صابر معوض - بدون تعليق

أستاذي

قرأت ما كتب في الرابط
ومبدأ الإعتراض لا إعتراض عليه وهو مفيد في إبراز محاسن الشيء
وكل أمر نجد فيه مادحا وذاما
ولكن ماقرأته لا يدخل في ذلك لأني أراه إعتراضا على جهل وبدون معرفة
نعم أناقش من يعارضني إن كان يعارض على خلفية علمية وعلى أسس ومباديء ثابتة وواضحة
لكن من هناك يعارضون على جهل تام ويقدحون بلا علم فالنقاش معهم عقيم وحديثهم يدل على
أنهم يبحثون عن الجدل وليس الحوار والنقاش
أنظر إلى هذا القول

((( وأود ان اوضح انني في بادئ الامر كنت استغرب فقط ، هل مازال هناك من يعتمد علي العروض الرقمي في كتابة الشعر ؟ ويبحث ويفكر فيه ايضا ؟ بعدما اكد معظم الشعراء واكبرهم علي الاطلاق انه اسلوب معقد ، ولم يعد عليهم بمنفعه ، بالرغم من المجهودات الكبيرة والشاقة التي بذلت فيه )))

هل صاحب المقولة السابقة يعلم ما يقول أو عن ماذا يتحدث
ثم من هم الشعراء المقصودين ومن هو أكبرهم ؟؟؟؟؟؟
وكأن الشعراء والشعر فقط من عندهم

ثم لننظر إلى قوله
((( أري ان ما قاله الشاعر والعالم الدكتور احمد مستجير في كتابة قد كفي وأوفي وكذلك لا ننكر عليه ان له السبق في الموضوع وما سواه فتوابع له وفروع عنه ، وانما يأخذ العلم من الاصول ، هذا وقد قرأت مقالات المهندس خشان فلم اجد بها ما ذكرته انت من اختلاف جوهري ، اللهم بعض التغييرات البسيطة التي لا تحسب له كإضافة حقيقية )))

عليه أن يثبت لنا ما قاله هنا بالأدلة القاطعة والإثباتات أن نهجك مثل نهج الدكتور أحمد وعليه أن يثبت
أن يبين التغييرات البسيطة التي تحدث عنها لأن معنى كلامه بهذه التغييرات أنك أخذت كتاب الدكتور
وغيرت تغييرات بسيطة في بعض مواضعه فقط لتعمية الأبصار

وإذا كان الدكتور مستجير نفسه لم يقل هذا القول فكيف لإبن معوض أن يقوله
وهذا اتهام بالسرقة لا يقبل وعليه الإثبات إن كان كما يقول قد قرأ وفهم ولا أظن أنه قرأ وإن قرأ فلا أظنه فهم

أستاذي
مايكتب هناك غمز ولمز بسوء نية

وعليهم طرح أدلتهم إن أرادوا الحوار

وفي الختام أوجه تحيتي للأخ الفاضل حمد نبهان الذي كان موضوعيا ونزيها في حديثه

تحياتي