التمرين السادس
أنقل خطأ من الشبكة سواء مما تقدم أو سواه وانسخه واذكر الرابط ويمكن استعمال جوجل في البحث عن بعض الاستعمالات الخاطئة شعرا أو نثرا. فعسر أن يكون ذلك مدعاة لاطلاع القراء وفائدتهم.
هذا النص يضم خطأ إشباع الكاف في الكلمات التالية :
يداكي : و الصحييح : يديك منصوبة وبدون إشباع حركة الكاف .
أناديكي : و الصحيح : أناديك .
لكي : و الصحيح : لك .
وهذا النص كاملا مع تلوين الكلمات التي يجب ألا تشبع فيها الكاف .
أنت العمر والعمر فاني لكن أنت لن تفني
هل تقبلين أن أقبل يداكي
ذهبت الي بيتك محبا مقبلا والشوق يسبقني وعقلي صاغرا
هممت بترتيبي وتحميل أغراضي ولمعت قبلة في ذهني حاضرا
تركت اغراضي وجئت اليك باسما
يا عشق قلبي أناديكي من خلف بابك متخفيا
لا الجار يراني ولا للناس كاشفا
أردت سرقة يداك ووضعها علي وجهي نائما
شعرت صدق نبض الوريد محدثا
قبل يداي فهذا حلمي مستيقظا
غفوة النوم باتت للحظات وأنتبهت لوقع اقدام منبها
فتحت الابواب واضيئت الأنوار أنه أخاها قادما
أهلا بك عزيز المقام أفسدت علي حلما قائما
ولج من الباب ونظري له تابعا
وقلب الحبيب يقول لي أترك الامر لوقت لاحقا
تمنعت يا عمري فهذه فرصتي وليداك سأكون مقبلا
قالت الأمر بات محالا لا تذوق الشهد فتكون عنه راغبا
أصبر علي شهد اليدان فكل عشقي لك أولا
ذهبت وكل فكري أخاها أضاع لحظة الود غير عالما
ستكوني لي يوما واقبل يداك البيض فاعلا
سلام سلام سلام و لكي انا عائدا
هذا هو الرابط :
http://vb.lm3a.net/t5503.html
التمرين الثامن
والمطلوب أن يختار القارئ نصا نثريا يفضل أن يكون شاعري المضمون ثم يحاول صياغته أو نظمه أو شعرا، ولا تشترط حرفية المعنى بل إن استلهام جوه والتعبير عنه على نحو يبرز ذاتية المشارك أمر مستحسن. وليحاول القارئ بيان الألفاظ المشتركة بين النصين بتلوينها على النحو المتقدم.
مع الإشارة إلى مصدر النص.
هذه خاطرة لزوجتي أم معاذ
الخاطرة :
في الكون أرض ، وفي الأرض فلسطين ،
في فلسطين غزة ، وفي غزة شوارع ،
في الشوارع مقاومة ، وفي المقاومة طفل ،
في الطفل قلب وفي القلب رصاصة ،
في الرصاصة موت ، وفي الموت شهادة ،
في الشهادة جنة وفي الجنة نعيم ....
وبدم الشهداء ستعود فلسطين .
صياغة الخاطرة شعرا :
يا فلسطينُ السجينُ ** أيها الصقع الحزينُِ
وأنا اللاهي حياتي ** غيرُ ذي عذر ظنينُ
أنتِ أرضٌ للمعالي ** و العلا فيك دفين ُ
أنا يا أرضَ المغازي ** بكِ معتز ضنينُُ
يابني الأحرار حقا ** بكمُ الأقصى حصينُ
للحمى أنتمْ حماة ٌ ** وقنا ة لا تلين
عجبي من أطفالٍ ** دونهُمْ وصفي المبينُ
طفلٌ في الله يغزو ** بالإله مستـــعين
ستعود الأرض يوما ** ويزول ذا الأنينُ
ولقتلانا نعيـــــــــم ٌ ** وجـــنان ٌ و حنيـــنُ
التمرين التاسع والأخير:
إفتح كتاب عروض وانقل شيئا منه مع ذكر رموز التفاعيل بالأرقام ثم أعد تقديمه رقميا، وأضف عليه ما شئت من استطراتد أو تعليق تراه مناسبا. ولا تنس أن تذكر الكتاب ومؤلفه
المؤلف : عروض الورقة للجوهري :
البسيط
مثمن قديم ، مسدس قديم ، مربع محدث . أجزاءه :
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن ** مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن
بيته الذي لا زحاف فيه :
يا حادي العيس مهلا لست بالنابس ** عوجا فنوصيكما بالمنزل الدارس
هذا محدث ، ولم يجئ عن العرب في مثمنه بيت صحيح .
إعادة الفقرة من زاوية رقمية :
بحر البسيط يأتي على هذه الصورة :
4 3 2 3 4 3 1 3 ** 4 3 2 3 4 3 1 3
وأصله :
4 3 2 3 4 3 2 3 ** 4 3 2 3 4 3 2 3
وهذا بيته حيث آخر صدره : 2 3 وآخر عجزه كذلك : 2 3
يا حادي العيس مهلا لست بالنابس ** عوجا فنوصيكما بالمنزل الدارس
يا- حا-ديَلْ- عي-سمه ْ-لا- لسْ-تـِبـِنْ-نا-بسي ** عو-جا- فنو- صي-كما- بلـْ-منْ-زلـِدْ-دا-رسي
2 2 3 2 3 2 2 3 2 3 ..............................** 2 2 3 2 3 2 2 3 2 3
كما تلاحظون ، فإن آخر كل من الصدر و العجز انتهى ب : 2 3 ، إلا أن هذا البيت شاذ ولم يكتب على هذه الصورة شاعر من شعراء العرب لا قديما و لا حديثا ، حتى أن صاحب كتاب عروض الورقة ، علق عليه بما يلي :
- لم أهتد إلى تخريجه .وفي المعيار 46 أنه شذ تام البسيط ، وشاهده :
-
يا رب ذي سؤدد قلنا له مــــــــرة ** إن المساعي لمن يبغي بناء العلا
.......................... ...مرْ رتنْ ** ...............................ءَ لْ عُلا
............................. 2 3 .....** ................................ 2 3
وتبقى صورة البسيط التام هي :
4 3 2 3 4 3 1 3 ** 4 3 2 3 4 3 1 3
التعديل الأخير تم بواسطة (أ. لحسن عسيلة) ; 07-05-2010 الساعة 03:03 AM
أستاذتي إباء ، لك الشكر الجزيل مني ومن أم معاذ . أضحك الله سنك ,وأسمعك كل خير . و أسعد حياتك في الدنيا و الآخرة .امين امين .
إشارة أختي لو تفضلت ـ في اقتباسك لجوابي على التمرين الأخير ، كتبت كلمة : العجز سهوا بالواو ، فقد صححتها في صفحة التمرين ، لو سمحت ، أختي صححيها أنت كذلك في اقتباسك ، و شكرا لك .
كنتُ أتوقع وحضرتك أستاذ لغة عربية أن تقوم بتصحيح جميع الأخطاء اللغوية والنحوية والإملائيةالواردة في النص ليستفيد منها الجميع وليس فقط خطأ إشباع الكاف.
أحسنت أستاذ لحسن عسيلة ، وطبعاً هناك أخطاء أكثر في هذا النص " التعيس" لونتُها بالزهري وربما يكون هناك غيرها أيضاً
إيه نعم أستاذتي المحترمة إباء، لكن حرصت على أن لا أخرج عن صلب الموضوع الذي هو : خطأ إشباع ما لا يجوز إشباعه . و تورعت عن الخوض في أخطاء النص احتراما لصاحبه الذي لم يحترم لغته .
و الشبكة أستاذتي ، ملأى باللحن الخفي و الجلي و الأخطاء ، و الحديث عن النحو و الصرف والتراكيب و التحويل في عصرنا هذا أضحى رجعية و تخلفا .
تحياتي .
كم كان يسعدنا والأستاذ خشان أن تفيض بما جادت عليك قريحتك اللغوية هنا والسؤال مفتوحةٌ أبوابه على مصراعيها :
أنقل خطأ من الشبكة سواء مما تقدم أو سواه وانسخه
على اية حال، كونك هنا تلميذ وأستاذ وبعد التخرج ستصبح أستاذ / أستاذ ، يمكنك أن تتوسع في أي موضوع لغوي يستهويك ، سيما وأن علم العروض يرتبط ارتباطاً وثيقاً باللغة ولايستوي بدونها إلا إذا كان لك رأيٌ آخر فأحب سماعه
تحية طيبة أستاذتي إباء العرب ، رجائي عندك أن تعفيني مما كلفتني به ، سيفسد علي عطلتي ، وأنت تعلمين أن النص الذي بين أيدينا ، يعج و يضج بالأخطاء ، يحتم علي التعريج على كل أبواب النحو و الصرف ، وحتى بعض فصول البلاغة ، وهل ترك صاحب النص خطأ لم يقع فيه ؟ ، أخطاء بالجملة ، الاسم المنقوص ، المتبدأ و الخبر ، نصب و جزم المضارع ، الأسما ء الخمسة ، الأفعال الخمسة ، تركيب الجمل ، الكاتب مولع بنصب الكلمات ، و إشباع الحروف كيفما اتفق ، لم يراع للغة حرمة .
بخصوص دعوتك لزوجتي بأن تبدأ دورات العروض الرقمي ، أتركك معها تجيبك :
تحية طيبة أختي إباء العرب ، أشكرك على دعوتك ، فأنا من محبي اللغة العربية و الشعر العربي ، و كانت لي محاولات بسيطة ، في كتابة الخواطر ، ولم أتجرأ و لو مرة على خوض تجربة الشعر الموزون .
أعدك أن أحاول اكتشاف عالم العروض الرقمي ، ما سنحت لي الفرصة .
وشكرا .
أختك فاطمة أم معاذ .
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات