انتقل إلى المحتوى
شعار المنتدى منتديات العروض الرقميةمنتديات العروض الرقمية
نقاش

درر ضياء الدين الجماس

بدأه {{د. ضياء الدين الجماس}} · 2013-11-06 18:58 · 515,257 مشاهدة

أدوات الموضوع
نسخة الطباعةمن شاهد الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
#361

بسم الله الرحمن الرحيم
خاطري
د. ضياء الدين الجماس
خاطري بحر الهوى في هياج ٍيُمْرَج
فيه حبٌ جارفٌ ، فيه خَيْلٌ تُسْرَج
فيه روح ثائرٌ للأعالي يُعرَج
فائقاً نجم السما بوميض يخلج
وسَحابي ماطرٌ وبرعدٍ يهزج
حبُّ ربي فَرَجٌ لكروبي يفرج
يا إلهي كن أنيساً لروحي تبهِج
أنت لي الهادي لمصباحِ قلبي تسرج
:وح3::وح3::وح3:


هذه قصيدة على مشطور تام المديد
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#362
بسم الله الرحمن الرحيم
:وح:1:وح:1
شَهيدُ الشُّهَدا
د. ضياء الدين الجماس
إنَّ رَبِّي يبسطُ الرزقَ نهراً مدداً = بيَدٍ مبسوطَةٍ دون شُحٍّ أبدا
يغمرُ الكونَ ضياءً ولا ندَّ له= شاهدٌ يرصُدُ الخلقَ عيناً رَصَدا
لم يلدْ وما يكون له منْ وَلَدٍ = هو أوَّلُ الوجودِ شهيدُ الشهدا
كفَرَ الناسُ بكفِّ القضا منْ بَطَرٍ = ما لهم من دونه حافظٌ منه غدا
عجباً لفاسق قال قولاً شططاً = ويحهُ، أجدى له قول قَولٍ رشداً
والورى منهم عصاةٌ ولا نورَ لهم = تمّحي أعمالهم في الموازين غداً
والتقاةُ أخلصوا باجتهاد عملاً = وسيرْقَوْن بجناتِ عَدْنٍ صعداً
من دعا خالقه جاءه هرولةً = ذاك من أخلاقه نعْمَ مَنْ مّدَّ يدا
خَلْقُ ربي فائقُ الحسْنِ في طلعته = فتجلى بجلالٍ عليهم وبدا
طفِقَ الكونُ سعيداً بربي مرحاً = فارتدى فوق إزارٍ رداءً وشَدا
فارتعوا بنوره جاءكم منه هدى = مُنْزِلاً رحمتَهُ بَـحَرَاً ما نفدا
:وح3::وح3:

==================
البحر مديد تام والعروض والضرب بوزن فعِلنْ 1 3
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#363
بسم الله الرحمن الرحيم
:rty (6)::rty (6)::rty (6):
شَهيدُ عَهْدٍ
د. ضياء الدين الجماس
إنَّ رَبِّي يبسطُ الرِّزْقَ بَسْطَ ودٍّ = بيَدٍ مبسوطَةٍ فوقَ كلِّ فردٍ
يغمرُ الكونَ ضياءً بنورِ شمسٍ = إنه ربٌّ ودودٌ لكلِّ عَبْدٍ
لم يلدْ وما يكون له وليدٌ = هو أوَّلُ الوجودِ شهيدُ عَهْدٍ
كفَرَ الناسُ بكفِّ القضاءِ جُحْداً = ما لهم من دونه حافظٌ بكيدٍ
عجباً لفاسق لا يخاف قهراً = ويحهُ، أجدى له صحوة برشدٍ
والورى منهم عصاة بدون نجم = تمّحي أعمالهم نَكَداً بنَكْدٍ
والتقاةُ مخْلَصينَ بفضلِ ربي = وسَيَدخلوْن فردَسَهمْ بسَعدٍ
من دعا خالقه جاءه ضحوكاً = ذاك من أخلاقه كَرَماً لوعْدٍ
خَلْقُ ربي فائقُ الحسْنِ فيه نور = فتجلى بجلالٍ ونور مَجْدٍ
طفِقَ الكونُ سعيداً بضحك ثغر = في جواه ثورةٌ تزدهي بوَجْدٍ
فارتعوا بنوره جاءكم بهدْيٍّ = مُنْزِلاً رحمتَهُ للورى ويهْدِي
:33-t::33-t::33-t:

========
البحر مديد تام والعروض والضرب بوزن فَعْلن 2 2
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#364
بسم الله الرحمن الرحيم
:rose::rose::rose:
صرح المجد
د. ضياء الدين الجماس
بـحارُ العُرْب ترويني بلا حَـدِّ = وتحيي الأرض أثماراً منَ الشَّهْد ِ
رياحٌ خِصبةٌ سيقت إلى سهلي = فصبت ماءها غيثاً بما يجدي
وصارت أرضها زهراً لها نور= ودانت بالهوى حباً لمن يفدي
بها الآبار من تِبْرٍ لنا مدت = بأقلام وأحلام لنا تهدي
وأنهارٌ من الجنات تسقيها= فرات الماء يرويــــها من المهد
وأوراقي وأقلامي لها لون=من التوحيد والإنشاد والسهــد
وأوطاني لها تاريخ أمجادي= فمن شامي لتطواني إلى نـجدي
وكلُّ العرب أوطاني لها روحي = أحييها بعرفاني ومن كدِّي
كأن الروح بالوجدان تطويها= نسيم صافح الوديان بالورد
فيا صحبي لكم مجدٌ وتكريم= من الأجداد والأحفاد في الخلد
فهبوا يا بني قومي كأبطال=فنبني بيتنا صرحاً مِنَ المجد

:وح2::وح2::وح2:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#365
بسم الله الرحمن الرحيم
:rty (6)::rty (6):
قالت سلاماً
د. ضياء الدين الجماس
يا بارئي إنني أهوى السلاما = كالنورِ في مُهْجتي يمحو الظلاما
يضيءُ في القبَّةِ الخضراء شمساً = لو نلتُ من ثغرها قالتْ سلاما
إلهامُ وحي البحورِ ازدادَ طيباً = فحَلَّ في أفُقي سِحْراً وداما
يا طيبَ شعرٍ "لمجتث" تمامٍ = خَبِرْتُ طعمته خيراً مُداما
فاحتْ روائحُه عطراً ومسكاً = لو زُرْت مجلسها قامت قياما
فاغنمْ بهطلٍ إذا ما هلَّ غَيْثٌ = يروي الروابي إذا ما النَّبْعُ صاما
ربي أغثني فقد ثار اشتياقي= والحرف عن شفتي ضلَّ الكلاما
واحفظ ضيائي كما في الشمس ضوءٌ = واستر كتابي إذا ما البعثُ قاما
واقبل صلاتي وأعمالي بسرٍّ = يوم اللقاء أرى فيها ابتساما
ياربِّ صلِّ على خير الأنام = فالحب في كبدي أضحى هياما
:rty (6)::rty (6):

البحر = مجتث تام
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#366
بسم الله الرحمن الرحيم
:33-t::33-t:
قالت سلاما
د. ضياء الدين الجماس
يا إلهي إنني أهوى السلاما = إنَّه في مُهْجتي يمحو الظلاما
نوره في القبَّةِ الخضراء شمسٌ = إنْ جرى من ثغرها قالتْ سلاما
وبذا وحي البحورِ ازدادَ عطراً = وتجلى أفُقي سحراً وداما
طاب شعرٌ "رملاً" تمَّ عَروضاً = إنه خيرٌ قِوَاماً ومُداما
والرياح استعطرت طيباً ومسكاً = وسحابٌ زفَّ قطراً واستهاما
فاغتنمْ هطلاً إذا ما هلَّ غَيْثٌ = يرتوي زرعٌ إذا ما النَّبْعُ صاما
ربِّ أنقذني فقد هاج اشتياقي= ضلَّ حرفي عن هدى قلبي وهاما
يا حبيبي زد بنوري وجمالي = ساتراً ذنبي إذا ما البعثُ قاما
حافظاً سَطْري وأعمالي بسرٍّ = يوم ألقاها أرى فيها ابتساما
صلِّ ياربِّي على خير الأنام = فالهوى في كَبِدي أضحى هياما
:33-t::33-t:


==========
البحر = (رمل تام صحيح العروض)
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#367
لله درٌك يا د/ ضياء الدين

على دررك الرائعة والجميلة

صح بوحك ولافض فوك
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#368
محمد الخبيش;81963لله درٌك يا د/ ضياء الدين
على دررك الرائعة والجميلة
صح بوحك ولافض فوك

نورت الصفحة بنور حروفك الجميلة شاعرنا محمد الخبيش:وح3::وح3:
بارك الله بك وجزاك خيرا
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#369
بسم الله الرحمن الرحيم


أقدم هذه المرة موشحة قصصية من سورة البقرة ، لتكون أول غرض قصصي للموشحات ، أسأل الله تعالى أن يكون ماتعاً ناجحاً


قصة البقرة
د. ضياء الدين الجماس

قتل مضى بدداً من فعله استتَروا = والجرمُ أنَّبهم والله ما ستَرِهْ
بانت جريـمتهم .. في "سورة البقرة"
حاروا بفعلتهم ... في لحظة خطرة
"موسى" سيرشدهم ... قال اذبحوا بقرة
ظنوا به هُزُواً، من قوله سخروا = ما لونـها سألوا ؟ والعقلُ في حـــيَـــرَة
صفراءُ فاقعةٌ... عَفَّتْ سقايتَها
بالمشي خاضعةٌ .. تثيــر حارتَها
كالشمس ساطعةٌ... أضحت علامتَها
في ذبـحها قاوموا لكنهم نحروا = بلـحمها ضربوا المقتولَ منْ قبَــرَه ؟
دلَّ القتيل على... من كان قاتله
والميت فيه جلا .. جرماً وفاعله
إن الكتاب تلا ... قولاً وقائله
إحياءُ مَـيْتٍ بدا حقاً به انبهروا = والعدل ميزانه قِسْطٌ لـمن نَظَرهْ
يوم الوعيد غدا ... حقاً لناظره
والحق فيه بدا .. صدقاً لناكره
قدمْ له رشَدَا...تسعدْ بفاطره
في قصة ومضت في وحيها انسحروا = في الغيب حكمتها في اللوح مستطرَةْ
:وح2::وح2::وح2:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#370
بسم الله الرحمن الرحيم
:وح2::وح2::وح2:
الشام في مسرح الغيب
د. ضياء الدين الجماس
رُفِعَ الستارُ وباحَ بالأسرارِ = في مَسْرَحٍ سيشدُّ بالأبصارِ
عمَّ الظلامُ بعالَم متهالكٍ= والشامُ ترزح تحتَ نير حصار
وقد اكتوت سبلُ الحياة بناره = وتناثر السكان في الأمصار
سيفُ الغرابَةِ في العروبة مُشْرعٌ = ليجذَّها متناسياً "ذي قارِ"
لا لن أحيد عن الحقيقة أبتغي = سَفَهَ الحَياةِ وخِسَّة الفُجَّار
همّي مِنَ الدُّنيا أعيشُ مكافحاً= بالعلم والأخلاق والإيثار
وأصونُ عرضيَ والكرامةُ قلعتي = وأكونُ خيرَ منافحٍ وحَواري
وأجذُّ غِلّا قد أحاط بمنحري = وبمعصمي وأذبُّ كلَّ دثار
وسأمتطي صهو الخيول كفارس = متسابقاً مع ثلة الأحرار
ومبايعاً ربي بخير تجارتي = روحي ومالي خالصاً مع داري
لأكونَ حَيَّاً لا مماتَ يطالني = وأعيشُ تحتَ العرش والأنوار
نهرُ الفرات أمدَّني بأصالتي= وجري بعرقي خير نهرٍ جار
بردى أخاه جرى بروحي مؤمناً = فسقى الدماء بسيرةِ الأطهار
ودمشقُ بين الغوطتين حبيبتي = فسطاط جند المسلمين سواري
لو حاصروها ألف عام باللظى = لو أضرموا حتى الثرى بالنار
ستحطم الأغلال رغم أنوفهم = وبسيفها ستطيح بالأشرار
فالله يحفظها بلطفِ قضائه = ويمدُّها بعزيمة الثوَّار
هي محنةٌ ستمرُّ مرّ غمامة = وستُطْفأ النيرانُ بالأمطار
وسيظهر الحقُّ الجليل لو اختفى = وسترتوي الأرَضِينُ بالأنهار
عيسى سيهبطُ في دمشقَ مناصراً = جندَ السماء وثلةَ الأبرار
في المشرقين يعمُّ نورُ محمدٍ= وستنبتُ الأشجارُ في الأحجار
وبصفحَةِ التاريخ تروى قصة = وتسَطَّرُ الأحداثُ بالأخبار
وستنطوي صحُفُ السما بسجلها = وسيُسْدَلُ المشهودُ بالأستار

:وح3::وح3::وح3:
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#371
تمثيل بياني رقمي لأول ثلاثة أبيات من القصيدة

صورة مرفقة

صورة مرفقة
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#372
بسم الله الرحمن الرحيم
:وح3::وح3::وح3:
الشِّعْرُ أصدقه ... والشعر أكذَبُه
د. ضياء الدين الجماس
الصِّدقُ دِرْعٌ يقي مِنْ سَهْمِ غدّار = والتِّبرُ مَعْدِنُه في أرض أبرار
والبَرُّ صائغُه بالدُّرِّ زيَّنَه = أهداه تكرمةً حصناً لأحرار
من ارتداه تُقًى يَسلمْ بِمَغْنَمِه = من كلِّ جائحة أو كيد مكّار
إياكَ من كذِبٍ في الكذْب فاتنةٌ = تأتي مستَّرةً زيفاً كأزهار
لكنها حُلُمٌ إبليسُ زينها = كي تصطلي بلظى البهتان والنار
كنْ صادقاً بتقًى تغنم بجنته = إياك من كذب في طيف أشعار
فالشعرُ أصْدَقُه تِبْرٌ به دُرَرٌ = فانثره في ظُلَمٍ نوراً بأنوار
والشعرُ أكْذَبُه ريحٌ مزيفة = نقرٌ على وترٍ في ظلِّ مزمار
وهْمٌ على نغَمٍ يحلو لسامِعِه = فإنْ صحا راشداً بئس الهوى العاري
خيرُ الصلاة على من كان أصدقنا = ماقال شعراً ولكن قول جَبّار
والصدقُ دَيْدَنُه يهدي الورى حُلَلاً = ستراً لعارية من ثوب مختار
:وح2::وح2::وح2:

صورة مرفقة
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#373
بسم الله الرحمن الرحيم
:وب::وب::وب:
شرُّ البَليَّة
د. ضياء الدين الجماس
شرُّ البَلِيَّة ِكذْبَةٌ بِـخِمارٍ = تـخـتالُ عاريَةً بدونِ إزارٍ
وتظنُّ أنَّ خمارَها ستْرٌ لها = لكنَّها مكشوفَةُ الأستارِ
فنّانة فتّانة بقوامها = وتمرُّ ضاحكةً على الأغرار
تغري الشَّغوفَ بكذْبَة من ثغرها= والثَّغرُ جذَّابٌ لذي الأنظار
فتّانة كالخمر تسري غيلةً = مِنْ رَشْفَةٍ كيداً مِنَ الفُجَّار
بدمائهم تسري سراية واله = فتمزِّقُ الأحشاءَ باستهتار
وتفرِّق الأحبابَ عن أحبابهم = وتُفتتُ الأشلاء في الأمصار
جرثومة فتَّاكة بسُمُومها = سَرَطانَةٌ تسري بكلِّ مدار
لكنَّ منْ أخذَ اللقاح مُـمَنَّعٌ = ببصيرةٍ وحصانةِ الأذكار
ومحبَّةُ الأخيارِ خير إدامهم= وطعامُهم من وجبةِ الأبرار
لا كِذْبَ شَرٍّ لا نَـميمَةَ بينهم = بلْ إلفَةٌ ومَحَبَّةُ الإيثار
كَذِبُ الضرورة في الإسار مقيَّدٌ= إطلاقه في الحرب للمكَّار
ولزوجة مع زوجها عند الهوى = إصلاحُ ذاتِ البَيْنِ للإعمار
نعْمَ الرجال مع النساء تذود عَنْ = موروثنا هُمْ قَلْعَةُ الأحرار
بسيوفهم صدقٌ ونارُ عزيمةٍ = مستمسكينَ بعروة القَهَّار
وبصدقِهِمْ يَحْمونَ ثغرَ بلادنا = بعزيمةٍ هبُّوا مع الإصرار
نِعْمَ الصَّدُوقُ عمادُ بُنيانِ الهدى= بئس الكذوبُ مطيَّةُ السُّحَّار
:وب::وب::وب:


صورة مرفقة
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#374
صورة مرفقة

سلم الله يديك

لم أحلم بمثل هذا الشكل في كشفه لجمال الكامل حتى خطته يداك.

رعاك الله أستاذي.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#375
خشان خشان;82250صورة مرفقة
سلم الله يديك
لم أحلم بمثل هذا الشكل في كشفه لجمال الكامل حتى خطته يداك.
رعاك الله أستاذي.


هذا من فضلك علينا أستاذنا الفاضل خشان خشان
وهذا الفضل لا ولن ننساه
جزاك الله خيراً
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#376
على الوزن ذاته هذا البيت
خشان يسعدنا بومض بيان = أنهاره اندفقت بأرض جنان
:وح3::وح3::وح3:
صورة مرفقة
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#377
:وح3:يا صغيري :وح3:
د,ضياء الدين الجماس
يا صغيري دمْ حبورا= واملأ الدنيا سرورا
طعْ لماما ، طعْ لبابا = دمتَ في عيني أميرا
كن نظيفاً في طعامٍ =واغسلِ الأيدي شكورا
دمتَ لطفاً في لسانٍ = دمتَ في صدق غيورا
قم توضأ ذاك طهرٌ= يجعلِ الروحَ طهورا
وادعُ رباً في صلاة=في نقاء مستجيرا
كن حبيباً لرسولي = قدوة للناس نورا
واجتنب كذباً حراماً =ناره تغلي سعيرا
في نشاط قم لدرسٍ= حاضر القلب وقورا
في علومٍ كن دؤوباً = واجعل العقل منيرا
:وح2::وح2::وح2:


صورة مرفقة

:وح3::وح3::وح3:

صورة مرفقة

0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#378

:وح3::وح3::وح3:
تزوَّدوا بالوداد /د. ضياء الدين الجماس
الزوجة بلا وداد كالسرير بلا مهاد
الزوج بلا وداد كحارث بلا سماد
الزوجان بلا وداد كالبناء بلا عماد
لهذا..
تزودوا بالوداد فإنه خير زاد
صورة مرفقة




المرجع قوله تعالى
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
- الروم21
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
#379
(د. ضياء الدين الجماس);81868

بسم الله الرحمن الرحيم
نور الهدى
د. ضياء الدين الجماس

ربنا نور الهدى = بالوجود استفردا
كان ربي واجداً = للورى قد أوجدا


هذه القصيدة على تام المديد المشطور ثم فصلت إلى شطرين بوزن :
2 3 2 2 3 = 2 3 2 2 3 فأصبحت من مجتث الرمل أو مجتث مجزوء البسيط.


صورة مرفقة
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
#380
خشان خشان;82522
صورة مرفقة


شكراً لك أستاذي على عنائك في إبراز جماليات قصائدي :وح3::وح3:
حفظك الله ذخراً لنا.
0 تفاعل
مشاركةFacebookXTelegram
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
الكلمات الدلالية:#قال#درر#ضياء#الدين#الجماس#يوسف#حتى#والله#لـهم#القصر
المشاهدات الفريدة

من شاهد الموضوع

384

لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.

0 عضو مسجل · 384 زائر دون اسم عضوية

تقييم الموضوع0.0 / 5 · 0 تقييم
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.

يشاهدون الموضوع الآن 0

0 زائر