في غير الدائرة (أ) إذا انتهى شطر بيت على الدائرة بالمتناوبة 3 2 3 فإننا نرمز لها ب 3 [2] 3 أو 3 2 3 وذلك يعني أن سببها في واقع الشعر واجب الزحاف (في البسيط والمقتضب وعجز المنسرح [2] ) أو مستحبه ( في المديد والخفيف وصدر المنسرح 2) لتنفك المتناوبة ويحل محلها التركيب 3 1 3 الذي يعتبر في نهاية الصدر= 3 1 3= 3 (2) 2،
أما العجز فيمكن أن يكون آخره 3 (2) 2 أو 3 22 مع التزام إحدى الصورتين في ذات القصيدة، أي أنه يمكننا اعتبار آخر تركيب في العجز 3 2 2
ولهذه المشتقة تطبيق آخر فرعي وهو أنه باستثناء البحور التي تبدأ بوتد (الهزج والمتقارب والطويل) فإن أية صورة للعجز خاتمتها 3 2 2= 3 4 لها صورة توأم لذات الصدر بقافية توأم خاتمتها 3 (2)2 =3 1 3= 3 ((4)
المشتقة الثانية من المتقارب والمتدارك
إذا ما انتهى صدر في واقع الشعر ( وليس مجرد الدائرة ) بالتركيب 3 2 3 فإن نهاية العجز تكون 3 2 3 أو 3 2 2 ولا يمكن أن تستقر نهاية عجزه بعد زحاف السبب الأوسط فيه على 3 1 3 وهذا عام
3 1 3 التي تعتبر في نهاية العجز = 3 (2) 2، وتنزلق هذه وجوبا بعد الأوثق إلى المكافئ الخببي 3 2 2 وهذا إن لم يكن عليه شعر كان من مستساغ الموزون.
0 شكروا صاحب المشاركة:

شكرا أستاذتي سحر
سأعود لقراءة تفصيل ما كتبت- ولسؤالك ومحاورتك فيها
شكرا لجمال روحك
سأعود لقراءة تفصيل ما كتبت- ولسؤالك ومحاورتك فيها
شكرا لجمال روحك
0 شكروا صاحب المشاركة:
أستاذتي حنين
إضافة إلى ما تفضلت به أستاذتي سحر
بحر السلسلة = 2 2 2 2 2 4 3 2 2 وعليه : يا ساكنة في الحشا ملكت فؤاد .....أضحت حمم
بحر الدوبيت = 2 2 2 2 - 4 3 2 2
أما أحكام الأسباب في الدوبيت فهي :

من كتاب د. خلوف
من السلسلة : ما شف فؤادي إلا نعيب غراب = 2 2 (2) 2 2 4 3 1 3 2
يصبح دوبيت : قد شف فؤادنـــا نعيب غرابٍ = 2 2 (2) 2 - 3 3 1 3 2
----
أحذ الكامل هو الشطر من الكامل الذي حذف منه آخر وتد
انظري ثالث ورابع وخامس الكامل ( 21-22-23) من الجدول :
adhrob
يرعاكما الله.
إضافة إلى ما تفضلت به أستاذتي سحر
بحر السلسلة = 2 2 2 2 2 4 3 2 2 وعليه : يا ساكنة في الحشا ملكت فؤاد .....أضحت حمم
بحر الدوبيت = 2 2 2 2 - 4 3 2 2
أما أحكام الأسباب في الدوبيت فهي :

من كتاب د. خلوف
من السلسلة : ما شف فؤادي إلا نعيب غراب = 2 2 (2) 2 2 4 3 1 3 2
يصبح دوبيت : قد شف فؤادنـــا نعيب غرابٍ = 2 2 (2) 2 - 3 3 1 3 2
----
أحذ الكامل هو الشطر من الكامل الذي حذف منه آخر وتد
انظري ثالث ورابع وخامس الكامل ( 21-22-23) من الجدول :
adhrob
يرعاكما الله.
0 شكروا صاحب المشاركة:
المشاهدات الفريدة
9من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 9 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.
يشاهدون الموضوع الآن 1