التقفية : موافقة العروض للضرب مع إبقائها على ما تستحقه في نفسها من الحكم الثابت (العيون الغامزة –ص140)
أنا أجاهد كي أفهم !!!
فإذن لو كان مسكن ٍ مسكنن تجوز = تقفة ً
ولا تجوز تصريعاً
إذن الفرق بين التقفية والتصريع متوقف على الروي ؟؟
إن تشابه مع تشابه الوزن والقافية تصبح تصريعاً
وإن لم يتشابه الروي وتشابه الوزن والقافية فقط كان تقفية
هل هذا الفهم صحيح أم لا ؟؟
أي أن وزنهما واحد وهكذا فلا استثناء في موافقة وزن العروض وزنَ الضرب.
وإنما إضافة إلى الوزن الواحد أصلا يتفق العروض مع الضرب في القافية والروي
فيجوز في حركة رويه الإشباع ليوافق بذلك إشباع روي الضرب أو القافية،
ولا يجوز ذلك في غير التقفية.
فلو قال امرؤ القيس في المطلع
قِفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ ومسكن ( مس كنن ) بِسِقطِ اللِوى بَينَ الدَخولِ فَحَومَلِ
لصح ذلك مع تنوين ( مسكنٍ ) لأنه لا يصح إشباع الحركة هنا إلا في التقفية التي تقتضي تشابه الروي.
أنا أجاهد كي أفهم !!!
فإذن لو كان مسكن ٍ مسكنن تجوز = تقفة ً
ولا تجوز تصريعاً
إذن الفرق بين التقفية والتصريع متوقف على الروي ؟؟
إن تشابه مع تشابه الوزن والقافية تصبح تصريعاً
وإن لم يتشابه الروي وتشابه الوزن والقافية فقط كان تقفية
هل هذا الفهم صحيح أم لا ؟؟
يشاهدون الموضوع الآن 1