أرجو من كل شخص يريد متابعة دروسه في قسم النبطي أن يترك توقيعه هنا لكي نستطيع متابعة الجادين بالتعلم
وإن شاء الله عز وجل سيجد المتابعة المستمرة من اساتذة النبطي
ومن أحب أن يفتح صفحة جديدة فعلى الرحب والسعة
أرجو من كل شخص يريد متابعة دروسه في قسم النبطي أن يترك توقيعه هنا لكي نستطيع متابعة الجادين بالتعلم
وإن شاء الله عز وجل سيجد المتابعة المستمرة من اساتذة النبطي
ومن أحب أن يفتح صفحة جديدة فعلى الرحب والسعة
هذا هو برهان عودتك أخي الكريم برهان عيد ،
و هو عيد سيحتفي به قسم العروض النبطي بلا شك .
هنيئا للأستاذة نادية حسين هذا الدعم الذي جاء في وقته تماما .
بالتوفيق .
للتثبيت تقديرا .
بارك الله فيك
وعوداً حميداً بإذن الله
نورت المنتدى الله يسعدك يار ب
أشكرك من كل قلبي أستاذة نادية على هذا الدعم وإن شاء الله عز وجل نكون عند حسن ظنكم بنا
وفيك بارك الله أستاذة عبير وأسعدك أرجو أن تكوني من المؤازرين
لاأدري أن كنتم تعنينون الطلاب
طبعا اوقع
لكني بطيئة بعض الشيء فأرجو المعذرة
وفقك الله أستاذي برهان
وأعاد لنا أستاذتنا ناديه حسين بالسلامة قريبا
فنيابتك عنها في غيابها ووجودك بجانبها عند حضورها بالسلامة إن شاء الله سيكون في صالح الدارسين وأداء المنتدى لرسالته على أحسن وجه بإذن الله.
وهل نستطيع الإستغناء عن الأستاذة نادية
أعادها الله تعالى سالمة غانمة
فيك الخير والبركة استاذ برهان
الله يوفقك ويوفق المتدربين ..وابشر بهم كلهم اذكياء الله معكم
[tabletext="width:70%;"][/tabletext] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اضع توقيعي هنا
عبدالله عطيه
هنا
ومع جزيل الشكر
والامتنان
اضع توقيعي
عبد الله التميمي
بالتوفيق للجميع
وقواك الله برهان .
أهلا بك أستاذ عبد الله وحياك الله أستاذة عبير
سعيد لتواجدكم
أستاذ برهان
مازلت غارقة في بحر المديد - النبطي- ولاأعرف كيف أخرج منه
هل هناك نماذج صوتية جديرة بالدراسة شعراً وعروضاً ؟
قصيدة ناصر الفراعنة في الدرس لم تسعفني كثيراً موسيقاها. شتان مابينها وبين ( عصفورة الشجن)
وهل ثمة فرق بين المديد الفصيح والمديد النبطي؟ كيف؟
مرحبا بأستاذتي
لك ولأستاذي برهان ما قد يفيد بهذا الصدد:
http://arood.com/vb/showpost.php?p=5197&postcount=59
يرعاكما الله
السلام عليكم
أستاذ برهان
مع المجموعة الجادة
فإني طالبة الرقمي و أوقع
خالص الأمنيات
أهلا بك أستاذتنا جميعا الغالية
حقيقة لا زالت لدي بعض الإنشغالات أتمنى إنهاؤها
لكني أحاول دائما أكون في منتداي الحقيقي بصحبتكم جميعا
بيلسانة لرقيك
رغم عدم ذكر كلمتي ( فصيح المديد) و ( نبطي المديد ) ولكنهما مديدان
وهذا ماجاء في الرابط:والأول على ما أرى هو المديد النبطي
وهناك رأي أجدني أميل إليه وهو أن المديد مديدان هما:
الأول = 2 3 4 3 2 3 ( الرقم 2 الأسود في 3 2 3 لا يتحول إلى 1 3
والثاني = 2 3 4 3 1 3 = 2 3 4 3 2 2 = = 2 3 4 3 ((4)
2 الخضراء خببية تأتي ثقيلة ( في الصدر) وثقيلة أو خفيفة في العجز
وشأنها هنا كشأنها في البسيط
فلا يمكن أن يكون البسيط
الأول = 4 3 2 3 4 3 2 3
( هو مذكور كشذوذ للبسيط ) في مثل قول الشاعر:
يا ربّ ذي سؤدد قلنا له مرة ......إن المساعي لمن يبغي بناء العلا
4 3 2 3 4 3 2 3
والثاني = 4 3 2 3 4 3 ((4)3
لا يمكن أن ينسبا إلى بسيط واحد
وهذا الحكم يسري على المديد الذي يظهر ملونا ضمن البسيط، وحلاوة المديد الثاني تفوق حلاوة المديد الأول كما تفوق حلاوة البسيط الثاني حلاوة البسيط الأول.
لقد وضحت الصورة شكراً لك أستاذنا الكريم خشان
يبدو أن تلاميذك منذ الأزل يتعبونك بأسئلتهم حتى بعد التخرج
http://www.arood.com/vb/showpost.php...&postcount=253
للمتابعة
مع جزيل الشكر
أنا جادّة .. والله
أما من جادّ يتابعني ؟!!
لم أتخرج بعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعدني ويثلج محياي
ان اشارك معكم وان تكونو حولي واكون حولكم
فها انا اضع توقيعي وبصمتي معكم
فهذا رابط صفحاتي
كونو قريبين مني فوجودكم يحفزني كثير
http://arood.com/vb/showthread.php?t=3170
وبعد التخرج سوف الزمكم حتى اصبح استاذ مثلكم وقادر على التعليم الغير وافادتهم
اخوكم / ماجد محمد العزيزي
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات