أهلا ومرحبا أستاذتي ابتهال حماد في منتداك وفي صفحتك هذه
وهي صفحتك في الدورة الأولى ويمكنك البدء بدراسة دروس الدورة الأولى من الرابط:
d1
والتطبيق عليها درسا درسا في هذه الصفحة .
ويمكنك الإفادة من صفحات من سبقوك وأرشح لك هذه الصفحة :
showthread.php
ولا بأس من تصفح العروض الميسر خارج إطار هذه الدورة فربما وجدت فيه فائدة.
forumdisplay.php
كما وأهديك هذا الرابط:
lematha
لمجرد الاطلاع على بعض آفاق الرقمي، أما فهم المضمون فسيأتي تدريجيا بإن الله.
*************
استاذتي ابتهال تخرجت من دورات الرقمي في منهاج أستاذي واخي ظميان غدير
الذي درسه غي منتدى المبدعين العرب وهو يركز على الوزن دون شمولية الرقمي.
ولذا فقد تم اعتبارها مدرسة من البداية وآمل منها المشاركة في التدريس .
ولكن الإلمام بشمولية الرقمي يقتضي دراسة كل دوراته وهو ما أتوقع أن تنهيه استاذتنا في وقت قصير.
ولتعريف المشاركين بأستاذتنا هذه إحدى قصائدها إلى جانب مواضيع نقلتها عنها :
آخر الغيث - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum
يحب العنفوان شموخ رأسي
ويهواني اﻹباء ويشتهيني
ويخشى الهول أن يثنيه بأسي
فيرمي بالشمال وباليمين
تمر سحائب اﻷهواء عكسي
ﻷن خطاي في درب اليقين
ذليل الطرف لايرنو لشأسي
وليس بصائدي من يقتفيني
لخصمي حنظل والموت كأسي
وللأحباب نبع من معين
وهي صفحتك في الدورة الأولى ويمكنك البدء بدراسة دروس الدورة الأولى من الرابط:
d1
والتطبيق عليها درسا درسا في هذه الصفحة .
ويمكنك الإفادة من صفحات من سبقوك وأرشح لك هذه الصفحة :
showthread.php
ولا بأس من تصفح العروض الميسر خارج إطار هذه الدورة فربما وجدت فيه فائدة.
forumdisplay.php
كما وأهديك هذا الرابط:
lematha
لمجرد الاطلاع على بعض آفاق الرقمي، أما فهم المضمون فسيأتي تدريجيا بإن الله.
*************
استاذتي ابتهال تخرجت من دورات الرقمي في منهاج أستاذي واخي ظميان غدير
الذي درسه غي منتدى المبدعين العرب وهو يركز على الوزن دون شمولية الرقمي.
ولذا فقد تم اعتبارها مدرسة من البداية وآمل منها المشاركة في التدريس .
ولكن الإلمام بشمولية الرقمي يقتضي دراسة كل دوراته وهو ما أتوقع أن تنهيه استاذتنا في وقت قصير.
ولتعريف المشاركين بأستاذتنا هذه إحدى قصائدها إلى جانب مواضيع نقلتها عنها :
آخر الغيث - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum
يحب العنفوان شموخ رأسي
ويهواني اﻹباء ويشتهيني
ويخشى الهول أن يثنيه بأسي
فيرمي بالشمال وباليمين
تمر سحائب اﻷهواء عكسي
ﻷن خطاي في درب اليقين
ذليل الطرف لايرنو لشأسي
وليس بصائدي من يقتفيني
لخصمي حنظل والموت كأسي
وللأحباب نبع من معين
يشاهدون الموضوع الآن 0