هنا موضوعان أنصح بقراءتهما كقراءة إضافية بعد الدرس:
28-khabab.html
81-khabab-poets.html
************************************
202-eqaulkhabab.html
[web]202-eqaulkhabab.html[/web]
ولأن الجيوستز يستعصي أحيانا فهذه المشاركة لكن بلا ألوان والجداول فيها محوّرة
إيقاع الخبب
الخبب أقرب شيء للبدايات في كثير من الأشياء فهو يمثل بداية نطق الطفل
با با = 22 ، ما ما = 22 / تا تا = 2 2 أي النطق بمقاطع بسيطة متكررة.
وهو كذلك أبسط أنواع الأصوات فلو صفقت بيديك صفقات منتظمة متقطعة أو طرقت المكتب طرقات منفردة متقطعة تكْ تكْ تكْ = 2 2 2 وهو صوت تكة الساعة.
وهو كذلك تمثيل للحركة البسيطة المتكررة كحركة بندول الساعة حتى لو لم يكن لها صوت، ولكن في اقتران هذه الحركة بالصوت فإنها تأخذ حكمه في التقطيع. والأرقام تمثيل لكل هذه الأشكال بها نعبر عن أشكال من الإيقاعات الكلامية والصوتية والحركية وأخرى سواها.
ولعل البدء به هو أيسر الطرق لتعليم العروض رقميا.
والخبب هذا أبسط أنواع الشعر
ومثاله ما يروى عن سيدنا علي كرم الله وجهه في تأويل دقة الناقوس:
حقّاً حقّاً حقّاً حقّاً ......... صِدْقّاً صِدْقّاً صِدْقّاً صِدْقّاً
إنّ الدنيا قد غَرّتنا ..........واسْتهْوتْنا واسْتلْهتْنا
حقّاً = حَقْ 2- قَنْ 2= 2 2
صدر البيت الأول = حقّاً حقّاً حقّاً حقّاً
= حَقْ 2- قَنْ 2 - حَقْ 2- قَنْ 2 - حَقْ 2- قَنْ 2 - حَقْ 2- قَنْ 2 = 2 2 2 2 2 2 2 2
صدقاً = صِدْ 2 - قَنْ 2 = 2 2
عجز البيت الأول = صِدْقّاً صِدْقّاً صِدْقّاً صِدْقّاً
= صِدْ 2 قَنْ 2 - صِدْ 2- قَنْ 2 صِدْ 2- قَنْ 2 - صِدْ 2- قَنْ 2= 2 2 2 2 2 2 2 2
صدر البيت الثاني = إنّ الدنيا قد غَرّتنا
= إنْ 2 – نَدْ 2– دُنْ 2 – يا 2 – قد 2 – غَرْ 2 – رَتْ 2 – نا 2 =2 2 2 2 2 2 2 2
لنقرأ هذا الصدر مع تغيير كلمة فيه ليصبح
إنّ الدنيا قد خدَعَدْتنا ، ألا ترى أن له نفس الوقع الموسيقي ؟
ولتقرأْه ثانية بنغيير كلمتين ليصبح
وكذا الدنيا قد غَرّتنا، إنّ الوقع الموسيقي واحد في الحالات جميعا
لنقارن النص الأول بالنص بعد تغيير كلمتين فيه:
رقم المقطع أفقيا -1-2-3-4-5-6-7-8
إنّ الدنيا قد غَرّتنا-إنْ-نَدْ-دُنْ-يا-قَدْ-غَرْ-رَتْ-نا
-1ه=2-1ه=2-1ه=2-1ه=2-1ه=2-1ه=2-1ه=2-1ه=2
وكَذا الدنيا قد غرّتنا-وَكَ -ذَدْ-دُنْ-يا-قَدْ-خَدَ-عْتْ-نا
-11=(2)-1ه=2-1ه-1ه-1ه-11=(2)-1ه-1ه
لننظر إلى الخانتين الملونتين (1) و ( 6) ففيهما اختلاف. حيث أن كلا منهما في الصدر كانت تتكون من
متحرك فساكن، ففي الخانة الأولى
إِنْ = إِ ..متحرك + نْ..ساكن = 1 ه = 2، وحلت محلّها في النص المعدل
وَكَ = وَ .. متحرك + كَ .. متحركْ = 11 =(2) ،وضعنا (2) =11 بين قوسين لنميزها عن 2 =1ه
ونفس الشيء ينطبق على الخانة السادسة
حيث حلّتْ خَدَ = 11=(2) محل غَرْ = 1ه = 2
وهذه أولى صفات الخبب
2 = 1ه = سبب خفيف مثل : لَمْ، هَلْ ، كُلْ ، بَسْ ، نَوْ
(2) = 11 = سبب ثقيل مثل : لَمَ، هَلُ ، كُلُ ، بَسِ ، نَوِ
وحلول سبب منهما محل الآخر نسميه التكافؤ الخببي وهو لا يكون في غير الخبب أبدا، وليس أيٌّ منهما أصلا للآخر فكلاهما متكافئان وهذا ما نطلق عليه التكافؤ الخببي حيث:
2 تك (2) أو (2) تك 2 تعني 2 تكافئ (2) خببيا
وأمامنا طريقتان للرمز للسبب الخببي إحداهما بطريقة الأقواس هذه والأخرى بكتابة الرقم 2 البنفسجي رمزا للسبب الخببي سواء كان ثقيلا (2) =11 بأقواس أو خفيفا 2=1ه بلا أقواس
وعليه يكون كل من طريقتي التمثيل التاليتين صحيحة للنص: وكذا الدنيا قد خَدَعتْنا
وَكَ – ذَدْ – دُنْ – يا – قَدْ – خَدَ – عْتْ – نا = (2) 2 2 2 2 (2) 2 2
وَكَ – ذَدْ – دُنْ – يا – قَدْ – خَدَ – عْتْ – نا = 2 2 2 2 2 2 2 2
أما اللون الأزرق 2 فهو عام للسبب تمييزا له عن اللون الأحمر الخاص بالوتد
( الوتد = متحرك + متحرك + ساكن = 11ه=21 = 3 مثل : فَهَلْ، كَلِمْ )، وعليه
وهذه الأرقام الملونة تحمل أحكام المقاطع وستفيدنا في تناول كافة بحور الشعر
الرمز-دلالته
2-سبب خفيف ثابت =1ه دائما لا يحذف ساكنه فيصير 1 ولا يحرك فيصير 11=(2)
(2)-سبب ثقيل دائما كما سيأتي معنا في بعض البحور لاحقا
2-سبب خفيف = 1 ه يقبل أن يحذف ساكنه فيتحول إلى 1ه =1
(2)-سبب ثقيل = 1 1 مكافئ دائما للسبب الخفيف 2
2-سبب خببي يمكن أن يكون خفيفا أو ثقيلا
3-وتد = 11ه
وعودة ثانية إلى الشطر
وكذا الدنيا قد خدعتنا ، يمكننا تقطيعها بطريقتين
الأولى الطريقة الخببية وهي التي مرت بنا
وَكَ – ذَدْ – دُنْ – يا – قَدْ – خَدَ – عْتْ – نا = 2 2 2 2 2 2 2 2
والثانية الطريقة السمعية التي اعتدنا عليها
و- كَذَدْ – دنْ – يا – قد – خَ 1 – دَعَتْ – نا = 1 3 2 2 2 1 3 2
ولكننا نعرف أن 1 3 في الحقيقة = 11 2 = (2) 2 = 1 3 والأزرق دلالة على أنها من سببين
وأن 3 هنا ليست 3 حمراء فهي وتد ظاهري لا حقيقي
وكما ترى فإن الخبب يتكون من أسباب وكل سبب من زوجين من الأحرف فإذا حذف أحدهما لم يعد خببا، كما أن الرقم 3 الوتد الأصيل لا وجود له في الخبب
وعليه تحكم القواعد التالية الخبب
1- كله أسباب ولا وتد=3 فيه
2- أسبابه كلها خضراء = 2 بمعنى أن أي سبب يمكن أن يكون خفيفا أو ثقيلا
(عدا السبب الذي في آخر الشطر فأسود = 2 أي أنه سبب خفيف دائما =1ه لأن
3- كل حروفه غير قابلة للحذف
ولو أردنا أن نجمع الأسباب في مجموعات كل واحدة من سببين لنقارنها مع التفاعيل إن لزم الأمر فإننا نمثلها كالتالي
2 2 = 4 = فعْ لنْ
11 2 = (2) 2 = ((4) = فعِ لُنْ
2 11 = 2 (2) = (4)) = فعْ لَنُ (فاعلُ)
11 11 = (2) (2) = ((4)) فَعِ لَنُ – أو فَعِلَتُ=1111
ووجود القوس المزدوج في جهة ما يعني وجود السبب الثقيل بمتحركيه في تلك الجهة. ولا بأس هنا من استباق تمثيل متَفاعلن = 11 2 2 والتي تكافئها متْفاعلن = 2 2 3
بالشكل التالي متَفاعلن = 11 2 3 = (2) 2 3 = ((4) 3 تك 4 3 ، متَفاعِلن ومتْفاعلن وكلاهما = 22 3
وعليه تكون كلٌّ من متْفاعلن ومتَفاعلن = 2 2 3 وليس ضروريا استيعاب ذلك الآن وخاصة للجدد، فسنرجع لها بإذن الله عند تعلم خواص الرقم 4.
الخبب صوتيا
gold4.html
شعر: الضرير القيرواني
يا ليـل الصَّب متى غده أقيامُ السـاعةِ موعـدُهُ
رقـدَ السُّمَّـارُ وأرَّقَــهُ أسـفٌ للبيـنِ يـردِّدُهُ
فبكـاه النجـمُ ورقَّ لـه ممّا يرعـاه ويرصـدُهُ
نَصَبَتْ عينايَ له شَرَكـاً في النوم فعزّ تصيُّـدُهُ
صاحٍ والخمرُ جَنَـى فمِهِ سكرانُ اللَّحْظِ مُعَرْبـدُهُ
يا منْ سفكتْ عينـاه دمي وعلـى خدّيـه تورُّدُهُ
خَدَّاكَ قد اعترفـا بدمـي فعلامَ جفونُكَ تَجْحَـدُهُ
بالله هَبِ المشتاقَ كَـرَى فلعـلَّ خيالك يُسْعِـدُهُ
لمْ يُبْقِ هواكَ بـه رَمَقـاً فَلْيَبْـكِ عليـه عُـوَّدُهُ
وغداً يقضي أو بعدَ غدٍ هل مِنْ نظـرٍ يـتـزوَّدُهُ
تمرين
الطلوب من كل مشارك أن يأتي ببيتين قصيرين على الخبب
جئتم أهلا ....... بِكُمُ وَسهلا
قمرٌ حلوٌ ..........أنتم أحلى
جئ – تم – أهـْ – لا .........بَكُ – مُوَ – سهْ – لا
2 2 2 2 ...................(2) (2) 2 2
2 2 2 2 ..................2 2 2 2
6 2...........................6 2
ثمانية ......................ثمانية
قَمَ – رنْ – حلْ – وُنْ ...............أنْ - تُمْ– أحْ – لى ( ويجوز أنْ تُمُ )
(2) 2 2 2 .......................2 2 2 2
2 2 2 2 ...........................2 2 2 2
6 2......................................6 2
ثمانية ...............................ثمانية
العروض رقميا
نقاش
إيقاع الخبب
بدأه Legacy System · 2004-05-27 14:06 · 173,886 مشاهدة
أدوات الموضوع
بحث في الموضوع
تقييم الموضوع
0.0 / 50 تقييم
طريقة العرض
هذه مشاركتي
قــمْ واتركني *** لغدي إنّي
ضاق فؤادي *** هـَــل تمهلني
قم 2 وت 2 رك 2 ني 2 = 2 2 2 2
ل 1 غ 1 دي 2 إن 2 ني 2 = ( 2 ) 2 2 2
ضا 2 ق 1 ف 1 ؤا 2 دي 2 = 2 ( 2 ) 2 2
هل 2 تم 2 هـ 1 ل 1 ني 2 = 2 2 ( 2 ) 2
==========
لي استفسار
...............أنْ - تُمْ ( تُمُ) – أحْ – لى
.............(2) 2 2 2
أنْ = 2
وليست 1 1 = ( 2 )
فلماذا وضت بين قوسين
قــمْ واتركني *** لغدي إنّي
ضاق فؤادي *** هـَــل تمهلني
قم 2 وت 2 رك 2 ني 2 = 2 2 2 2
ل 1 غ 1 دي 2 إن 2 ني 2 = ( 2 ) 2 2 2
ضا 2 ق 1 ف 1 ؤا 2 دي 2 = 2 ( 2 ) 2 2
هل 2 تم 2 هـ 1 ل 1 ني 2 = 2 2 ( 2 ) 2
==========
لي استفسار
...............أنْ - تُمْ ( تُمُ) – أحْ – لى
.............(2) 2 2 2
أنْ = 2
وليست 1 1 = ( 2 )
فلماذا وضت بين قوسين
0 شكروا صاحب المشاركة:
===============
الأصدقاء أوطانٌ صغيرة
===============
الأصدقاء أوطانٌ صغيرة
===============
إنْ عـُــلـّبَ المــجـْــدُ في صفـراءَ قـدْ بليتْ
غــــدًا ســنـلـبســهُ ثـوبـًا مِـــنَ الذهـــــبِ
إنـّي لأنـظـرُ للأيـّام أرقــــــــــــــــــبـهـَــا
فألمــح اليـسـْــــرَ يأتي مـنْ لظـى الكـُـرَبِ
غــــدًا ســنـلـبســهُ ثـوبـًا مِـــنَ الذهـــــبِ
إنـّي لأنـظـرُ للأيـّام أرقــــــــــــــــــبـهـَــا
فألمــح اليـسـْــــرَ يأتي مـنْ لظـى الكـُـرَبِ
مــــــــدونـتـي
mooooo555.maktoobblog.com
mooooo555.maktoobblog.com
أخي الصمصام
ل 1 غ 1 دي 2 إن 2 ني 2 = ( 2 ) 2 2 2
هل 2 تم 2 هـ 1 ل 1 ني 2 = 2 2 ( 2 ) 2
التقطيع صواب والوزن كذلك
لكني وجدت نفسي أتساءل عن أمر القافية
إنْ ني = 2* 2
تمْ هـِ لُ ني = 2 11 2
ووجدتني أقرأ تمهلْني بتسكين اللام
مجرد خاطرة.
----------
أما عن سؤالك فقد قصدت جواز القراءتين
( أنتمْ ) بتسكين الميم = 2 2
و ( أنتمُ ) بضمها مع عدم الإشباع = 2 (2)
تحياتي.
ل 1 غ 1 دي 2 إن 2 ني 2 = ( 2 ) 2 2 2
هل 2 تم 2 هـ 1 ل 1 ني 2 = 2 2 ( 2 ) 2
التقطيع صواب والوزن كذلك
لكني وجدت نفسي أتساءل عن أمر القافية
إنْ ني = 2* 2
تمْ هـِ لُ ني = 2 11 2
ووجدتني أقرأ تمهلْني بتسكين اللام
مجرد خاطرة.
----------
أما عن سؤالك فقد قصدت جواز القراءتين
( أنتمْ ) بتسكين الميم = 2 2
و ( أنتمُ ) بضمها مع عدم الإشباع = 2 (2)
تحياتي.
0 شكروا صاحب المشاركة:
أستاذي
خاطرتك صحيحة وقد خطرت لي
وقد تشككت في جواز تمهلْني لغويا فكتبتها تمهلُني
بالنسبة لسؤالي
( أما عن سؤالك فقد قصدت جواز القراءتين
( أنتمْ ) بتسكين الميم = 2 2
و ( أنتمُ ) بضمها مع عدم الإشباع = 2 (2) )
إذن هناك خطأ كتابي فجواز القراءتين وافق السبب الأول أنْ = 2
لذلك سألت
أنْ = 2
تمْ = 2 ------- تمُ = 11 = ( 2 )
دمت لنا
خاطرتك صحيحة وقد خطرت لي
وقد تشككت في جواز تمهلْني لغويا فكتبتها تمهلُني
بالنسبة لسؤالي
( أما عن سؤالك فقد قصدت جواز القراءتين
( أنتمْ ) بتسكين الميم = 2 2
و ( أنتمُ ) بضمها مع عدم الإشباع = 2 (2) )
إذن هناك خطأ كتابي فجواز القراءتين وافق السبب الأول أنْ = 2
لذلك سألت
أنْ = 2
تمْ = 2 ------- تمُ = 11 = ( 2 )
دمت لنا
0 شكروا صاحب المشاركة:
===============
الأصدقاء أوطانٌ صغيرة
===============
الأصدقاء أوطانٌ صغيرة
===============
إنْ عـُــلـّبَ المــجـْــدُ في صفـراءَ قـدْ بليتْ
غــــدًا ســنـلـبســهُ ثـوبـًا مِـــنَ الذهـــــبِ
إنـّي لأنـظـرُ للأيـّام أرقــــــــــــــــــبـهـَــا
فألمــح اليـسـْــــرَ يأتي مـنْ لظـى الكـُـرَبِ
غــــدًا ســنـلـبســهُ ثـوبـًا مِـــنَ الذهـــــبِ
إنـّي لأنـظـرُ للأيـّام أرقــــــــــــــــــبـهـَــا
فألمــح اليـسـْــــرَ يأتي مـنْ لظـى الكـُـرَبِ
مــــــــدونـتـي
mooooo555.maktoobblog.com
mooooo555.maktoobblog.com
صدقت أخي الصمصام
شكرا للملاحظة وسأصلحها.
يعلم الدقة هذا الرقمي.
سلمك الله وبارك فيك.
شكرا للملاحظة وسأصلحها.
يعلم الدقة هذا الرقمي.
سلمك الله وبارك فيك.
0 شكروا صاحب المشاركة:
لكم أنــا..!
هذي عيني احـ ** مرَّتْ لكنْ
دمعي ما ألـْ **هبَ من ساكنْ
دعواتكم/كلمات
هذي عيني احـ ** مرَّتْ لكنْ
دمعي ما ألـْ **هبَ من ساكنْ
دعواتكم/كلمات
0 شكروا صاحب المشاركة:
~~ماذا نقول وفي المدى أوّاهُ~~
اخي خشان عندي سؤال
هل لابد في الخبب ان تكون الحروف متشابهه باللفظ ام التشابه في التقطيع فقط؟؟
هل لابد في الخبب ان تكون الحروف متشابهه باللفظ ام التشابه في التقطيع فقط؟؟
0 شكروا صاحب المشاركة:
المتواضعة كلمات
دمت مساعدة للجميع .
-------------
أخي محمديا أخي محمد
قم بما يلي
أكتب حرفين حرفين أولهما متحرك وثانيهما مرة متحرك والأخرى ساكن
مَ لَ = 11 =(2)
مَ لْ = 1 ه = 2
مَ لَ = 1 1 = (2)
م ا = 1 ه = 2
ألصق هذه المقاطع بالترتيب معا في كلمات لا تأبه بالمعنى ، وليكن تركيزك منصبا على الإيقاع أو الموسيقى
مـَلـَـمَـلْ مَـلـَـما ....... مـَلـَـمَـلْ مَـلـَـما
(2) 2 (2) 2............ (2) 2 (2) 2
هذا هو إيقاع الخبب
أعد بأحرف جديدة وترتيب جديد
مَدْ – سا – مكْ – تو = مدْسا مكْتو = 2 2 2 2
مدْ – سا - مَكَ – تو = مدْسا مَكَتو = 2 2 (2) 2
المهم الانطلاق من أزواج أحرف أولها متحرك دوما
وهكذا، ففي ذلك الجواب على سؤالك.
بالتوفيق.
دمت مساعدة للجميع .
-------------
أخي محمديا أخي محمد
قم بما يلي
أكتب حرفين حرفين أولهما متحرك وثانيهما مرة متحرك والأخرى ساكن
مَ لَ = 11 =(2)
مَ لْ = 1 ه = 2
مَ لَ = 1 1 = (2)
م ا = 1 ه = 2
ألصق هذه المقاطع بالترتيب معا في كلمات لا تأبه بالمعنى ، وليكن تركيزك منصبا على الإيقاع أو الموسيقى
مـَلـَـمَـلْ مَـلـَـما ....... مـَلـَـمَـلْ مَـلـَـما
(2) 2 (2) 2............ (2) 2 (2) 2
هذا هو إيقاع الخبب
أعد بأحرف جديدة وترتيب جديد
مَدْ – سا – مكْ – تو = مدْسا مكْتو = 2 2 2 2
مدْ – سا - مَكَ – تو = مدْسا مَكَتو = 2 2 (2) 2
المهم الانطلاق من أزواج أحرف أولها متحرك دوما
وهكذا، ففي ذلك الجواب على سؤالك.
بالتوفيق.
0 شكروا صاحب المشاركة:
.
.
لا تسألْ لا تسألْ عنّي
واتركْ كلماتكَ تطفو
أو تغرقَ في بحرِ الظّنِّ
فأنا أذوي
وبلا سببٍ أفقدُ وزني
لا تسألُني
فأنا أسبحُ في أحلامي
أتسلّقُ أشعاراً .. قصصاً أوهاما
وسؤالكَ يجعلني أصحو
أنفضُ عني حلماَ يغفو
خذ نفساَ .. خذ نفساَ مني
واسكبْ من عطركَ في فنّي
فعلى خفقانِ شعوري
قد أتوارى
كي أبقى في نصفِ جنوني
قبلاَ حرّى
بينَ الأنسِ وبين الجِنِّ
............
لا تسأل لا تسألْ عني
2 2 2 2 2 2 2 2
وت ركْ كلِ ما تكِ تطْ فو أو تغ رق في بح رظ ظن ني
2 2 11 2 11 2 2 2 2 11 2 2 2 2 2
فأ نا أذ وي
11 2 2 2
وب لا سب بن أف قد وز ني
11 2 11 2 2 11 2 2
كنت أهم بكتابة بيتين فقط
فرأيتني أسترسل
والحقيقة أن هذه الطريقة وجدت فيها سهولة أكثر مما كنت أتصور
واستطعت الآن التفريق بين الرقم 3 الأصلي وغير الأصلي
حيث كان يؤرقني في بعض الأحيان أن ألمح وجود فعولن في الخبب وعرفت الآن أنها ليست كذلك
وأنها من تداخل الرقم واحد مع الرقم اثنبن عند البدء بالمتحرك الثاني
فقد كنت أقرأ أحيانا ... 1 2 2 عند اهمال المتحرك الذي يسبقها
أرجو أن يكون صحيحا ما فعلت الآن ولكم جزيل شكري
.
لا تسألْ لا تسألْ عنّي
واتركْ كلماتكَ تطفو
أو تغرقَ في بحرِ الظّنِّ
فأنا أذوي
وبلا سببٍ أفقدُ وزني
لا تسألُني
فأنا أسبحُ في أحلامي
أتسلّقُ أشعاراً .. قصصاً أوهاما
وسؤالكَ يجعلني أصحو
أنفضُ عني حلماَ يغفو
خذ نفساَ .. خذ نفساَ مني
واسكبْ من عطركَ في فنّي
فعلى خفقانِ شعوري
قد أتوارى
كي أبقى في نصفِ جنوني
قبلاَ حرّى
بينَ الأنسِ وبين الجِنِّ
............
لا تسأل لا تسألْ عني
2 2 2 2 2 2 2 2
وت ركْ كلِ ما تكِ تطْ فو أو تغ رق في بح رظ ظن ني
2 2 11 2 11 2 2 2 2 11 2 2 2 2 2
فأ نا أذ وي
11 2 2 2
وب لا سب بن أف قد وز ني
11 2 11 2 2 11 2 2
كنت أهم بكتابة بيتين فقط
فرأيتني أسترسل
والحقيقة أن هذه الطريقة وجدت فيها سهولة أكثر مما كنت أتصور
واستطعت الآن التفريق بين الرقم 3 الأصلي وغير الأصلي
حيث كان يؤرقني في بعض الأحيان أن ألمح وجود فعولن في الخبب وعرفت الآن أنها ليست كذلك
وأنها من تداخل الرقم واحد مع الرقم اثنبن عند البدء بالمتحرك الثاني
فقد كنت أقرأ أحيانا ... 1 2 2 عند اهمال المتحرك الذي يسبقها
أرجو أن يكون صحيحا ما فعلت الآن ولكم جزيل شكري
0 شكروا صاحب المشاركة:
[grade="00008B FF6347 008000 4B0082 FF1493"]مونامور [/grade]
زينت الصفحة وأتمنى أن تتفاعلي أكثر مع الرقمي وذلك باستكمال المرحلة الأولى( في ربع ساعة لكافة دروسها) ومن ثم الانتقال للثانية. لا للتعلم ولكن للبدء بطريق الرقمي من أوله.
صحيح كل ما ذكرت.
وتكافؤ 11=(2) مع 1ه=2 لا يكون إلا في الخبب.
ولهذا فالسبب الأول من متَفاعلن =(2)2 3 وهو (متَ =11) مزدوج الشخصية وشخصيته الأبرز خببية حيث يتحول إلى (متْ) في متْفاعلن = 2 2 3
كم ستثرين الرقمي لو تمكنت منه. إقرئيه للفكر لا للشعر فحسب.
صحيح كل ما ذكرت.
وتكافؤ 11=(2) مع 1ه=2 لا يكون إلا في الخبب.
ولهذا فالسبب الأول من متَفاعلن =(2)2 3 وهو (متَ =11) مزدوج الشخصية وشخصيته الأبرز خببية حيث يتحول إلى (متْ) في متْفاعلن = 2 2 3
كم ستثرين الرقمي لو تمكنت منه. إقرئيه للفكر لا للشعر فحسب.
0 شكروا صاحب المشاركة:
سأحاول أن أتذكر هذا الدرس
من أبيات لشوقي:
حيران القلب معذبه* مقروح الجفن مسهده
حي ـ را ـ نل ـ قل ـ ب ـ م ـ سه ـ هـ ـ د ـ هو
2 2 2 2 (2) 2 (2) 2
مق ـ رو ـ حل ـ جف ـ ن ـ م ـ سهـ ـ هـ ـ د ـ هو
2 2 2 2 (2) 2 (2) 2
هل أصبت
من أبيات لشوقي:
حيران القلب معذبه* مقروح الجفن مسهده
حي ـ را ـ نل ـ قل ـ ب ـ م ـ سه ـ هـ ـ د ـ هو
2 2 2 2 (2) 2 (2) 2
مق ـ رو ـ حل ـ جف ـ ن ـ م ـ سهـ ـ هـ ـ د ـ هو
2 2 2 2 (2) 2 (2) 2
هل أصبت
0 شكروا صاحب المشاركة:
[grade="00008B FF6347 008000 4B0082 FF1493"]الأستاذة نهى[/grade]
تقولين : (( هل أصبت ))
أضحك الله سنّك.
سعدت كثيرا بتشريفك المنتدى.
كنا بمتواضعة صرنا باثنتين.
أترك بقية مشاركاتك للمتواضعة الأولى .
أضحك الله سنّك.
سعدت كثيرا بتشريفك المنتدى.
كنا بمتواضعة صرنا باثنتين.
أترك بقية مشاركاتك للمتواضعة الأولى .
0 شكروا صاحب المشاركة:
تحياتي للجميع
ألِفٌ باءٌ يعْني أبْ=هوَ للصِّبْيَةِ من أنجبْ
غرسَ البذرةَ في أمٍّ=فسقاها الرَّزَّاقُ الرَّبْ
ألِ فنْ با ؤنْ يعْ ني أبْ=هوَ لصْ صبْ يَةِ منْ أنْ جبْ
(2)222222 =(2)22(2)222
غرَ سلْ بذْ رةَ في أمْ من=فسَ قا هرْ رزْ زا قرْ ربْ
(2)22(2)222 =(2)222222
محبتي
أخوكم / بندر .
ألِفٌ باءٌ يعْني أبْ=هوَ للصِّبْيَةِ من أنجبْ
غرسَ البذرةَ في أمٍّ=فسقاها الرَّزَّاقُ الرَّبْ
ألِ فنْ با ؤنْ يعْ ني أبْ=هوَ لصْ صبْ يَةِ منْ أنْ جبْ
(2)222222 =(2)22(2)222
غرَ سلْ بذْ رةَ في أمْ من=فسَ قا هرْ رزْ زا قرْ ربْ
(2)22(2)222 =(2)222222
محبتي
أخوكم / بندر .
0 شكروا صاحب المشاركة:
2 2 2 2 - 2 2 2 2
قَلَمِي يَهْجُو ظَمَأَ الْبُعْدِ
مَا مِنْ عِيْنٍ تُؤْتِي الْمَدَدِ
قل (2) - مي 2 - يه 2 - جو 2 ......... ظم (2) - ءل 2 - بع 2 - دي 2
ما 2 - من 2 - عي 2 - نن 2 ......... تء 2 - تل 2 - مد (2) - دي 2
أرجو أن أكون على صواب
0 شكروا صاحب المشاركة:
أخي بندر
ننتظرك لتشرف وتصحح
أخي المرتحل
ممتاز ، ولكن نحويا ( تؤتي المددا )
ننتظرك لتشرف وتصحح
أخي المرتحل
ممتاز ، ولكن نحويا ( تؤتي المددا )
0 شكروا صاحب المشاركة:
أستاذي خشان
أجريت بعض التعديل أرجو أن يكون موفق
2 2 2 2 - 2 2 2 2
قَلَمِي يَهْجُو ظَمَأَ الْبُعْدِ
مَا مِنْ عِيْنٍ صَوْبَ الْمَدَدِ
قل (2) - مي 2 - يه 2 - جو 2 ......... ظم (2) - ءل 2 - بع 2 - دي 2
ما 2 - من 2 - عي 2 - نن 2 ......... صو 2 - بل 2 - مد (2) - دي 2
أجريت بعض التعديل أرجو أن يكون موفق
2 2 2 2 - 2 2 2 2
قَلَمِي يَهْجُو ظَمَأَ الْبُعْدِ
مَا مِنْ عِيْنٍ صَوْبَ الْمَدَدِ
قل (2) - مي 2 - يه 2 - جو 2 ......... ظم (2) - ءل 2 - بع 2 - دي 2
ما 2 - من 2 - عي 2 - نن 2 ......... صو 2 - بل 2 - مد (2) - دي 2
0 شكروا صاحب المشاركة:
الأستـــــــــاذ خشــــــــــــان
قبل أن أخوض هنـــا... أنا أحبّ أن أعطي كل شي حقّــــــــــــه
هلا تحمّلتني...؟؟؟
أنا دخلت على بحر المتقارب و المتدارك..و الحمد لله كان كل شي سهـــل بس لمّا وصلت .. لقيتني ما شفت موضوعين الخبب و الإيقاع..
و لما قرأتهم .. ما بعرف ليه تلخبطــت...
المهم
رح أسأل ...
الخبب عقلي ما فهمــة الصراحة...
سؤالي هل الخبب يكون فقط في 2 و (2)
؟؟؟
يعني متحرك متحرك + متحرك ساكن
و سؤال أخر..
أسلـــوب الخبب كما ذكرت للشــعر السمعـــي ... و هو فعلا جميل و مذ قرأت الموضوع كتبت عليه الكثير..
السؤال هو...
أنّي لاحظت دخول الخبب الخفيف في بحرين المتقارب و المتدارك ...
يعني في بحجور تقبله و أخرى لا؟؟؟؟؟؟
شكــــــــرا
طالبتكم
لجين الندى
____________
قبل أن أخوض هنـــا... أنا أحبّ أن أعطي كل شي حقّــــــــــــه
هلا تحمّلتني...؟؟؟
أنا دخلت على بحر المتقارب و المتدارك..و الحمد لله كان كل شي سهـــل بس لمّا وصلت .. لقيتني ما شفت موضوعين الخبب و الإيقاع..
و لما قرأتهم .. ما بعرف ليه تلخبطــت...
المهم
رح أسأل ...
الخبب عقلي ما فهمــة الصراحة...
سؤالي هل الخبب يكون فقط في 2 و (2)
؟؟؟
يعني متحرك متحرك + متحرك ساكن
و سؤال أخر..
أسلـــوب الخبب كما ذكرت للشــعر السمعـــي ... و هو فعلا جميل و مذ قرأت الموضوع كتبت عليه الكثير..
السؤال هو...
أنّي لاحظت دخول الخبب الخفيف في بحرين المتقارب و المتدارك ...
يعني في بحجور تقبله و أخرى لا؟؟؟؟؟؟
شكــــــــرا
طالبتكم
لجين الندى
____________
0 شكروا صاحب المشاركة:
((أخــاف ذنوبي*** و أرجو رحمتــك))
الأخت لجين
بل هناك قرق بين كل البحور من جهة والخبب من جهة أخرى
ففي المتدارك والمتقارب كل 1 أصلها 2
يعني سيان - من حيث الوزن - قولينا
حضر الوالد . 1 3 2 3
و
حاضر الوالدُ = 2 3 2 3
وكون الرقم 1 بالأزرق يعني أصله 2 وكون 3 بالأحمر يعني هي أصيلة هكذا لا تنحل إلى 1 2
ولكن قولنا
حضر الناسُ (و) = 1 3 2 2 كله أزرق
وكن 1 3 بالأزرق تعني أنها حقيقةو كلها أزواج أي 1 3 = 11 2 = (2) 2
وهكذا فليس في الخبب 2 3 أبدا .
يعني عندما يكون 1 أصله 2 دون أن تتأثر 3 التي بعده فذلك ليس خببا
وعندما يكون 1 جزء من 11 بحيث أن 1 3 هي في الحقيقة 11 2 = (2) 2 فذلك الخبب.
أرجو أن تكون الصورة أوضح
وقد يفيد الرابط:
29-mutadarak.html
وإلى الأمام .
بل هناك قرق بين كل البحور من جهة والخبب من جهة أخرى
ففي المتدارك والمتقارب كل 1 أصلها 2
يعني سيان - من حيث الوزن - قولينا
حضر الوالد . 1 3 2 3
و
حاضر الوالدُ = 2 3 2 3
وكون الرقم 1 بالأزرق يعني أصله 2 وكون 3 بالأحمر يعني هي أصيلة هكذا لا تنحل إلى 1 2
ولكن قولنا
حضر الناسُ (و) = 1 3 2 2 كله أزرق
وكن 1 3 بالأزرق تعني أنها حقيقةو كلها أزواج أي 1 3 = 11 2 = (2) 2
وهكذا فليس في الخبب 2 3 أبدا .
يعني عندما يكون 1 أصله 2 دون أن تتأثر 3 التي بعده فذلك ليس خببا
وعندما يكون 1 جزء من 11 بحيث أن 1 3 هي في الحقيقة 11 2 = (2) 2 فذلك الخبب.
أرجو أن تكون الصورة أوضح
وقد يفيد الرابط:
29-mutadarak.html
وإلى الأمام .
0 شكروا صاحب المشاركة:
المشاهدات الفريدة
37من شاهد الموضوع
لا توجد مشاهدات مسجلة لأعضاء حتى الآن؛ مشاهدات الزوار تُحتسب دون كشف هويتهم.
0 عضو مسجل · 37 زائر دون اسم عضوية
سجّل الدخول للمشاركة في النقاش.
يشاهدون الموضوع الآن 1