دعانا إلى ليلى هواها وإنهـــــا / لابالهجرِ تجزي من أراد وصالها
نقاش
خالد الغيلاني - 2
بدأه خالد الغيلاني · 2015-01-12 15:33 · 30,486 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
وهو في خلُقٍ قدوة تقتدى . . طاب في ذاته، طيب عرقُه
بيت الخبب هذا يعدل إلى :
وهو في خلقٍ قدوة تقتدى / طاب في ذاته طيبٌ معرقُ
حتى تكون القافية موحدة
بيت الخبب هذا يعدل إلى :
وهو في خلقٍ قدوة تقتدى / طاب في ذاته طيبٌ معرقُ
حتى تكون القافية موحدة
0 شكروا صاحب المشاركة:
سؤال : ما المقصود بالإيقاع البحري
وما الفرق بين السبب الثابت والسبب الخفيف وكيف أميز بينهما هل لأنهما زوجيان بل كيف أعرف موضعهما من البيت.
ولماذا الوتد لا يتغير ثابت وكيف نعرف الوتد هل بمجرد كونه الرقم ثلاثة وهل لابد من وجود الأوتاد تحت بعضها كقواعد البنيان تمتد من الأسفل إلى الأعلى وكذلك وتد القصيدة من أول القصيدة إلى آخرها .
وما الفرق بين السبب الثابت والسبب الخفيف وكيف أميز بينهما هل لأنهما زوجيان بل كيف أعرف موضعهما من البيت.
ولماذا الوتد لا يتغير ثابت وكيف نعرف الوتد هل بمجرد كونه الرقم ثلاثة وهل لابد من وجود الأوتاد تحت بعضها كقواعد البنيان تمتد من الأسفل إلى الأعلى وكذلك وتد القصيدة من أول القصيدة إلى آخرها .
0 شكروا صاحب المشاركة:
أستاذي الكريم
ليتك تلتزم بتدرج الدورة الثانية ، هذا التدرج مهم جدًّا لاكتمال المنهاج وتوضيح المعلومات أكثر .
فلو تخطيت تمرينًا قبل الآخر سينقصك الكثير وربما يؤثر على القادم من الدورات
فهذا يهمنا كثيرا لتوصيل شمولية الرقمي.
ليتك تلتزم بتدرج الدورة الثانية ، هذا التدرج مهم جدًّا لاكتمال المنهاج وتوضيح المعلومات أكثر .
فلو تخطيت تمرينًا قبل الآخر سينقصك الكثير وربما يؤثر على القادم من الدورات
فهذا يهمنا كثيرا لتوصيل شمولية الرقمي.
0 شكروا صاحب المشاركة:

خالد الغيلاني;77716سؤال : ما المقصود بالإيقاع البحري
وما الفرق بين السبب الثابت والسبب الخفيف وكيف أميز بينهما هل لأنهما زوجيان بل كيف أعرف موضعهما من البيت.
ولماذا الوتد لا يتغير ثابت وكيف نعرف الوتد هل بمجرد كونه الرقم ثلاثة وهل لابد من وجود الأوتاد تحت بعضها كقواعد البنيان تمتد من الأسفل إلى الأعلى وكذلك وتد القصيدة من أول القصيدة إلى آخرها .
أستاذي ممكن تأجيل إجابة هذا السؤال لنهاية الدورة الثانية
الآن هذا التمرين المطلوب ،بارك الله فيك
تمرين - 1 - الدرس الأول :
الآن هذا التمرين المطلوب ،بارك الله فيك
تمرين - 1 - الدرس الأول :
هات بيتين - دون بذل كبير جهد حول المعنى- على الوزن ( قللت عدد المقاطع تيسيرا على المشاركين )
2 3 2 3 2 3 . . . . . 2 3 2 3 2 3
وقطعهما واكتب وزن كل منهما بالأرقام ( ولونها إن أمكن وللتلوين أهميته كما سنرى قريبا ) مراعيا فيهما خواص المقاطع
0 شكروا صاحب المشاركة:

(سحر نعمة الله);77718أستاذي الكريم
ليتك تلتزم بتدرج الدورة الثانية ، هذا التدرج مهم جدًّا لاكتمال المنهاج وتوضيح المعلومات أكثر .
فلو تخطيت تمرينًا قبل الآخر سينقصك الكثير وربما يؤثر على القادم من الدورات
فهذا يهمنا كثيرا لتوصيل شمولية الرقمي.
الله يبارك فيك أستاذتي
فكم رجوت أخي خالد بأن يصبر قليلا ويغامر بتصديقي بأن خير طريق لفهم الرقمي هو التدرج والصبر.
فكما تعلمين أجوبة كل ما طرحه أعلاه ستأتي تباعا . وإجابته عليها تعني خلط ( عرباس في درباس )
وتقديم الدورة الثانية وربما الثالثة قبل الأولى في منهج الرقمي وضرب تدرجه. وتدرجه هو الأهم.
كل مرحلة في الرقمي تولّد أسئلة تتم الإجابة عنها في مرحلة أو مراحل تالية لتأمين الترابط بينها.
لم يقتنع برأيي . لعله يقتنع برأيك.
اللهم آمين.
فكم رجوت أخي خالد بأن يصبر قليلا ويغامر بتصديقي بأن خير طريق لفهم الرقمي هو التدرج والصبر.
فكما تعلمين أجوبة كل ما طرحه أعلاه ستأتي تباعا . وإجابته عليها تعني خلط ( عرباس في درباس )
وتقديم الدورة الثانية وربما الثالثة قبل الأولى في منهج الرقمي وضرب تدرجه. وتدرجه هو الأهم.
كل مرحلة في الرقمي تولّد أسئلة تتم الإجابة عنها في مرحلة أو مراحل تالية لتأمين الترابط بينها.
لم يقتنع برأيي . لعله يقتنع برأيك.
اللهم آمين.
0 شكروا صاحب المشاركة:
تمرين - 1 - الدرس الأول :
2 3 2 3 2 3 . . . . . 2 3 2 3 2 3
دام لي كلما جئتهُ / أبـــــيض الــوجه والمخبرِ
حاكمٌ قادرٌ مرتجى / ليس بالـفظِّ والأكـــــــــدرِ
خَلقهُ كاملٌ لم يُعبْ /سيدٌ ليس بالمــــــــــنكرِ
ياعيو ن الــ مها الأ سحرِ / منتهى ظلمهِ فاشعرِ
دا ملي كلـ لما حئــ تهو / أبــ يضلـ وجــ هولــ [caps][caps]مخــ[/caps][/caps] بري
حا كمن قا درن مر تجى / ليــ سبلــ فظــ ظولــ أكـــ دري
خَلْــ قهو كا ملن لم يعب / سيــ يــدن ليــ سبلــ منــ كري
يا عيو نلــ مهلــ أســ حري / منــ تهى ظلــ مهي فشـــ ــعري
2 3 2 3 2 3 / 2 3 2 3 2 3
2 3 2 3 2 3 . . . . . 2 3 2 3 2 3
دام لي كلما جئتهُ / أبـــــيض الــوجه والمخبرِ
حاكمٌ قادرٌ مرتجى / ليس بالـفظِّ والأكـــــــــدرِ
خَلقهُ كاملٌ لم يُعبْ /سيدٌ ليس بالمــــــــــنكرِ
ياعيو ن الــ مها الأ سحرِ / منتهى ظلمهِ فاشعرِ
دا ملي كلـ لما حئــ تهو / أبــ يضلـ وجــ هولــ [caps][caps]مخــ[/caps][/caps] بري
حا كمن قا درن مر تجى / ليــ سبلــ فظــ ظولــ أكـــ دري
خَلْــ قهو كا ملن لم يعب / سيــ يــدن ليــ سبلــ منــ كري
يا عيو نلــ مهلــ أســ حري / منــ تهى ظلــ مهي فشـــ ــعري
2 3 2 3 2 3 / 2 3 2 3 2 3
0 شكروا صاحب المشاركة:
خالد الغيلاني;77726تمرين - 1 - الدرس الأول :
2 3 2 3 2 3 . . . . . 2 3 2 3 2 3
دام لي كلما جئتهُ / أبـــــيض الــوجه والمخبرِ
حاكمٌ قادرٌ مرتجى / ليس بالـفظِّ والأكـــــــــدرِ
خَلقهُ كاملٌ لم يُعبْ /سيدٌ ليس بالمــــــــــنكرِ
ياعيو ن الــ مها الأ سحرِ / منتهى ظلمهِ فاشعرِ
دا ملي كلـ لما حئــ تهو / أبــ يضلـ وجــ هولــ مخــ بري
حا كمن قا درن مر تجى / ليــ سبلــ فظــ ظولــ أكـــ دري
خَلْــ قهو كا ملن لم يعب / سيــ يــدن ليــ سبلــ منــ كري
يا عيو نلــ مهلــ أســ حري / منــ تهى ظلــ مهي فشـــ ــعري
2 3 2 3 2 3 / 2 3 2 3 2 3
أحسنتَ أستاذي ،بالتوفيق
0 شكروا صاحب المشاركة:

خالد الغيلاني;77727أعتقد أن التلوين للأرقام فيه عسرٌ بالنسبة لي
يمكنك تجاوز التلوين، إلا ما كان مطلوبا لبيان حكم.
0 شكروا صاحب المشاركة:
2323232323
في فقرة الأعجاز جعل هذا العجز الأول الذي يلي الصدر :
23 23 23 3 2
وجعل مثلاً عليه بيت المعري :
لعمري لقد وكّلَ الظاعنونَ / بقلبيَ نجماً بطيءَ الغروبِ
أرى أن عجز هذا البيت لا يتطابق تقطيعاً مع العجز المذكور ( 323232323 2 )
فالذي أفهمه أن هناك أعاجزاً متعددة لصدر متحد وهما في الجدول صدران مع عدد من الأعجاز.
ولا بد من الأسئلة فهي ملح العلوم وأراكم تستثقلونها كمن يقدم وجبةً بدون ملح ويتوعد لو تضجر منها .
في فقرة الأعجاز جعل هذا العجز الأول الذي يلي الصدر :
23 23 23 3 2
وجعل مثلاً عليه بيت المعري :
لعمري لقد وكّلَ الظاعنونَ / بقلبيَ نجماً بطيءَ الغروبِ
أرى أن عجز هذا البيت لا يتطابق تقطيعاً مع العجز المذكور ( 323232323 2 )
فالذي أفهمه أن هناك أعاجزاً متعددة لصدر متحد وهما في الجدول صدران مع عدد من الأعجاز.
ولا بد من الأسئلة فهي ملح العلوم وأراكم تستثقلونها كمن يقدم وجبةً بدون ملح ويتوعد لو تضجر منها .
0 شكروا صاحب المشاركة:
خالد الغيلاني;777342323232323
في فقرة الأعجاز جعل هذا العجز الأول الذي يلي الصدر :
23 23 23 3 2
وجعل مثلاً عليه بيت المعري :
لعمري لقد وكّلَ الظاعنونَ / بقلبيَ نجماً بطيءَ الغروبِ
أرى أن عجز هذا البيت لا يتطابق تقطيعاً مع العجز المذكور ( 323232323 2 )
فالذي أفهمه أن هناك أعاجزاً متعددة لصدر متحد وهما في الجدول صدران مع عدد من الأعجاز.
ولا بد من الأسئلة فهي ملح العلوم وأراكم تستثقلونها كمن يقدم وجبةً بدون ملح ويتوعد لو تضجر منها .
ما دمت مصرا أستاذي ، سأعطيك كل مرة رابطا لإجابتك، ولكني لن أدخل في التفاصيل،
فنحن نقول لك اصبر سيأتيك الجواب في سياق منهج أهم ما فيه التدرج.
وأنت تريد أن تدرس حسب منهج أنت تضعه.
جواب سؤالك هنا ، فخذ من الملح ما تشاء :
showthread.php
0 شكروا صاحب المشاركة:
القضية أن هناك مادة علمية مطروحة والنقاش يدور حولها وكل سؤال يطرح تخرجون به إلى المنهج ولا أراه كذلك
ضربتم مثلا لعجز وهو 2323232323 ببيت المعري المذكور :
بقلبيَ نجماً بطيءَ الغروبِ
من أول هذا الشطر عند تقطيعه لا يتطابق المثال مع الممثل فما علاقة هذا بالمنهج أم المطلوب أن أغمض عيني وأمضي
لا أدري.
ضربتم مثلا لعجز وهو 2323232323 ببيت المعري المذكور :
بقلبيَ نجماً بطيءَ الغروبِ
من أول هذا الشطر عند تقطيعه لا يتطابق المثال مع الممثل فما علاقة هذا بالمنهج أم المطلوب أن أغمض عيني وأمضي
لا أدري.
0 شكروا صاحب المشاركة:
خالد الغيلاني;77736القضية أن هناك مادة علمية مطروحة والنقاش يدور حولها وكل سؤال يطرح تخرجون به إلى المنهج ولا أراه كذلك
ضربتم مثلا لعجز وهو 2323232323 ببيت المعري المذكور :
بقلبيَ نجماً بطيءَ الغروبِ
من أول هذا الشطر عند تقطيعه لا يتطابق المثال مع الممثل فما علاقة هذا بالمنهج أم المطلوب أن أغمض عيني وأمضي
لا أدري.
أعتقد أني فهمت الآن وفي ظني أنه خلل في العرض فهناك زحاف في البيت وكان لا بد من التنبيه أن العجز المذكور كقاعدة أو عرش وأنه قد يقع الزحاف فينتقل السبب الخفيف 2 إلى 1 والبيت المذكور بعد الزحاف.
0 شكروا صاحب المشاركة:
خالد الغيلاني;77736
من أول هذا الشطر عند تقطيعه لا يتطابق المثال مع الممثل فما علاقة هذا بالمنهج أم المطلوب أن أغمض عيني وأمضي
لا أدري.
بل تحتفظ بتساؤلك في نفسك قليلا كما نصحتك مرارا وتكرارا ولم تثق بنصيحتي حتى تبلغ الدرس التالي في نفس الدورة.
3- الأصل والزحاف والتأصيل
أصل البحر – عموما - هو الصورة القياسية له كما تظهر على ساعة البحور ( دوائر الخليل ) والتي تتجسد فيها قاعدة التناوب العامة بين الزوجي والفردي.
مثال :
أخي جاوز الظالمون المدى = 3 2 3 2 3 2 3 ..........هذا مطابق للأصل
أخي خرقَ الظالمون المدى = 3 1 3 2 3 2 3...........هنا تحول الرقم 2 إلى 1 وهذا يسمى الزحاف
ويبدو ظاهريا في هذا الوزن خرق لقاعدة تناوب الزوجي والفردي يتمثل في وجود ثلاثة أرقام فردية هي 3 1 3
ولكن لدى تلوين الوزن بحيث يحمل كل رقم لون أصله يبدو الوزن هكذا 3 1 3 2 3 2 3
حيث يظهر لدينا تناوب بين الأحمر والأزرق فما علاقة ذلك بالتناوب بين الزوجي والفردي
نعرف الرفم الذي باللون الأزرق بأنه كل رقم زوجي أومن أصل زوجي. الأمر الذي يعني أن الرقم 1 أصله 2 ويقوم كل منهما مقام الآخر.
وهنا نستعمل القاعدة ( ق 1/2 ) التي تنص على أن الرقم 1 أصله 2 وهذا يسمى التأصيل
الزحاف : تحول الرقم 2 إلى 1
التأصيل : إعادة الرقم 1 إلى 2 ( أصله )
فالوزن 3 1 3 2 3 2 3 يمكن بدون ألوان أن نكتبه : 3 1/2 3 2 3 2 3 ونعني ب 1/ 2 أن الرقم 1 أصله2
ونقول إن الوزن 3 1 3 2 3 2 3 بالتأصيل حسب ق1 يصبح 3 2 3 2 3 2 3
0 شكروا صاحب المشاركة:
خشان خشان;77738بل تحتفظ بتساؤلك في نفسك قليلا كما نصحتك مرارا وتكرارا ولم تثق بنصيحتي حتى تبلغ الدرس التالي في نفس الدورة.
3- الأصل والزحاف والتأصيل
أصل البحر – عموما - هو الصورة القياسية له كما تظهر على ساعة البحور ( دوائر الخليل ) والتي تتجسد فيها قاعدة التناوب العامة بين الزوجي والفردي.
مثال :
أخي جاوز الظالمون المدى = 3 2 3 2 3 2 3 ..........هذا مطابق للأصل
أخي خرقَ الظالمون المدى = 3 1 3 2 3 2 3...........هنا تحول الرقم 2 إلى 1 وهذا يسمى الزحاف
ويبدو ظاهريا في هذا الوزن خرق لقاعدة تناوب الزوجي والفردي يتمثل في وجود ثلاثة أرقام فردية هي 3 1 3
ولكن لدى تلوين الوزن بحيث يحمل كل رقم لون أصله يبدو الوزن هكذا 3 1 3 2 3 2 3
حيث يظهر لدينا تناوب بين الأحمر والأزرق فما علاقة ذلك بالتناوب بين الزوجي والفردي
نعرف الرفم الذي باللون الأزرق بأنه كل رقم زوجي أومن أصل زوجي. الأمر الذي يعني أن الرقم 1 أصله 2 ويقوم كل منهما مقام الآخر.
وهنا نستعمل القاعدة ( ق 1/2 ) التي تنص على أن الرقم 1 أصله 2 وهذا يسمى التأصيل
الزحاف : تحول الرقم 2 إلى 1
التأصيل : إعادة الرقم 1 إلى 2 ( أصله )
فالوزن 3 1 3 2 3 2 3 يمكن بدون ألوان أن نكتبه : 3 1/2 3 2 3 2 3 ونعني ب 1/ 2 أن الرقم 1 أصله2
ونقول إن الوزن 3 1 3 2 3 2 3 بالتأصيل حسب ق1 يصبح 3 2 3 2 3 2 3
هلا أستاذنا خشان لا شك أن الدورة مفيدة ولكن العرض مهم جداً فكان ينبغي التنبيه وليتك تطلع على تعليقي قبل أن تتفضل بتعليقك لأن المفترض أن المبتدىء ونحن مبتدئين يخطو خطوة ومع هذه الخطوات ينمو البناء المعرفي مع الوقت فكان التوضيح مطلوباً ومع ما أفدت به فهناك تساؤلات أخرى سأحتفظ بها كما تنصح وسأعطي رأيي في نهاية الدورة.
0 شكروا صاحب المشاركة:
خالد الغيلاني;77740
هلا أستاذنا خشان لا شك أن الدورة مفيدة ولكن العرض مهم جداً فكان ينبغي التنبيه وليتك تطلع على تعليقي قبل أن تتفضل بتعليقك لأن المفترض أن المبتدىء ونحن مبتدئين يخطو خطوة ومع هذه الخطوات ينمو البناء المعرفي مع الوقت فكان التوضيح مطلوباً ومع ما أفدت به فهناك تساؤلات أخرى سأحتفظ بها كما تنصح وسأعطي رأيي في نهاية الدورة.
بالله عليك هل تقصد أنني لم أنبهك ولم أوضح لك ؟
ماذا كنت أقول طول الوقت كتابة وهاتفيا وفي المقابلة ؟
كم أنا حزين.
ماذا كنت أقول طول الوقت كتابة وهاتفيا وفي المقابلة ؟
كم أنا حزين.
0 شكروا صاحب المشاركة:
خالد الغيلاني;77737
أعتقد أني فهمت الآن وفي ظني أنه خلل في العرض فهناك زحاف في البيت وكان لا بد من التنبيه أن العجز المذكور كقاعدة أو عرش وأنه قد يقع الزحاف فينتقل السبب الخفيف 2 إلى 1 والبيت المذكور بعد الزحاف.
تقصد أن نعلم الزحاف قبل أن يعرف الدارس ما هو السبب وما هو الوزن ؟
لو فعلتُ ذلك فمن يضمن أنك لم تكن لتقول كان يجب التوضيح وتبيان الوزن .
أرجو يا أخي الكريم أن تعتبر كل ما مر مع هذه الملاحظة وما قبلها توضيحا لك وتبيانا لما هو آت.
ولو صدقتني من أول مرة لكفينا هذه المؤونة. ولوفرت علي وعليك الكثير. وللعلم فلم يعد لدي كثير وقت ولولا قدرك لما تابعت بهذه المواظبة
أنت الان مدرس فالرجاء المشاركة بتعليم من يأتي بعدك طبقا للمنهاج مشكورا مأجورا.
كم سأكون سعيدا عندما تنهي الرقمي أن تعيد تقديمة بطريقة تحمل طابعك الشخصي فالتعدد سبيل للارتقاء .
لكن طبيعة التدريس تفرض نهجا واحدا الأمر الذي لا يسمح بوضع منهاج على مزاج كل دارس. وللعلم يجري تعديل ما يوجد من أخطاء أو ترقية للأفضل أولا بأول.
أرجو أن تقرأ هذه الرسالة الموجهة إلى أستاذي فريد البيدق وكان واضحا في تحديد المنهاج الذي يريد دراسة الرقمي به:
showthread.php
0 شكروا صاحب المشاركة:
ولو أبو صالح إلا أن تأخذ على خاطرك حفظك الله ، نحن بحاجة لوجودك ، أرأيت الأسماكَ مهما جعلنا لها من أحواظ فلا تسحرنا السحر كله إلا في الأنهار ومهما صنعنا من شواطىء اصطناعية فلا تغني عن رمالٍ اتكأت على شاطىء ينبض بالحياة .
دعواتك نواصل وسنطبق الشفاه بصمت مطبق حتى ننتهي أعان الله الجميع
دعواتك نواصل وسنطبق الشفاه بصمت مطبق حتى ننتهي أعان الله الجميع
0 شكروا صاحب المشاركة:
تداعت علينـا سهـام العـدا
ومن حولنا حامـت الحائمـةْ
تدا عت عليـ نا سها ملـ عدا / ومن حو لنا حا متلـ حا ئمةْْ
3 2 3 2 3 2 3 / 3 2 3 2 3 2 3
أولا : بزيادة 2 في أوله
نقله للمتدارك :
قمْ تداعت علينا سهام العدا / إنَّ من حولنا حامت الحائمة
قمــْ تدا عت عليـ نا سها ملـ عدا / إنــ نمن حو لنا حا متلـ حا ئمةْْ
2 2
ب - زحاف وتأصيل:
قم أتتك سراعاً سهامُ العدا / إن من حولنا رغت الحــــــــــائمة
قم أتتــْ ك سرا عن سها ملــ عدا / إنــ نمن حو لنا ر غتلــ حا ئمة
2 3 1 3 2 3 2 3 / 2 3 2 3 1 3 2 3
ثانيا : بإنقاص 3 من أوله
أ – نقله للمتدارك
تدا عت علينـا سهـام العـدا / ومن حولنا حامـت الحائمـةْ
:
ذي علينا سهام العدا / حولنا حامت الحائمة
ب - زحاف وتأصيل:
أ علينا سهام العدا / حولنا ر غت الحائمة ( أ بنا حامت الحائمة)
0 شكروا صاحب المشاركة:
المشاهدات الفريدة
16من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 16 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.
يشاهدون الموضوع الآن 1