خالد الغيلاني - 1

خالد الغيلاني;77619
في الدرس الرابع

- ناحت مطوَّقَةٌ بباب الطّاق ِ--- فجَرتْ سوابِقُ دمْعِيَ المُهَراقِ


فَ - جَرَتْ - سَوا - بِ - قُدَمْ - عِيَلْ - مُ - هَرا - قي

أرى أن أقطعه على لغة أخرى في مهراق بتسكين الهاء وأظنها أشيع وأقرب في السمع وزناً

فَ ـ جَرَتْ ـ سوا بِ ـ قدمْ ـ عيلْ ـ مُهْـ ـ را ـ قي ـ

خالد الغيلاني;77621التمرين الرابع

الروحُ وَالمَلَأُ المَلائِكُ حَولَهُ" "لِلدينِ وَالدُنيا بِهِ بُشَراءُ

التقطيعُ :

أَرْ ـــ رُوْ ــ حوَلْ ـــ مَ ـــ لأُلْ ـــ ملا ـــ ءِ كحَو ـــ لهو

2 2 3 1 3 3 1 33

22=4

لِدْ ــ دي ـــ نِوَدْ ـــ دُنْ ــيا ـــ بهي ـــ بُشْ ــ را ــ ءَو

2 2 3 2 2 3 2 2 2 = 4 3 4 3 4 2

خالد الغيلاني;77624جزاك الله خيراً إنما على حسب علمي الهاء ضميراً قد تمد في حشو البيت ِ كالميم كقول البحتري:

مسيرٌ تلّقّى الأرضُ منْهُ (هـُ) ربيعَها .........ويبهج عنْهُ (هو) حَزْنُها وسهولها

وكقول القائل :
أخاك أخاك إن من لا أخا لهو

فالهاء تشبع كما في القرآن ( فسنيسره)
وما جاز في الكلام المنثور جاز في الشعر بدون شك بل هو أولى به.
وأما بيت شوقي فمعك لا تشبع لأن الوزن لا يستقيم عندئذٍ إنما ذلك لا يعني عدم إشباع الهاء مطلقاً إلا في العجز.

ام عبد الرحمن;77626بارك الله لك استاذى الفاضل

الهاء ضميرا طالما فى حشو البيت لا يتم اشباع حركتها وهذه القاعده كسرها بعض الشعراء

بحيث ان هناك من الشعراء من كسرها باشباع الحركه فى منطقة العروض كما ذكرت سابقا

وقد فعلها الشاعر لان الوزن تطلب ذلك

بالتوفيق استاذى الكريم

الى مايلى من تمرين

خشان خشان;77627

أستاذتي الكريمة،

كما ذكر أستاذي خالد، يمكن في حشو البيت إشباع الهاء أو عدم إشباعها .

ho hoo

احمد غيلان;77670

ما شاء الله عليك
استاذ خالد
في تقدم مستمر
بوركت

خشان خشان;77696ما شاء الله تبارك الله

موفق أستاذي كل الحلول صحيحة