نظرتان متابنتان حول التمثيل البياني في العروض الرقمي
إحداهما لأستاذي السيد إبراهيم،
أقتبس منها : " كما لم يكن غريبًا أن يكون العروض الرقمي هو البيت المشترك لكل من الفكر التجريدي والقوانين الفطرية للشعر العربي، بل هو الجسر المشترك بين الرؤية الواضحة والدقيقة لعلم الجمال الغربي في مهده، وعلم الجمال الإسلامي في أوجه، يقول أفلاطون: (إن الجمال الذي أقصده لا يعني ما يقصده عامة الناس من تصوير الكائنات الحية، بل الخطوط المستقيمة والدوائر والمسطحات والأحجام المكونة منها بالمساطر والزوايا، ذلك لأن اللذة المستمدة من هذا الجمال لا تتوقف على الرغبات والحاجات الإنسانية، إنها لذة عقلية..وأقدر الفنون تعبيرًا عنها هو الفن التجريدي والرمزي الذي يكشف عن العالم المعقول، عالم الحقيقة المثالية الخالدة"
والأخرى لأستاذتي رهام فتوش،
أقتبس منها: " الوهم الأول : قوله ربط العروض الرقمي بالرياضيات .
إن كنت أيها القارئ معلماً أو مهندساً أو طبيباً أو نجاراً أو حداداً أو راعي أغنام أو بناء , أز زبالاً , فهل تستعمل في مهنتك الأرقام ؟ سيقولون جميعهم بصوت واحد , نعم نحن نستعمل المتر وميزان الحرارة ونقيس الأرض بالقدم , وننشر الخشب بالمقاييس والزوايا , وأدوات الهندسة كلها , ثم إن الله سبحانه قد خلق الشمس والقمر بحسبان , والشعر وإيقاعه يحسب بالمقاييس الوزنية الموسيقية الدقيقة , فكل شيء في الكون يربط بالرياضيات , فالقول بأن العروض الرقمي مرتبط بالرياضيات , هو قول به حقيقة ولكن وهمها أكبر من حقيقتها .والعروض الرقمي بدأ بالوهم وسيبقى على وهمه حسب اعتقادي كدارس للعروض والشعر ."
رابط مقال أستاذي السيد إبراهيم: " رابطة أدباء الشام - جماليات العروض الرقمي
رابط مقال أستاذتي رهام فتوش: t54662
************
ثمة حوار جيد مع أستاذي د. جواد يونس ابو هليل حول الموضوع .
www.facebook.com
إحداهما لأستاذي السيد إبراهيم،
أقتبس منها : " كما لم يكن غريبًا أن يكون العروض الرقمي هو البيت المشترك لكل من الفكر التجريدي والقوانين الفطرية للشعر العربي، بل هو الجسر المشترك بين الرؤية الواضحة والدقيقة لعلم الجمال الغربي في مهده، وعلم الجمال الإسلامي في أوجه، يقول أفلاطون: (إن الجمال الذي أقصده لا يعني ما يقصده عامة الناس من تصوير الكائنات الحية، بل الخطوط المستقيمة والدوائر والمسطحات والأحجام المكونة منها بالمساطر والزوايا، ذلك لأن اللذة المستمدة من هذا الجمال لا تتوقف على الرغبات والحاجات الإنسانية، إنها لذة عقلية..وأقدر الفنون تعبيرًا عنها هو الفن التجريدي والرمزي الذي يكشف عن العالم المعقول، عالم الحقيقة المثالية الخالدة"
والأخرى لأستاذتي رهام فتوش،
أقتبس منها: " الوهم الأول : قوله ربط العروض الرقمي بالرياضيات .
إن كنت أيها القارئ معلماً أو مهندساً أو طبيباً أو نجاراً أو حداداً أو راعي أغنام أو بناء , أز زبالاً , فهل تستعمل في مهنتك الأرقام ؟ سيقولون جميعهم بصوت واحد , نعم نحن نستعمل المتر وميزان الحرارة ونقيس الأرض بالقدم , وننشر الخشب بالمقاييس والزوايا , وأدوات الهندسة كلها , ثم إن الله سبحانه قد خلق الشمس والقمر بحسبان , والشعر وإيقاعه يحسب بالمقاييس الوزنية الموسيقية الدقيقة , فكل شيء في الكون يربط بالرياضيات , فالقول بأن العروض الرقمي مرتبط بالرياضيات , هو قول به حقيقة ولكن وهمها أكبر من حقيقتها .والعروض الرقمي بدأ بالوهم وسيبقى على وهمه حسب اعتقادي كدارس للعروض والشعر ."
رابط مقال أستاذي السيد إبراهيم: " رابطة أدباء الشام - جماليات العروض الرقمي
رابط مقال أستاذتي رهام فتوش: t54662
************
ثمة حوار جيد مع أستاذي د. جواد يونس ابو هليل حول الموضوع .
www.facebook.com
يشاهدون الموضوع الآن 1